Фальшивый Итачи (СИ) - "Observet" - Страница 54

Разобравшись с нарушителями спокойствия, я уговорил Хируко применить технику Нечестивого Воскрешения, оторвав его от процесса сборов, чтобы вызвать из чистого мира пару членов клана Учиха в лице Фугаку и Шисуи. Лично я не имел особого желания разговаривать с ними обоими, но ещё больше мне приходилось опасаться техник Мангекью Шарингана, которые они владели. Моя жизнь могла бы окончиться очень печально, если бы кто-то додумался вернуть этих двоих обратно в мир живых, используя силы их глаз против меня самого. Таким образом, Фугаку и Шисуи стоило вызвать просто из-за потенциальной угрозы, которые они представляют в качестве бессмертных рабов-солдат.

На самом деле, я должен был призвать и тщательно допросить этих двоих ещё в те времена, когда Орочимару был моим верным слугой. Проблема в том, что тогда у меня были другие дела, и я был слишком увлечён ими до такой степени, что даже не вспоминал о преимуществах техники Нечестивого Воскрешения.

…Хотя, быть может, меня просто пугала жестокая истина, которую я мог узнать от Фугаку. В конце концов, мне грозил настоящий экзистенциональный кризис, если от него мне не повезёт познать правду о том, что прежний Итачи и я — это одно и то же существо.

Мне все ещё достоверно неизвестно, действительно ли я был попаданцем из другого мира, заброшенным в тело Итачи или же я был Итачи, который думал, что он попаданец. И ответ на этот вопрос пугал меня… Таким образом, я бы предпочёл не знать правды и жить в неведении относительно истинной природы техники Мангекью Шарингана, который применил на прежнем Итачи его «любимый» отец.

Впрочем, это не мешало мне считать себя именно попаданцем и никем другим… ведь так проще жить.

«Лучше даже не думать об этом…» — печально вздохнул я, выбросив из своей головы мысли о тайне моего существования.

Стоит отметить, что мне повезло, ведь прежний Итачи хранил прядь волос своего лучшего друга, в память о его смерти. Будь всё иначе, то мне пришлось бы пожертвовать одним из настоящих глаз самого Шисуи для успешного применения техники Нечестивого Воскрешения, которая нуждалась в генетическом материале для вызова души из чистого мира.

«Мой страх перед Котоамацуками — это просто здравый смысл!» — подумал я и немедленно приказал Хируко лишить воскрешённых Учиха разума и способности двигаться.

Тем временем, мне самому пришлось использовать свой собственный Вечный Мангекью Шаринган, чтобы погрузиться в разум Шисуи, желая извлечь определённую информацию из его памяти.

Как и ожидалось, в Котоамацуками обнаружились недостатки. Эта техника могла контролировать только одного человека на один глаз, но об этом я уже знал из своего горького опыта. Проблема в том, что был и второй недостаток!

Котоамацуками не могло повлиять на одного и того же человека повторно! Последний аспект этой техники до сегодняшнего дня оставался для меня загадкой. Мне осталось только радоваться, что я узнал об этом именно сейчас, а не после того как потерплю очередной сокрушительный провал, как в случае с восстанием Орочимару.

«Котоамацуками — это просто дефектная версия того Гиаса, которым владел Лелуш!» — мысленно отметил я, задумчиво кивнув сам себе.

После разбора памяти Шисуи, пришло время для проникновения в разум Фугаку. Я старался не погружаться в его память слишком глубоко, чтобы не увидеть то, что как мне показалась, сведёт меня с ума.

К счастью, Фугаку слабо представлял, как работала та его техника, которая вызвала моё появление в этом мире. Кроме того, что она, по-видимому, может наделить выбранного человека знанием о событиях будущего, он не знал о ней ровным счётом ничего важного. И даже попытка заставить Фугаку вновь использовать её, но на этот раз уже на Хируко, обернулась тем, что один из глаз моего биологического отца просто рассыпался в пыль, как совсем недавно тело Боруто.

То же случилось и с глазами Шисуи в ответ на приказ применить Котоамацуками к одному из чудом выживших ниндзя из деревни Скрытого Камня. Если правый глаз, который отвечал за технику, что, по мнению Фугаку, обеспечивает долгосрочное предвидение, был разрушен, то левый глаз, наделявший владельца способностью предвидеть будущее в краткосрочной перспективе, никуда не делся. Узнав об этом, я стал планировать то, как именно его можно использовать, так чтобы извлечь из Фугаку наибольшую выгоду.

Первое, что пришло на ум — это победа в азартных играх, но затем мне в голову попала другая идея. И она заключалась в использовании Фугаку для предсказания успешного или же провального результата в экспериментах!

Обговорив этот вопрос с Хируко, я решил, что бывшему главе клана Учиха будет суждено сыграть свою роль в моём плане по поеданию Курамы.

Кстати, никто из этих двоих не имел воспоминаний о своём пребывании в чистом мире. Этот момент мне показался довольно подозрительным и вызывал гораздо больше вопросом чем разрушение глаз Фугаку и Шисуи при применении их уникальной силы. Последнее, хотя бы можно списать на перегрузку клеток сосуда, но потерю памяти так просто не объяснить.

«Но куда пропала эта память и что такое так называемый чистый мир на самом деле? — размышлял я, когда в моём уме возникла тревожная мысль, — Готов поспорить, что за этим секретом, стоит нечто грязное и подлое… Не удивлюсь, если как и Альбус Дамблдор в «Гарри Поттере», Мудрец Шести Путей, который управляет чистым миром, тоже злодей и он использует души умерших для каких-то своих эгоистичных и злых целей, а потом стирает их воспоминания, чтобы те не проболтались!»

Немного поразмыслив о природе загробной жизни и даже вступив непродолжительную дискуссию с Хируко на эту тему, я приказал безумному учёному продолжить процесс воскрешения и вернуть к жизни кое-кого ещё. Беловолосый карлик, будучи жертвой Котоамацуками повиновался мне без лишних вопросов, но он всё равно заявил, что техника Нечестивого Воскрешения потребляет буквально нечестивое количество чакры. А это означает, что одновременно Хируко, как и любой другой пользователь этой техники, мог поддерживать и контролировать лишь ограниченное количество зомби.

Узнав об этом, я сильно пожалел, что оборвал жизнь Кабуто. Без него и Орочимару эта техника вряд ли когда-нибудь будет доведена до совершенства.

К сожалению, чакра воскрешённых ниндзя тоже оказалась отнюдь не бесконечной, по крайней мере, для техники Нечестивого Воскрешения в нынешнем виде. Но это был просто ещё один повод грустить о смерти Кабуто и его учителя-трансвестита, которые умерли слишком рано…

А ведь я, как и любом здравомыслящий человек хотел бы использовать жертв Нечестивого Воскрешения в качестве генераторов чакры. Если запечатать одного такого в печать на вроде той, где можно заключить хвостатого зверя, то затем, можно было бы черпать от него чакру бесконечно, превратив того же Шисуи в настоящий вечный двигатель!

По сути, именно техника Нечестивого Воскрешения была ответом на энергетический кризис, который рано или поздно охватит всю планету. Ведь того же Фугаку можно использовать не только для поставок одной только чакры, но и для подпитки электроники с помощью стихии молнии. Если бы тот не владел ей, то мёртвого главу клана Учиха всё равно можно было поместить в колесо, заставив Фугаку крутить его словно хомяк ради выработки электричества! Иначе говоря, если бы Орочимару с Кабуто были ещё живы, то Учиха Фугаку мог быть превращён к экологический чистый источник энергии, который никогда бы не был исчерпан полностью.

И этот пример только вершина списка! При желании можно придумать бесчисленные способы эксплуатации труда умерших.

Так или иначе, но применения Хируко техники Нечестивого Воскрешения продолжилось, хотя и с переменным успехом. К счастью для нас, из-за нападения ниндзя Скрытого Камня, потенциальных жертв нужных для выполнения ритуала призыва у нас скопилось довольно много. Жаль только, что Данзо призвать так и не удалось, но он, скорее всего уже был вызван кем-то.