Мифология русских войн. Том I - Кураев Андрей (протодиакон) - Страница 24

Более того — возможно, это было заранее продуманной операцией:

Так что вскоре за тем произошедшее присоединение Крыма к Империи не могло уже сильно облегчить жизнь местных христиан — ибо их там почти не осталось. Они и не вернулись: крымские греки в основном так и осели в позже многострадальном Мариуполе.

После выселения греков из Крыма по приказу Екатерины и тщанием генерала Суворова православных в Крыму не осталось. Неприличная церковная пустота сих мест со временем стала очевидной для петербургских властей. И в середине XIX в. российским императором Николаем I и Святейшим Синодом Русской Православной Церкви было решено создать в Крыму, в Херсонесе русский Афон по подобию известного центра православной монашеской жизни на греческой горе Афон

[178]

И это переселение греков, и последовавшая вскоре аннексия Крыма

[179]

Справочник «Списки населённых мест Российской империи — Таврическая губерния», изданный Центральным статистическим комитетом министерства внутренних дел Российской империи в 1865 году, сообщал:

В 1769 году граф Орлов из греков-добровольцев, живших на островах греческого Архипелага в Эгейском море создал «Албанское войско». По заключении Кучук-Кайнаджирского мира Потемкин поселил их вдоль южного берега Крыма в целях покорения татар. «Во время второй турецкой войны греки эти главным образом содействовали к усмирению горных татар, так что прослыли в татарских песнях людоедами»

[181]

В дни Крымской войны «во время военных действий татары держали себя двусмысленно и понемногу уходили в Турцию. В конце 50х и в начале 60х годов это приняло огромные размеры. Татары массами просто бежали к туркам, бросая свое хозяйство. К 1863 году, когда кончилось выселение, цифра ушедших с полуострова простиралось до 141 667 человек. Как в первый уход татар большинство принадлежало горным, так теперь почти исключительно выселялись один степные. Одновременно с татарами вышли и все ногайцы из трех северных уездов — 50 693 человек»

[182]

Взамен появился план заселения Крыма английскими каторжниками.

Война американских колоний за свою независимость кончилась тем, что Британия потеряла место, куда могла отправлять караваны своих каторжан. Сначала британское правительство попыталось решить проблему поверхностными мерами — под тюрьмы были переоборудованы старые баржи и отслужившие свое корабли, расположенные на Темзе. Однако вскоре власти осознали ошибочность такого метода: старые суда стали источником повышенной санитарной опасности, да и преступникам было куда проще сбежать из таких «тюрем».

Тогда Британия занялась поиском новых территорий для ссылки каторжников. В 1787 году первые корабли с заключенными пошли в Австралию

[183]

Но еще ранее шли переговоры между Лондоном и Петербургом о том, чтобы английскими заключенными заселить Крым, из которого вдруг «откочевали» татары и ногайцы. В 1784 году по дипломатическим каналам Лондон предложил Потемкину разместить английских преступников в Крыму.

Екатерина II согласилась со своим фаворитом.

И лишь российский посол в Англии Семен Воронцов отговорил императрицу от этой затеи письмом графу Безбородке от 30 дек 1785 года:

Так что Крым мог бы стать Австралией… Но Михаил Воронцов — сын того посла — стал заказчиком и первым хозяином дивного Алупкинского дворца…

А поначалу ведь Екатерина уверяла: «Совсем нет нашего намерения иметь сей полуостров и татарские орды, к оному прилежащие, в нашем подданстве, а желательно только, чтоб они отторгнулись от подданства турецкого и остались навсегда в независимости»

[185]

Покорение Заволжских, Приуральских и Казахских (киргизских) степей не знало формального объявления войны. Военные экспедиции заканчивались договорами с мурзами и ханами о «покорности». А затем следовали народные восстания. Именно поволжские «инородцы» были основой восстания Пугачева.

И поводы для протестов у них были — чтобы избежать опасности появления «умного вора, как Стенька Разин» среди башкир, генерал А. И. Румянцев, начальник Комиссии башкирских дел и командующий войсками в регионе, рекомендовал в 1736 году набор драконовских мер с целью сломать бунтарский дух башкир. В том числе он советовал запретить браки среди башкир без дозволения казанского губернатора и установить налог в одну лошадь со свадьбы, если дозволение губернатора будет получено

[186]

Суть неблагоприятной для российской стороны ситуации, сложившейся в русско-казахском пограничье, и «самый верный» способ к ее изменению указал в письме к генерал-лейтенанту князю Г. А. Урусову казахский хан Абулхаир: