Выбери любимый жанр

Мифология русских войн. Том I - Кураев Андрей (протодиакон) - Страница 23


Изменить размер шрифта:

23

Но пропагандистам логика чужда. Сейчас они гремят: США приблизили свои военные базы к границам СССР (России) — значит, это агрессивный империалистический хищник, который изготовился к прыжку на мирную лань. А если Россия свои военные базы продвигает к границам Японии — так это лишь в интересах мирной торговли…

А вот «Япония вторглась в чуждую ей область и в державные права нашего отечества»

[169]

.

Советско-японская война 1945 года. Кто нападающая сторона? Кто разорвал договор о ненападении?

[170]

Япония не давала никаких поводов к нападению, и в 1945-м уж точно сама его не планировала. Более того, в мае 1942 года Япония и ССРР подписали окончательное соглашения об урегулировании границы на Халхин-голе. Причём это было компромиссное, во многом в пользу японцев, урегулирование — на основе старой карты Генерального штаба Китайской республики 1918 года, отражавшей японскую версию границы.

Пока шла война в Европе, даже СССР соблюдал формальные договоренности с Японией, вплоть до ареста американских летчиков, совершавших вынужденные посадки на советском Дальнем Востоке после бомбежек японских островов. Японцы же спокойно пропускали американские конвои, идущие в наши порты. Кроме того, в годы Второй Мировой японцы продолжали качать нефть из советского Северного Сахалина

[171]

.

И еще одна война — Корейская. Кто зачинщик?

Стенограмма Пленума ЦК КПСС 9 июля 1955 г. Фиксирует, как Хрущев перебил Молотова:

Хрущев: Вячеслав Михайлович, если Вы, как министр иностранных дел, проанализировали бы целый ряд наших шагов, то мы мобилизовали против себя людей. Корейскую войну мы начали. А что это значит: Это все знают.

Микоян: Кроме наших людей, в нашей стране

Хрущев: Войну мы начали. Теперь никак не расхлебаемся. Кому нужна была война?»

[172]

.

Речь идет о том, что Ким Ир Сен долго добивался согласия Сталина на начало своего наступления. И в конце-концов получил его.

Глава 7

Идем на Юг

Как и Сибирь, Крым теперь запрещено «покорять».

Министр обороны РФ генерал армии Сергей Шойгу 19 апреля 2022 года сказал на коллегии военного ведомства:

«Сегодня в соответствии с федеральным законодательством отмечается День принятия Крыма, Тамани и Кубани в состав Российской империи. 239 лет назад Екатерина II по просьбе жителей Крыма, страдавших от войн, приняла полуостров под защиту Российского государства»

[173]

.

Необычно от министра обороны и генерала видеть уменьшение числа военных побед армии его страны.

Наверно, он прогуливал уроки по русской литературе.

Конечно, нельзя от него требовать памятования державинской оды «Гром победы раздавайся!», где о присоединении Крыма была сказано отнюдь не миролюбиво: «Уж не могут орды Крыма ныне рушить наш покой».

Это первый русский национальный гимн стоит привести полнее, ибо в нем честно обозначен главный — военный — фактор расширения Империи:

Гром победы, раздавайся!
Веселися, храбрый Росс!
Звучной славой украшайся.
Магомета ты потрёс!
Воды быстрые Дуная
Уж в руках теперь у нас;
Храбрость Россов почитая,
Тавр под нами и Кавказ.
Уж не могут орды Крыма
Ныне рушить наш покой;
Гордость низится Селима,
И бледнеет он с луной.
Стон Синила

[174]

раздае́тся,
Днесь в подсолнечной везде,
Зависть и вражда мяте́тся
И терзается в себе.
Мы ликуем славы звуки,
Чтоб враги могли узреть,
Что свои готовы руки
В край вселенной мы простреть.

Если указанные края потрясены именно храбростью Россов, значит, эти Россы имели повод массово явить им именно свою храбрость, а не молитвенность или гостеприимство.

Но Грибоедова все же генерал армии мог бы помнить: там была вполне памятная метка «времен Очакова и покоренья Крыма».

Так неужто «орды Крыма» сами настойчиво просили лишить их государственной независимости и жаждали подчинения Петербургской власти?

Какие жители Крыма так стремились в Россию?

Христиан там уже не было.

В конце истории Крымского ханства греков-христиан на полуострове осталось немного: около 30 тысяч. Положение их было тяжелое, они сами уже стали полу-татарами, и их митрополит Игнатий вынужден был проповедовать им на татарском языке, а его эконом вел епархиальные записи на том же языке, хотя и греческими буквами…

После очередной победы русских армий Екатерина приказала выселить всех греков из Крыма. Странной этой операцией руководил генерал А. В. Суворов. Исход был назначен на конец лета — так что урожай пришлось бросить и уйти в пустыню. Крым был уже отрезан от Турции и находился под протекторатом России. Русские войска стояли по всему полуострову. Татары умоляли христиан не уходить. Спустя почти 40 лет сами переселенцы описывают свои скитания в прошении министру внутренних дел С. С. Ланскому:

«Мы не в силах подробно описать всего того, что происходило при переселении нашем, и как действовали болезни, происходившие от перемены климата, воды, от тесноты квартир и большею частью от неимения их… нелицемерно скажем и по самой истине, что целые семейства пострадали жизнью, а многие лишились и половины оных и ни одно семейство не осталось без потери отца, матери, брата, сестры и детей, словом сказать из 9 тыс. душ мужского пола выходцев не осталось и третьей части, и в 15 лет едва могло набраться с новорожденными… до 7 тыс. душ»

[175]

.

В чем была причина такой жесткости и спешки? Один из мотивов — желание подорвать крымскую экономику (греки были горожанами-ремесленниками).

Есть предположение, что вывод греков (прихожан Константинопольского патриархата) из Крыма имел своей целью облегчение дальнейшего подчинения этой территории русской церковной власти.

«В случае завоевания территории Крыма Россией вопрос о переходе Готской епархии под эгиду русского православия возник бы в первые же дни и мог бы привести к осложнениям между двумя крупнейшими церквами христианского мира, а также, в случае силового переподчинения епархии, к подрыву авторитета России в глазах христианских государств. Необходимо было найти решение, которое бы позволило устранить проблему безболезненно и максимально эффективно. Для этого нужно было, чтобы Готская епархия прекратила свое существование еще до присоединения Крыма к России. С этой целью среди христиан Крыма, сочувствовавших России в борьбе с Турцией, могли распространяться слухи о возможных репрессиях со стороны ислама в ходе предстоящих военных действий. Это должно было формировать эмиграционные настроения среди значительной части христиан полуострова, веками проживавших на данной территории… До 1778 г. в Крыму существовали ставропигии Константинопольского патриарха — храмы и монастыри, подчинявшиеся лично патриарху, а не крымским иерархам. Только в Феодосии существовало 2 ставропигии — 2 небольших монастыря — Св. Петра и Св. Георгия. После вывода христиан из Крыма епископская кафедра в Крыму была ликвидирована. Христианские монастыри и храмы оказались заброшенными. Поражает то, что, покидая вековые христианские святыни Крыма, церковь не позаботилась о поддержании их минимального функционирования и охраны. Долгое время неухоженными оставались христианские кладбища. Не проявляли заботы о христианских святынях и кладбищах христиане, не покинувшие Крым. Столь неуважительное отношение христиан к своим святыням не осталось незамеченным со стороны Крымского ханства. Особая забота была проявлена ханом Шагин-Гиреем в отношении Успенского скита, находившегося невдалеке от ханского дворца. Через 3 года после ухода христиан, в июне 1781 года в Крым прибыл греческий священник Константин Спиранди. Шагин-Гирей предложил ему организовать службу в заброшенном Успенском скиту. Однако Спиранди отказался. Тогда Шагин-Гирей посадил священника в тюрьму и дал 30 дней на обдумывание предложения. Когда Спиранди согласился, хан подарил ему дом с прекрасным виноградником и садом»

[176]

.

23
Перейти на страницу:
Мир литературы