Женский круг. Самые глубокие практики и традиции для обретения внутренней силы - "Прамика" - Страница 19

Земля передает нам плодородие. То есть способность не только плодоносить, но и оплодотворяться, принимать в себя семя и проращивать его. Черная вязкая субстанция рождает в себе жизнь, и она ассоциируется у нас с корнеплодами, семенами, яйцами, примитивными живыми существами. Земля вынашивает наши идеи и оплодотворяет намерения – отобранные, согретые, сбереженные, как семена. В том числе поэтому мы говорим: «мать-земля», да и сама планета Земля по своей форме и многослойности похожа на яйцо. И вот рождается образ яйца-зародыша. Волшебное яйцо

Во многих сказках и преданиях есть образ яйца как начала жизни. Милые сердцу пасхальные традиции и крашеные яйца дошли до наших дней. Яйцо – это и мы сами, и наше желание. Вот и наш круг начинается с «яйца» – с твоего намерения. Истинный женский круг – это не просто посиделки, но трансформационный процесс. Это рост, а он всегда происходит через боль и препятствия. Словно пробивая изнутри скорлупу своего эго, страхов и слабой жизненной позиции, мы появляемся на свет, при этом мы сами и вынашиваем, и рожаем, и высиживаем самих себя. Это болезненный процесс, и чтобы преодолеть весь дискомфорт перерождения, нужна веская причина. Мощная мотивация. То, ради чего мы захотим меняться.

Зажги благовония, настройся. Подумай, чего тебе сейчас хочется больше всего, чего просит твоя душа, вытащи это на поверхность. Если почувствуешь приятный отклик в теле – значит, намерение истинное. Нарисуй на бумаге яйцо и запиши внутри него свое намерение. Пиши в настоящем, свершенном времени: «Я обретаю… Я становлюсь…» Используй только утвердительные и позитивные фразы, добавляй эмоции: «…это делает меня счастливой… я в восторге от… ликую от радости, зная, что теперь…» Желательно использовать красные чернила, а обряд выполнить в период новолуния – это самый благоприятный момент для новых начинаний.

Определить, о чем будет твой круг, – это уже половина успеха. Под запрос придут нужный мастер и методики, культура или традиция, которая передаст тебе знание. Непременно придут ответы из пространства, помощники и указания, в каком направлении двигаться. Ты находишься в информационном поле, и, сформировав правильное намерение, ты непременно получишь ответы.

Намерение схоже с точкой на навигаторе. Приезжая в незнакомый город, мы выбираем пункт назначения, чтобы не сбиться с пути. Точно так же наша мечта, прописанная от руки на бумаге, служит ориентиром на пути к трансформации.

«Так я, стало быть, могу попросить об одной вещи?

– Потребовать, потребовать, моя донна, – отвечал Воланд, понимающе улыбаясь, – потребовать одной вещи!

Ах, как ловко и отчетливо Воланд подчеркнул, повторяя слова самой Маргариты – „одной вещи”!»^[1]

Ты всегда можешь потребовать «одной вещи», и это твое священное право. С запросом мы входим в женский круг, и никак иначе. Намерение может быть любого характера, например: «Я радуюсь, что обрела новый дом… Я благодарна, что мой ребенок сдал экзамен… Я съездила на море и чувствую себя превосходно… Моя молодость и стройность возвращаются, я любуюсь на себя в зеркало». Оно может быть мелким, крупным или глобальным – «За мир во всем мире», это не так важно.

После того как намерение сформировано, пространство начинает с ним работать, ты попадаешь в «колесо перерождений» – процесс, где случаются метаморфозы, где может произойти много всего непредвиденного и где важной точкой станет не просто получение желаемого, но пробуждение тебя как женщины и знакомство с собой настоящей. Когда ты выйдешь из этого колеса и оглянешься назад, то поймешь, что первоначальное желание уже давно потеряло смысл и стало неважным. На самом деле ты тосковала по своей первородной женской силе, и это то, что ты обрела в кругу женщин. Тогда ты становишься жрицей, или Ведающей Матерью, входишь в круг посвященных. Каждая приходит к пониманию этого пути в свое время. Ты готова отправиться в путешествие за своей силой? Нарисовать яйцо-намерение и прыгнуть в кроличью нору? Если ты читаешь эти строки, значит, время пришло. Помни, ты не одна. Загадывай желание и ныряй.

Глава 2. Раскрываем женственность

Пройдя через смерть старого Я, собрав и склеив обломки своей самости, женщина становится целостной, но еще не живой. Когда кости собраны в единый скелет, старая мать-земля поднимает бубен и начинает песнь духа. И женщина вопрошает: «Кто же я теперь? Где Я? Мое старое Я умерло… вот он, скелет!» Женщине нечего терять… все и так уже потеряно. И ее душа чувствует освобождение. Нет ничего… Есть только это новое Я. Все погребено. Есть она и ее песня о себе, а также выбор. Новое намерение, сокровенная мечта и жизнь с чистого листа.

Женщина красит яйца в цвет своего намерения, сажает в землю семена новой жизни. Она, как Алиса, прыгает в кроличью нору и начинает свой длинный и извилистый путь к истине и освобождению. Он тернист и безумно интересен. Наконец, женщина оказывается в пустыне, она поднимается и оглядывается: вокруг безжизненно и сухо, она думает: «Где бы мне раздобыть немного воды?», интуитивно идет по пустыне и находит ручей – чистый, искрящийся. Она по-детски радуется, жадно пьет воду и, напившись, идет дальше. Ее манит влага и прохлада джунглей и лесов, и вот ручей приводит ее к реке. Женщина ликует и наслаждается: «Ах, как здесь много воды!» Вскоре она замечает у берега других женщин.

Это именно то, чего ей не хватало. Мудрые женщины приветствуют ее и знакомят с новым местом, а вода приводит все в движение. Женщина использует воду, чтобы очиститься и напиться из источника жизни. Где-то она сама закатывает рукава и трудится: поливает сад, омывается, стирает одежду, смачивает водой глину и лепит, творит, замазывает трещины и украшает. Где-то доверяется течению: кладет в бутылку свои записки-послания, закупоривает и отправляет по реке времени в будущее вместе со своими подругами. Она понимает, что ей стоит задержаться у реки на некоторое время. И хотя и догадывается, что река впадает в большой океан, и он манит ее и сулит что-то большее, пока она не решается идти дальше, заходить в воду целиком, разве что по щиколотку, чтобы нежно и осторожно ощупать дно.

Ее перерождение начинается в женских энергиях воды, наедине с собой или в кругу подруг, и она день за днем омывается, очищается, лепит из глины и таскает воду, пока внутренне не созреет к новой инициации. И вот однажды женщина, гуляя под дождем, чувствует сладкий зов. Ощущает присутствие: «Здесь есть еще кто-то, кроме меня и других женщин. Кто ты, друг, враг или неведомый дух?» Внизу живота пробуждается сладкое тепло и томление. Она чувствует приближение кого-то. Кого-то другого. О, она не сможет пропустить этот момент – тот самый, когда ей остро захочется слиться с мужским началом. Когда ее Шакти возжелает слиться с Шивой. Она чувствует себя Парвати, готовой идти на зов.

При этом в своей «внешней» жизни женщина может быть замужем или в отношениях, разведенной или любовницей, одинокой или ищущей, иметь детей или быть бездетной… Это происходит с ее внутренним началом. Она пробуждается в своей женственности. И тут же остро чувствует одиночество. Ведь она теперь живая, и в ней так много надежды и силы, любви и нежности, дикой страсти и жажды подчиняться. Но пока что их невозможно ни передать другому, ни получить от другого. Как заведено у Вселенной, Шива отвергает Пaрвати и отправляет ее искать себя! Парвати подавлена. Кажется, весь ее мир pухнул. Слезы, истерика, отчаяние… Хочется снова исчезнуть, рассыпаться на осколки и сойти в землю. Но дороги назад уже нет… Она бежит к реке, чтобы утопить свою боль, но в нерешительности садится на камень у воды и плачет – горестно, раскаянно, одиноко. Она воет, как волчица, и слезы ручьям стекают в реку.