Полководец Третьего Рима (СИ) - Аббакумов Игорь Николаевич - Страница 42

— Хорошо, выбрали. А те, кто вовсе не монархисты, так просто с этим согласились?

— А им тогда не до склок было. Ты просто представь себе, мы на девственной планете. Даже нужник деревенский еще не построен. Жизнь нужно строить с "нуля". Людей надо организовать и сплотить. Следить, чтобы не перегрызлись между собой. Вот предок мой и сумел это сделать. Когда пошли следующие партии переселенцев, мы им смогли уже помогать обустроиться и наладить хоть примитивную, но упорядоченную жизнь. Ведь не было грызни за кусок хлеба или за место под крышей! Не допустил этого тезка мой! Сумел организовать людей правильно. Сумел настрой нужный задать, да цель ясную поставил. А людям, в тот момент было все равно. "Хоть царь, хоть пес, лишь бы яйца нес!" Так что поначалу и споров не было никаких. Да и когда спорить? Тут ведь нужно было выживать и подпиндосников в Страхе Божьем держать.

— Кстати, про подпиндосников, можно подробней? Они-то из под какого хвоста выпали?

— Иуды это Вань! Еще там на Земле, они были Иудами. За блага мирские, готовые кому хочешь душу свою продать. Когда пошла интервенция, они ведь и в полицаях ходили, и задницу интервентам лизали. Их еще там, в отхожих местах топили. А уж когда нас задавили, так они и в лагерях охранниками норовили стать. Чтоб за страх свой иудин рассчитаться с нами! Мразь это Ваня! А сюда прислали их, чтобы нас в повиновении держать. Но не вышло это у них! Это на Земле, на одного патриота приходилось полтора предателя да семеро равнодушных. А здесь, на Немезиде, балласта не было. Здесь не они нам, а мы им указали правила жизни.

— И как?

— А просто! Как только они пытались борзеть, так их сразу стали находить задушенными, зарезанными, в дерьме утопленными… В общем, бояться они нас стали. Так и стали мы жить по тем правилам, которые нам по нраву, а им нет. Они больше не лезут в нашу жизнь, но гадить по мелкому, все равно гадят.

— Слушай, а перевоспитывать вы их не пробовали? Времени то вон сколько прошло…

— Ты только это публично не ляпни! Тут уж проблем найдешь на свой зад больше, чем в сортире поместится.

— А что тут не так?

— Мы до сих пор народ-изгой. С нами никто не ведет никаких дел. Официально конечно. А неофициально, многое покупается то, что мы производим. Вот только контракты заключаются через легальные фирмы-посредники. А фирмы эти все подпиндосные! Даже нелегальные поставки, что идут через мафию, и то через них производятся. Представляешь? Ни хрена не делают, прибыль с каждого товара стригут! Да если бы не они, мы бы продавали дороже, а покупали дешевле! И ведь никуда нам от этого не деться. Вся таможенная служба Сообщества на Немезиде, из них состоит. Грабят они нас и отказываться от грабежа не собираются. Вот он, корень наших нынешних разногласий с ними. Нет, не помиримся мы с ними!

— Это единственное разногласие?

— Не единственное. Мы слишком разные. Разная мораль, разные привычки, даже язык, и тот уже разный!

— Мы с Семенычем тоже непохожи на вас.

— Эх, Ваня! У вас с Семенычем, хоть и не совсем наш, но все-таки не "полицайский" язык, который эти сволочи называют "россиянским". Вы говорите на древнем советском наречии, но оно нам не противно. Просто старый диалект. Ладно, это тема отдельного разговора и не со мной. Давай, еще по одной!

Выпили, закусили, помолчали.

— Костя! Ты мне про вашу монархию еще растолкуй. Мне действительно понять это нужно. Вот смотри, допустим, попервости, народу было до лампады, как называет себя правитель. Но потом, должны возникнуть вопросы: "Почему он император, а не я президент?"

— Вот! В самый корень глянул! Поначалу, вопросов не задавали. Других забот было полно. И первые тридцать лет, у нас была монархическая диктатура. А затем, и свои якобинцы нашлись, и подпиндосники сумели нашептать. Вопросы люди задавать стали. И даже партии пытались организовать. Вот только, что Константин Первый, что унаследовавший ему Илья Первый, тоже были непросты. За эти тридцать лет, они народу сумели объяснить некоторые вещи. А главную из этих вещей — это о причине поражения и утраты Родины.

— А действительно, в чем главная причина?

— В утрате навыков самоорганизации. Если бы они были не утрачены, то народ сам сумел бы и нечисть продажную извести, и правителей своих на путь истинный направить. Так ведь первые императоры нашей династии над этим и работали. Всячески поддерживались народные принципы самоорганизации. И это дало эффект! Ведь у нас до сих пор, государственный аппарат невелик. Люди привыкли выбирать старост или артельных старшин. Решать свои вопросы на сходке — обычное дело. У нас нет конституций, законов мало. Все решает произвол властей или народное мнение. Но принятые решения, выполняются всегда!

Так вот, когда крикуны начали бузить, и даже думать, как получше назвать парламент, Илья Первый назначил референдум. А народ возьми и скажи, что монархия на данном этапе его вполне устраивает, что менять пока что ничего не нужно, ну а дальше посмотрим. Может быть и поменяем ее.

— И что, крикуны успокоились?

— Не сразу. Но ведь Илья, когда получил народную поддержку, тоже не глупил. Самых инициативных крикунов, пристроил при власти, а остальные сами утихли. Князь-кесари именно тогда появились. Ну, а дальше уже привыкли люди. Вот так и живем, без парламента и конституции. А монархическая власть стала вполне условным понятием.

— Условная власть, это отсутствие власти.

— Согласен. И что ты предлагаешь?

— Костя! В армии, власть всегда конкретна и имеет фамилию, имя, отчество, звание и должность. Ты в Уставе нашем, прописан как Верховный Главнокомандующий. Значит, будь им. Начнешь юлить, подлаживаться под политиков — армия тебя не поймет. Кого не набери в нее, но знать, кто ей отдает приказы, она должна четко.

— Ты к чему это клонишь?

— Воину всегда нужен Вождь. Не начальник, воин не начальникам служит. Воин нуждается в Вожде. А за Вождем, должна быть идея. Да такая, ради которой люди на подвиг пойдут.

— А чувство долга, честь?

— Костя, без Идеи, их нет, и не будет. Эти понятия не могут родиться на пустом месте. В лучшем случае будет тупая исполнительность. А воин, даже рядовой, тем и отличается от солдата, что он творит победу! Он не побоится нарушить глупый или устаревший приказ, если увидит Лик Победы. Он без ропота выполнит гибельный для него, но спасительный для товарищей приказ — ибо жертва, это его удел. Дашь Идею — получишь воинов. Без идеи — получишь солдат. Поэтому, если найдешь для нас и народа заветные слова — выскажи их. Не таись. Взамен, получишь такую силу…

— Ваня, ты не слышал нашего "Марша Непокорных". Он есть в записях, но вживую его сейчас не услышишь. Его поют по особым случаям, а не по приказу. Но, когда ты его услышишь, ты поймешь душу нашего народа. Он создан восставшими заключенными штрафных лагерей. Еще там, в России Изначальной. А идея? Идея есть. Ее не надо выдумывать. Когда народ задаст мне вопросы, а я дам на них ответы, ты все увидишь сам.

— Понятно, что ничего не понятно.

— Ты Ваня не веришь в успех затеянного?

— Не верил бы, за дело не брался! Я понял, как выиграть войну. А значит, верю в успех.

ОСТРОВ ПОЛИГОННЫЙ. ППД. НЕДЕЛЮ СПУСТЯ.

Поездка моя завершилась. Петр Ильич начал работу по выполнению наших пожеланий, а я вернулся к прежним заботам. Впрочем, мне добавили и новых забот. Перед расставанием, император перекинул на мой планшет информацию.

— Здесь товарищ капитан, содержится та информация о Вооруженных Силах Содружества, которую только удалось достать. Сведения эти от моего личного источника. Думаю, что Вам с полковником Коробовым, стоит это изучить. Пора переходить к составлению конкретных военных планов. И не только Вам. Кроме того, я хочу слышать Ваши конкретные предложения по созданию нашего Военно-Космического Флота.

И вот, покончив с дневными заботами, я совместно с Семенычем изучаю по вечерам разведывательную информацию.