Брачный контракт, или Who is ху… - Огородникова Татьяна Андреевна - Страница 33

Ванечка любил бывать у бабушки. Он не знал там никаких ограничений и даже забывал о Боге. Конечно, молился перед сном и едой, но по сокращенному варианту.

Родители сами были верующими, но по-современному, без постов и молебнов перед сном. Зато на Пасху они красили яйца и пекли куличи, угощая всех соседей и друзей, и, кроме того, просто были добрыми людьми.

Мать с отцом очень обрадовались приезду внука. Мать чувствовала, что у Ирочки не все ладно, но привыкла не задавать лишних вопросов, потому что была женщиной простой и разумной. Для нее в жизни не существовало компромиссов. Все было просто и понятно.

– Психологические проблемы выдумали те, кому делать нечего. Человек, покуда у него есть голова, руки и ноги, в состоянии прокормить себя и своих детей, а также одеть и выучить. Все остальное – это потеха или обман, третьего не дано, – считала мама. – В жизни есть только два горя – это потеря ребенка и потеря матери. И то смерть родителей – явление закономерное, с ним нужно смириться еще в детстве. Все остальное – ерунда! Солнце одно, земля одна, законы придумали такие же люди, как мы. Они тоже ходят в туалет и, заметим, тужатся, сидя на унитазе. – В своем восприятии окружающего мира Елена Максимовна была настолько земной и стабильной, что проблемных людей тянуло к ней как магнитом.

Несмотря на несколько упрощенное выражение мыслей, мама была по большому счету права. Во всяком случае, это был единственный человек, который мог вселить в Ирину уверенность в завтрашнем дне. Случались, конечно, моменты, которые выводили из себя. Иной раз мамина простота, по ее мнению, граничила с тупостью, уверенность – с бараньей упертостью, а экономия – с жадностью. Но все это прощалось, потому что уже давно наступил период, когда дети обязаны родителям.

Для Иры, по ее собственной теории, взаимоотношения с родителями разделялись на два периода: первый – когда родители должны детям, то есть от младенчества и до приобретения самостоятельного статуса. И второй – когда дети должны родителям. Естественно, речь идет не только и не столько о материальных благах. В среднем по этой теории получалось, что и те и другие отдают друг другу долги по двадцать пять – тридцать лет, что справедливо.

Иру уже давно не раздражали расспросы матери о семейной жизни, потому что она внезапно поняла, что ее трогают не сами вопросы, а то, что ей приходится вслух высказывать несимпатичные вещи о себе самой.

Единственное, в чем Ирина не находила поддержки у матери, была ее семейная ситуация. Маманя, конечно, считала, что нормальные люди женятся и выходят замуж по одному разу.

– Поверь мне, Зайка, все одно и то же. Сначала у тебя в голове только секс, носки и помои, потом – носки, секс и помои, а в итоге – помои, носки и секс. В порядке значимости. – Елена Максимовна была экспертом в этой области: она была замужем в третий раз. Очевидно, постигнув на своей шкуре законы совместного проживания, мать вовремя решила остановиться, потому что Ира помнила, что еще не так давно в квартиру родителей нагло вваливался вечно поддатый дядя Владик с огромным букетом, падал на колени прямо в прихожей и орал во весь голос: «Ленка, бросай эту нудную богадельню! Посмотри на своего Пыжика, он не стоит твоего мизинца, я – твоя судьба!» Елена Максимовна была, очевидно, не согласна, потому что регулярно звонила Галочке и просила забрать Владика домой, пока он не наделал глупостей.

У матери была одна слабость: она обожала смотреть телевизор, чем приводила в бешенство окружающих, пока дома не появился второй экран. В попытке объять необъятное мама умудрялась одновременно смотреть и новости, и сериалы, и музыкалки. Однажды она позвала Иру и возбужденно сказала:

– Знаешь, твоего мужа показывали по телевизору!

Ира ненавидела, когда мама называла Дениса «твой муж». Это название, закрепляющее официальный статус Дениса, было продуманным напоминанием того, что надо выбросить из головы всякие глупости; твой муж – это на всю жизнь, а Денис – это имя для всех остальных, кто с ним общается.

– Мам, ты что-то перепутала, он не любит всего этого, – неопределенно пожав плечами, сказала Ирина. Денис с определенных пор действительно избегал многолюдных сборищ и тем более не согласился бы сниматься для телевизионной программы – если только случайно.

– Подожди, он церкви помогает?

Ну кому он там помогает, если даже ребенку на штаны не допросишься…

– Да перестань ты его поносить, человека по телевизору показали, а ты все о своем. – Для мамани появление на экране было мистическим волшебством, которое недоступно простым смертным. Единственное, что заставляло ее переживать, – информация о том, что очередной кумир (певец или актер) вступил в лигу сексуальных меньшинств. Впрочем, насчет меньшинств – спорное утверждение. – Надо же, какой у тебя муж представительный, говорит так ладно…

– Да мам, говори толком, кто говорил, когда и что? – Ира начала раздражаться. Она недоумевала, почему Денис не сказал ей, что собирается сниматься в телепередаче. С другой стороны, было бы трудно выразить эту мысль на их внутрисемейном языке. Может, семейный диалог ограничился бы словами «надо поп…еть в одной х. не по телику»? Однако любопытство брало верх: что еще за передача?

– Не буду тебе ничего рассказывать, завтра вместе посмотрим, я только конец ухватила, дура, щелкала, как всегда. Завтра повтор будет, посмотрим вместе.

Вся семья укладывалась в постель в легком возбуждении. В Ириной душе, несмотря ни на что, теплилась гордость. Она долго не могла заснуть и пробудилась ни свет ни заря. Утро тянулось как расплавленный сыр – крутишь его на вилке, крутишь, а он все никак не рвется…

Перед телевизором уселась вся семья, не хватало только героя дня.

Ванечке не сиделось на месте от волнения, он каждые полминуты спрашивал:

– Ну когда папу будут показывать?

Папу показывали в 11.35.

Сюжет на самом деле был пятиминутным диалогом между бородатым, толстым, сытым ведущим и бородатым, худеньким и на вид голодным отцом Матвеем из подмосковного монастыря.

Ведущий с умным и заинтересованным видом задавал нехитрые вопросы, а батюшка спокойно и рассудительно, без перерывов, эканий и междометий отвечал на них. Манера ведущего свидетельствовала о том, что он был в восторге от собственного чувства юмора и что за эфирное время ему не приходится платить из своего кармана. Бедолага страдал словоблудием, речь его была перегружена словами-паразитами, как теплая бутылка шампанского – газами. За полчаса эфира профессионалу словесного жанра удалось сформулировать только восемь вопросов. Батюшка, чувствовалось, без усилия был готов дать ответы на восемьдесят. Пятый вопрос был тем самым, ради которого Елена Максимовна пропускала программу областного канала «Шоу не для девочек». Не много потеряла, потому что «Шоу не для слабонервных» бодрило лучше.

Ведущий:

– Уважаемый отец Матвей… э-э-э… Не секрет, что в последнее время… э-э-э… у так называемых новых русских появилась тенденция… э-э-э… делать пожертвования в пользу Церкви. Я бы, конечно, тоже сделал, э-э-э… но что мои доходы по сравнению с вашими расходами. Ха-ха… Гм… Не могли бы вы… э-э-э… рассказать нам о благородном человеке… э-э-э… который сделал самый большой взнос, если, конечно, информация не является сверхсекретной.

Батюшка:

– Вы правильно говорите, люди стали жертвовать довольно крупные суммы на церковные нужды, на восстановление храмов, на обучение, на приюты для сирот и больницы. Мы не держим их имена в секрете, потому что это не грех и не позор – отдавать лишнее во благо людей… Наоборот, честь и хвала человеку, который устоял перед земными соблазнами и задумался о своей душе. Я не буду называть всех, кто делает добрые дела для Божьего храма. Господь не спрашивает фамилий, и мы их не знаем. Скажу про одного прихожанина, имя которого в миру – Денис. Недавно он пожертвовал для храма четыреста тысяч. Это не самая крупная сумма, но он отдал ее во искупление грехов своих, от чистого сердца. И таких, как он, становится все больше. Ведь люди понимают, что правда одна, и правда эта – наша святая вера…