Выбери любимый жанр

Магия как система. Магическая система 12 первооснов. Круги существования сознания. Формирование быти - Меньшикова Ксения Евгеньевна - Страница 2


Изменить размер шрифта:

2

Первоосновы Любовь и Ненависть также работают в паре и, что важно, включают базовый алгоритм обязательного конфликта на третьем круге – притяжение-отталкивание. Где, совершенно очевидно, первооснова Любовь выполняет функции притяжения и обладает всеми инструментами для этого, а первооснова Ненависть предопределяет эффект отталкивания. И тоже обладает всеми инструментами для этого.

Первооснова Любовь

Любовь, как сила притяжения, способна вобрать в себя всё, что не противоречит ей по сути: традиция легко поглощает другие традиции, если они не задевают её смыслового ядра; мужчина соединяется с женщиной, образуя пару, если такое соединение не нарушает глубинных основ их сути; система соединяется с другой системой, пока нет необходимости вступать в конфликт, отстаивая сохранность актуальных интересов. Любовь – это способность решать вопросы, не вступая во вражду и конфликт: полюбовно, не вынося «сор из избы», то есть не выходя за пределы своего круга.

Это очень важно: пока внутри круга закон равновесия работает без вмешательства, никакие внешние силы вмешиваться не будут. А значит, не будет системных эффектов, распространяемых на всех, и прежде всего на тех, кто к конфликту или вражде напрямую вообще никакого касательства не имеет.

Первооснова Любовь – это не сама любовь как чувство, не следует путать стереотипно эти понятия. Первооснова Любовь – это база данных, где вырабатываются и сохраняются все методы – как добиться добровольного согласия, добровольного притяжения одного с другим: человека с человеком, традиции с традицией, культуры с культурой, системы с системой. И ключевое слово здесь – добровольно.

Сила любви, проявленная в нашем мире, выражается как возможность и необходимость принимать всё идущее на этом потоке без остатка. Ничего не отрицая, ничего не убавляя. Как мать, которая, любя своё дитя, принимает его всяким – красивым или уродливым, здоровым или больным, талантливым или бездарным, богатым или бедным – всяким. Только по одному какому-то качеству – самому простому, самому очевидному, – если это качество есть, то дальнейшее принятие всего остального обусловлено a priori.

Если женщина любит своего мужчину, она принимает его вместе с вонючими носками, придирчивой мамой, хроническим безденежьем, капризным характером и неумением болеть. Если нет – то раздражение ко всем этим качествам будет нарастать постепенно, переходя в ненависть.

Если человек любит свою землю, он любит её всякую – холодную или тёплую, плодородную или скудную, с хорошим климатом или плохим – всякую. И то же – только на том основании, что у неё есть особое, уникальное качество, которого нет больше нигде. И так далее.

Первооснова Любовь как раз и занимается тем, что вычисляет это качество – универсальный атом любви, который будет автоматически приниматься всеми живыми, желательно – без исключения. Универсальная формула, философский камень, великое делание – изобрести (вычислить) на основании всех форм жизни и всех форм смерти принцип добровольного принятия одного другим, принцип бесконфликтного соединения. Где критерием истинности, проверкой на «пригодность» есть факт невмешательства в процессы всех верхних сил, как из второго срединного, так и из первого внешнего кругов.

Первооснова Ненависть

Ненависть – такая же могучая сила, как и Любовь. Но включает обратный процесс – процесс отталкивания.

Ненависть, как чувство, не есть противоположная любви сила. Противоположная любви сила – это равнодушие, а ненависть – это сила, заставляющая отрицать всё, даже если не угодно только что-то одно.

Так, в приведённых выше примерах, женщина, которая разлюбила своего мужчину, не простит ему вонючих носков, всю свою ненависть выливая через них, чтобы сделать то, на что давно решилась, – оттолкнуться от него; мужчина, которого постигло то же несчастье, увидит в своей жене изменившееся тело и не простит ей этого.

Ненависть проверяет на прочность то, что создано любовью. А если ещё точнее – все алгоритмы первоосновы Любовь, которые создаются как универсальный метод соединения, сближения, растворения всего в одном, должны пройти через обязательную проверку первоосновой Ненависть. Там, в первооснове Ненависть, вырабатываются алгоритмы, которые вычленяют элементы, не способные раствориться; то, что невозможно принять ни при каких условиях. Первооснова Ненависть постоянно совершенствует механизмы выявления изъянов в методах, сотворённых любовью.

Маятник между первоосновами Любовь и Ненависть колеблется постоянно, и его амплитуда ограничивается только лишь первоосновами Жизнь и Смерть. Пока это противоборство не нарушает границы, пока любовь способна сдерживать ненависть, вмешательства сил второго, срединного, круга не происходит. Но если этот маятник выходит за установленные лимиты, если нарушается по этой причине равновесие между жизнью и смертью, силы второго круга имеют право вступить в игру, вмешавшись (иногда резко и грубо) в процесс естественного развития жизни.

Жизнь и Смерть, Любовь и Ненависть – первоосновы третьего, внутреннего, круга – всегда будут ограничивать возможности человека через понятия традиция и свобода и, в особенности, добро и зло. Даже если человек сам этого не осознаёт, присутствующие в обязательном порядке в его сознании первоосновы более высокого круга работают подобно стопорам, не давая человеку использовать возможности вложенных первооснов в той мере, в которой ему надо для развития себя. Это обязательный контроль, который возложен на эгрегориальные и религиозные системы, информационное присутствие которых определено на втором круге первооснов.

Основная задача первооснов второго круга – регулировать деятельность круга третьего, внутреннего, и исполнять внутри его закон магического равновесия. Отсюда вывод: все первоосновы второго круга имеют именно эту миссию и никакую другую.

Если первоосновы третьего круга работают на механизме «притяжение-отталкивание», то на втором круге уже другой закон: первоосновы его существуют на принципе «вражда». Этот принцип предполагает не отдаление-приближение, как в системе Жизнь-Смерть, а полное уничтожение всего, что в первоосновах Традиция, Свобода, Добро и Зло зафиксировано как недопустимое, невозможное, вредное, порочное или угрожающее существованию.

Первоосновы этого круга силы собирают и систематизируют информацию о деятельности круга третьего, внутреннего, круга Жизнь-Смерть-Любовь-Ненависть (далее по тексту – круг Жизни). Сам принцип систематизации, правила распределения информации по основам импульсно задаётся из первого, внешнего, круга – круга Порядка. Оттуда же идёт информация о плановых системных изменениях.

Первоосновы второго круга (далее по тексту – круг Добра и Зла), в свою очередь, внедряют эту информацию в круг Жизни теми способами и методами, которые разрабатываются в рамках деятельности круга Добра и Зла.

Первооснова Традиция

Здесь, в этой базе данных, собраны не просто сведения обо всех существующих традициях от мала до велика. Здесь любая традиция является законченной системой. То есть такой системой, которая может: во-первых, существовать автономно какое-то время, не требуя вмешательства и контроля извне; во-вторых, нормы и правила, ритуалы и иные действия являются настолько универсальными, что могут быть использованы при необходимости в любой другой системе, не нарушая целостности последней.

Традиция – это константы, которые должны остаться в веках. Поэтому очевидно, что такая информация постоянно должна проверяться на прочность, проходить тест на универсальность. Только те алгоритмы, которые пройдут испытание временем, докажут свою феноменальность относительно других, будут влиять на построение алгоритмов и принципов первоосновы Порядок. Но не раньше, чем «докажут» свою правильность и живучесть.

Первооснова Традиция – это информационная база данных, с которой кормятся все эгрегориальные системы, исполняя волю той или иной реально существующей (или существовавшей в прошлом) традиции. Но следует заметить, что чем ниже по уровню иерархии в общей эгрегориальной системе находится тот или иной эгрегор, тем в меньшей степени он осведомлён, на какую в действительности традицию он работает[2].

2
Перейти на страницу:
Мир литературы