Шопоголизм - Никитина Юлия - Страница 1

Все мы знаем кого-то, кто любит хороший шопинг, и многие из нас шутили о «шоппинг-терапии» как о быстром способе взбодриться. Но для тех, кто борется с шопоголизмом, это безобидное увлечение может стать серьёзной проблемой, которая выходит из-под контроля. С ростом популярности онлайн-шопинга шопоголизм становится всё более распространённым и, как считается, затрагивает до 16% жителей Великобритании. Последствия шопоголизма выходят далеко за рамки финансовых потерь, и, если его не контролировать, он может разрушить ваше счастье, здоровье и будущее.

Ониомания – странное название для распространённой проблемы: шопоголизма.

Некоторые люди сами себя загоняют в зависимость. Алкоголик может бросить пить, игрок может отказаться от игровых автоматов, но шопинг необходим. Именно это делает ониоманию таким пагубным расстройством. Однажды вы смотрите на свой шкаф, и он оказывается завален бесконечными вещами, или вы в долгах, или вы украли деньги, чтобы удовлетворить свою привычку.

Ониоманию можно считать одним из проявлений расстройства контроля над импульсами или обсессивно-компульсивного расстройства. Недавние исследования показали, что ониомания стала серьёзной проблемой в нашем обществе, наравне с такими зависимостями, как алкоголизм, расстройства пищевого поведения и злоупотребление психоактивными веществами.

Шопинг, возможно, является одной из самых социально приемлемых зависимостей, но это все еще очень сильная зависимость, с которой борются до 6% населения. Нейромедиатор дофамин (который также активируется, когда мы употребляем вещества, вызывающие зависимость, например, алкоголь, или вступаем в пагубные привычку, например, пристрастие к азартным играм) переполняет нашу систему, когда мы покупаем новые вещи.

Ониомания, является преимущественно женским расстройством: около 90% страдающих ею – женщины (хотя эта демографическая ситуация может измениться в связи с растущей популярностью онлайн-шопинга). Расстройство часто начинается в конце подросткового возраста или в начале двадцатых годов и имеет хронический характер. У людей, страдающих компульсивным шопингом, значительно чаще встречаются депрессия, тревожность, злоупотребление психоактивными веществами, компульсивное переедание и нарушения контроля над импульсами.

Наиболее распространённым временем для покупок по исследованиям – послеобеденное время (46%), а затем вечер (24%). Непосредственно перед покупкой большинство людей испытывали грусть и одиночество, хотя некоторые сообщали о чувствах счастья и восторга. Чаще всего покупали одежду, обувь, компакт-диски/пластинки и украшения.

Зависимость от шопинга, также известная как «ониомания» или компульсивное расстройство покупок, подразумевает неконтролируемое желание совершать покупки, несмотря на негативные последствия, такие как долги или напряженные отношения.

Симптомы включают постоянные мысли о покупках, использование покупок для борьбы с негативными эмоциями, сокрытие покупок, накопление долгов и возникновение конфликтов в отношениях из-за привычек тратить деньги.

Факторами, способствующими возникновению зависимости от шопинга, могут быть генетическая предрасположенность, стрессовые жизненные ситуации, общественное давление, низкая самооценка, навязчивый маркетинг и сопутствующие проблемы с психическим здоровьем, такие как тревожность и депрессия.

Лечение обычно включает в себя реабилитацию, направленную на устранение основных эмоциональных триггеров и разработку более здоровых механизмов преодоления трудностей, за которыми следуют программы последующего ухода, такие как групповая терапия, для поддержки долгосрочного восстановления.

Понятие «шопоголизм», «ониомания» или «компульсивное покупательское поведение» сегодня прочно вошло в наш лексикон. Оно используется в быту, психологических статьях и поп-культуре для описания навязчивой, неконтролируемой страсти к покупкам. Однако путь этого явления от морального порока до признаваемого расстройства был долгим и сложным, отражающим изменения в экономике, обществе и самой психологии. Его история – это зеркало, в котором отразилась эволюция потребительского общества.

Потребление как статус и порок (до XIX века)

Хотя термин «шопоголизм» возник значительно позже, сама практика демонстративного и избыточного потребления имеет древние корни.

Античность и Аристократия.

В Древнем Риме излишества патрициев, их страсть к роскошным одеждам, украшениям, виллам и пирам были хорошо известны и часто осуждались философами-стоиками как проявление моральной слабости и сладострастия, излишества. Потребление было не столько необходимостью, сколько инструментом демонстрации социального статуса и власти.

Средневековье и Церковь

В христианской культуре с ее культом умеренности и аскезы чрезмерная страсть к вещам и богатству приравнивалась к греху алчности и чревоугодия. Роскошь осуждалась с моральных и религиозных позиций.

«Век разума» и первые предупреждения

Уже в XVIII веке, с развитием торговли и ростом благосостояния буржуазии, философы начали обращать внимание на психологические аспекты потребления. Жан-Жак Руссо критиковал «искусственные» потребности, которые общество навязывает человеку, отдаляя его от его «естественного» состояния. Потребление начинает рассматриваться не только как грех, но и как социальная болезнь.

До промышленной революции избыточное потребление было привилегией узкого класса аристократии и богачей. Оно осуждалось с позиций морали и религии, но не рассматривалось как массовая психологическая проблема.

Почва для ониомании (XIX – начало XX века)

Промышленная революция и последовавшие за ней социальные изменения создали идеальные условия для возникновения шопоголизма как массового феномена.

Промышленное производство – стало возможным массово производить относительно недорогие товары, которые были доступны не только элите, но и растущему среднему классу.

Урбанизация – рост городов привел к концентрации населения и появлению новых общественных пространств – универмагов. Парижский «Le Bon Marché» (открыт в 1852 году) стал прототипом нового «храма потребления». Это были не просто места для покупок, это были дворцы с роскошными интерьерами, где посетитель (и особенно посетительница) могла провести целый день, погрузившись в мир красоты и изобилия. Здесь рождалась магия шопинга как развлечения.

Появление «сферы покупок» для женщин – с ростом благосостояния буржуазных семей за женщиной закрепилась роль «распорядительницы домашнего очага», частью которой стал шопинг. Универмаг стал одним из немногих социально приемлемых мест, где женщина из среднего класса могла появляться одна без сопровождения. Для многих поход в универмаг стал формой досуга, самореализации и выхода из домашней изоляции.

Именно в этот период появляются первые литературные и медицинские свидетельства, которые мы сегодня можем трактовать как описание шопоголизма.

Эмиль Золя и «Дамское счастье» (1883).

Роман Золя является блестящим социологическим исследованием зарождающейся потребительской культуры. Он подробно описывает, как универмаг «Дамское счастье» (прототип – «Le Bon Marché») манипулирует желаниями покупательниц, создавая у них ощущение необходимости обладать вещами. Героини романа совершают импульсивные покупки, оказываются в долгах, испытывают аффект – состояния, очень близкие к современным описаниям шопоголизма.