Фальшивый Итачи (СИ) - "Observet" - Страница 34

Я успел пробежать всего пять метров, когда из подошв моих ног вырвалась чакра, толкнув меня вперёд на огромной скорости. Моё тело совершенно беззвучно устремилось вперёд, как летящая пуля, преодолев оставшееся расстояние в мгновение ока.

«Техника Телесного Мерцания, как и всегда очень практична! А теперь… Аматерасу!» — подумал я, прежде чем вызвать чёрное пламя прямо на лице Харуно Кизаши.

На самом деле Аматерасу не было чем-то по-настоящему опасным для действительно могущественных существ, вроде Ооцуцуки или хвостатых зверей, вроде Курамы или хотя бы просто достаточно быстрых ниндзя, которые знают, как с этим бороться. Эту технику можно было запечатать, поглотить или оттолкнуть с помощью техник воздействующих на гравитацию. Можно сказать, что она имела много слабых мест.

Если бы я поджёг Аматерасу, например руку, то враг мог бы просто её отрезать и сражаться дальше, как это сделал Четвёртый Райкаге. Но в отличие от Орочимару, Кизаши не мог так просто отрезать себе голову и остаться после этого в живых, и я не хотел верить, что он владеет каким-либо методом, который может помочь ему в данный момент.

Чёрное пламя вспыхнуло, окутав голову моего противника. Он распахнул глаза от изумления и боли, встретившись со мной взглядом. К счастью для меня, этого было достаточно.

«Попался! Тсукиёми!» — мысленно воскликнул я, погружая Харуно Кизаши в иллюзию, где его разуму пришлось бы испытывать боль от почти месяца пыток.

Как мной и планировалось, он потерял контроль над боем, застыв на месте, когда его лицо исказилось в приступе агонии. Тем временем моё тело, несущееся вперёд с гиперзвуковой скоростью, наконец-то достигло своей цели. Я промелькнул мимо Кизаши, размахивая мечом. Моё лезвие пронзило его шею, пройдя через плоть словно раскалённый нож сквозь масло. Следом за плавным движением моей руки, голова отца Сакуры была отделена от остальной части тела.

Проведя деактивацию проклятой печати, мне удалось вздохнуть с облегчением. Я расслабил плечи и подтвердил смерть Кизаши, убедившись, что принадлежавшая ему чакра, покинув его мёртвое тело, начала рассеиваться в окружающем пространстве.

— Очень жаль, что всё так закончилось, — признал я вслух, обращаясь к Куро, который уселся мне на плечо, — Однако, та информация, которую мне удалось извлечь из его мозга во время нашего ментального контакта в Тсукиёми этого стоит.

Глядя на труп Харуно Кизаши, я вложил меч в ножны и не мог не задаться вопросом о том, сколько ещё могущественных врагов скрывается в этом мире и сколько загадок о природе и законах реальности, связанных с чакрой, остаётся нераскрытыми и никогда не будут разгаданными.

Например, отец Харуно Сакуры смог не только входить в режим мудреца, но и умудрялся выполнять его без обучения и помощи со стороны так называемых «трёх священных земель», управляемых змеями, жабами и тем слизнем с коллективным разумом. В его методе не было никаких рисков. Вы бы не сошли с ума, как Джуго, и уж точно не превратились в камень или жабу, как те люди, которые пытались практиковать режим мудреца горы Мьёбоку. Вы даже не рисковали быть отравленным до смерти или быть съеденным гигантской белой змеёй, как потенциальные мудрецы пещеры Рьючи.

Эти подробности я извлёк из разума Кизаши за мгновение до его смерти. Мне даже удалось получить метод тренировок, который тот использовал для овладения силой режима мудреца. К сожалению, он мне совсем не подходил. И не только из-за того, что у меня не было необходимого врождённого таланта. Просто моя «злая» личность была в корне несовместима с этим. Я отказывался верить, что когда-либо могу достичь успеха, если буду практиковать его версию режима мудреца даже в течение десятилетий.

Просмотр памяти для меня был похож на просмотр фильма в 4D кинотеатре. Просто в отличие от настоящих любителей кино, мне приходилось платить за это своей чакрой, а не деньгами. Жаль, что фильм, который мне довелось увидеть, был срежиссирован настолько скверно, что вызывал у меня сильную тошноту и отвращение, которое мне в последний раз удалось испытать только после просмотра отборного дерьма, скрытого под названием «Сумерки». И актёры в этих фильмах были под стать друг другу…

Оказалось, Кизаши был учеником Хатаке Сакумо, который был известен как Белый Клык и был ещё одним идиотом-самоубийцей с комплексом мессии, способным дать фору с точки зрения глупости, даже такому не далёкому человеку, как Учиха Шисуи. Так или иначе, но клан Хатаке владел секретом режима мудреца, просто отец Какаши, Сакумо считал, что его сын не подходит для этого, вот почему тот так и не овладел им.

Режим мудреца в стиле Хатаке требовал не только идеального баланса между духовной и физической энергией, но и также чистого и доброго сердца, лишённого мирских страстей и пороков. Однако, самой необходимой чертой для практикующего было то, что сам Сакумо назвал «праведностью»… И всего из этого не было у Хатаке Какаши, но в избытке имелось у Харуно Кизаши.

По сути, нужно очистить свой разум от негативных эмоций, в число которых входили типичные семь христианских грехов, а потом направить их во внешний мир вместе с потоком чакры, тем самым привлекая природную энергию в своё тело. Это похоже на технику жажды крови, которая хорошо подходит для сдерживания слабаков, как это сделал Забуза, имея дело c командой номер семь и их джонином-наставником в лице Хатаке Какаши. Таким образом, те, кто страдает от переизбытка негатива, режим мудреца в стиле Хатаке освоить не способен. Сын Хатаке Сакумо тоже не смог.

Я сразу же подумал, что в таком исходе нет ничего удивительного, ведь Какаши был заядлым любителем порно. Как его можно назвать чистым и праведным? Только в мечтах самого Какаши он мог быть таким человеком…

По моему мнению, проблема с чистотой сердца была общей для всех пользователей сендзюцу. Это теория прекрасно объясняла бы, почему Джирайя так и не смог нормально освоить свою версию режима мудреца, которой он научился у жаб, а потому всегда нуждался во внешней помощи для его использования в бою.

Харуно Кизаши, однако, был именно тем типом людей, которым освоить режим мудреца было проще всего на свете. Он был похож на Узумаки Наруто. Дружелюбный, наивный, но не очень умный. А ещё он был крайне легковерным. Зато, как говорится, он носил сердце в рукаве и обладал способностью легко заводить друзей, что делало его идеальным практиком режима мудреца. Кстати, он, как и некий любитель рамена, мечтал о становлении Хокаге.

Но так было лишь до тех пор, пока Кизаши был молод. Когда он познал похоть и гнев, то всё резко изменилось. Впрочем, его желание стать следующим Хокаге никуда не исчезло.

После смерти своего учителя, в результате того, что принято считать самоубийством, некогда наивный молодой человек едва не сошёл с ума на почве мести за своего любимого учителя. А это не лучшим образом сказалось на его способности взаимодействовать с природной энергией. Хотя способность смешивать природную энергию с собственной чакрой он не потерял, а вот поглотить её из природы больше не мог. Кизаши и прежде не смог достичь больших успехов в режиме мудреца, хотя бы потому, что Хатаке Сакумо не смог обучить его всем тонкостям до своей смерти.

Впрочем, Кизаши всё равно повезло овладеть основами, и он мог входить в режим мудреца, потратив около часа на подготовку, но обладал способностью пребывать в нём лишь около десяти секунд. Возможно, через двадцать лет, Кизаши смог бы догнать в мастерстве своего учителя, вот только случилось кое-что неожиданное. Человек, обучавший его, внезапно умер, покончив с собой, чем сильно повлиял на характер своего ученика.

Вскоре после смерти Сакумо, Кизаши влюбился. Так он познал похоть, окончательно потеряв свою «чистоту», а вместе с ней и его способность хотя бы немного ощущать малейшее присутствие природной энергии исчезла безвозвратно. И так было до тех пор, пока ему не повезло взяться за задание по охране некоего каравана, незадолго до начала Третьей Мировой Войны Ниндзя. Тогда он покинул деревню Скрытого Листа вместе со своей командой: будущей женой по имени Мебуки и отцом Умино Ируки, имя которого не стоит упоминания.