Основы миросозерцания индийских йогов - Аткинсон Вильям Волкер "Рамачарака Йог" - Страница 27

Начав таким образом, вы постепенно дойдете до той степени сознания, в которой будете чувствовать как несомненный факт свое "Я". В этом состоянии сознания, проникаясь словом и идеей "Я", вы будете чувствовать себя не только индивидуальным существом, обладающим — силой и властью, но будете внутренне сознавать, что за этим "Я" стоит сила духа, т. е., что ваше "Я" соединено с неистощимым источником энергии, из которого вы можете черпать по мере надобности. Человек, достигший такой степени сознания, не может испытывать никакого страха, он уже поднялся выше всякой возможности этого. Страх есть только проявление слабости, и мы только тогда подвержены какому-нибудь влиянию, пока держим около себя страх и не решаемся расстаться с ним, как будто бы это был наш близкий друг. Уже только одним тем, что мы отбрасываем страх, мы сразу делаем несколько шагов вверх по лестнице развития к ставим себя в соотношение со всеми сильными мыслями и идеями, которые когда-либо были в сознании человечества. Человек, который достиг этой степени развития, уже оставил сзади себя значительную часть своей слабости и тревоги старой жизни.

Когда человек узнает, и узнает не внешним, объективным образом, а как бы внутри самого себя, что ничто не может принести ему никакого вреда, страх покажется ему безумием. А пробуждаясь к сознанию своей истинной природы и своего истинного назначения, он непременно узнает, что ничто не может вредить ему, и в силу этого — непременно отбросит страх.

Очень хорошо было сказано, что ничего нет страшнее страха. В этом парадоксе скрывается истина, которую знают все оккультисты. Уничтожение страха дает в руки человеку такую силу сопротивления и такую власть, которые делают его почти непобедимым. Трудно даже понять, почему люди не хотят принять силу, которая сама предлагает себя им. Пускай вашим лозунгом будут слова: "Я — есть", "Я — ничего не боюсь", "Я — свободен".

В самом начале этой главы мы сталкиваемся с трудностями, которые понятны нашим читателям, знакомым до некоторой степени с идеями оккультизма. Именно: мы видим большую трудность в описании различных "плоскостей" существования, Мы хотим дать читателям элементарные сведения, которые бы дали возможность начинающему разобраться в основных идеях и в основных принципах оккультизма, но мы совсем не стремимся углубляться в детали вопроса. До сих пор нам удавалось избегать технических терминов и спорных проблем. Насколько возможно, мы будем следовать этому и дальше.

В настоящем чтении, относящемся к астральному миру, а также в трех следующих, мы будем принуждены ограничиться только общими описаниями, не входя в детали затрагиваемых вопросов. Мы ограничимся точным и подробным изложением проблем, относящихся к разным мантрам или разным плоскостям нашего мира, не пытаясь излагать различные спорные теории. Поэтому вместо того, чтобы начать объяснять, что такое "плоскость". и затем объяснять отношения и соотношения одной плоскости, к другой и разных плоскостей между собой, мы соединим вместе все, что можно сказать о высших плоскостях, под одним общим названием астрального мира. Обращаем внимание читателей, знакомых с литературой по данному вопросу, что мы называем здесь астральными плоскостями, или астральным миром, не только низшие плоскости субъективного мира, но также и более высокие плоскости. Такая терминология может не понравиться людям, изучавшим оккультную литературу. Они могут спросить, почему разные плоскости называются одним именем. Но мы ссылаемся на пример многих древних оккультистов и других, живших и писавших в более близкие к нам времена, которые следовали тому же самому плану, которому следуем мы, и называли астральным миром все высшие плоскости, вплоть до самых высоких, духовных, которые они только отделяли. Разумеется, между низшими слоями астральных плоскостей и высшими слоями ментальных плоскостей разница не меньше, чем между гориллой и Эмерсоном, но для того, чтобы начинающий не потерялся в бесконечном лесу терминов, мы назвали астральными все плоскости, находящиеся выше физических, по крайней мере, те, которых мы будем касаться в данном изложении.

Очень трудно передать в ясных и простых словах значение слова "плоскость" [план — ред.] и мы будем пользоваться им, насколько возможно реже, предпочитая этому слову слово "состояние", потому что "плоскость" в действительности гораздо более "состояние", чем то, что подразумевается обыкновенно под словом "плоскость", т. е., иначе говоря, этот термин относится к внутреннему положению, а совсем не к положению в пространстве. Одно и то же пространство может быть наполнено явлениями разных плоскостей, как комната может быть наполнена лучами солнца, светом лампы, рентгеновскими лучами, магнетическими вибрациями и пр., и пр., причем каждое из-этих явлений будет подчинено своим собственным законам и совершенно не будет влиять на другие, которые, в свою очередь, не будут влиять на него. Таким образом, в данном месте одновременно могут действовать явления различных плоскостей, не мешая друг другу и не касаясь одно другого. Мы не можем входить здесь в детали данного предмета и стремимся дать читателям только общее понятие, общую идею для того, чтобы они могли понять явления различных плоскостей, составляющих "астральный мир".

Но прежде чем начать рассмотрение различных плоскостей астрального мира, нам будет очень полезно познакомиться с некоторыми из феноменов, соединенных вместе под общим названием "астральных". В чтении шестом мы говорили, что человек в дополнение к физическим чувствам слуха, зрения, вкуса, осязания и обоняния имеет еще пять астральных чувств, которые являются копиями или, правильнее, — оригиналами физических. Эти чувства действуют на астральной плоскости, и при помощи их человек может получать чувственные впечатления без помощи физических органов чувств. Точно так же мы говорили, что человек обладает "шестым чувством", физическим органом, дающим ему возможность телепатического общения с другими умами, причем этот физический орган имеет своего соответствующего астрального двойника.

Эти астральные чувства действуют на низшей астральной плоскости, т. е; на плоскости, следующей за физической. В чтении шестом мы описывали, каким образом явления ясновидения получаются при пользовании этими астральными чувствами. Существуют, конечно, высшие формы ясновидения, которые действуют на плоскостях более высоких, чем те. которыми люди пользуются в обыкновенном ясновидении, но эти силы встречаются очень редко, ими обладают люди очень высоких духовных достижений, и в данный момент мы не имеем намерения говорить о них. Обыкновенно ясновидящий видит при помощи низшей астральной плоскости, эта же плоскость дает возможность слышать яснослышащему. На этой плоскости передвигается астральное тело, здесь же находятся духи и астральные тени. Развоплощенные души, живущие на высших плоскостях астрального мира, стремящиеся вступить в общение с душами людей, живущих на физической плоскости, для того, чтобы достигнуть своей цели, должны спуститься на низшую астральную плоскость и как бы одеться в астральное вещество. На этой плоскости движутся "астральные тела" людей, живущих на земле, но изучивших искусство действовать в астральном теле. Мы указывали, что человек может являться в астральном теле или передвигаться в нем к любому пункту земной поверхности, и мы говорили, что оккультисты могут делать это по своему желанию при условии благоприятных обстоятельств. Другие люди более или менее бессознательно могут созерцать такие же вещи, иногда вспоминая как сон то, что на самом деле с ними происходило совершенно реальным образом. Очень многие из нас делают такие вещи и иногда странствуют очень далеко, когда физическое тело погружено в сон. Иногда мы узнаем таким образом то, что мы хотим знать, или вещи, совершенно чуждые нам и неинтересные, причем эти сведения получаются или путем непосредственного наблюдения, или от других более или менее сознательных, подобно нам, блуждающих душ. Сознательное и произвольное приобретение знаний таким способом возможно только для тех, кто уже сделал значительные шаги по пути достижения духовного развития. Оккультисты приводят себя в соответствующее духовное состояние и затем желают быть в том или другом месте. Для них этого уже достаточно. С быстротой мысли их астральное тело оказывается там, куда его послали. Начинающий или малотренированный оккультист, конечно, не обладает такой степенью контроля над своим астральным телом и управляет им с меньшим знанием и с меньшей ловкостью. Мы говорили, что астральное тело всегда остается соединенным с физическим. Если каким-нибудь образом соединение астрального тела с физическим прерывается, то это будет означать смерть физического тела, в которое тогда уже не может вернуться астральное.