Эммануэль. Психография медиума Шику Хавьера - Хавьер Шико - Страница 22

Когда все люди поймут значение его великолепных уроков, ваша планета выйдет на новую фазу эволюции, и спиритизм завершит среди вас свою священную и славную миссию.

Нередко в планетарных делах вы беспокоитесь о необходимых испытаниях, которые, по вашему мнению, чрезмерных для ваших сил.

Бремя, сгибающее ваши плечи, не слишком велико для ваших возможностей.

Бог предвидит все, и, прежде всего, выбор таких испытаний является делом индивидуальных предпочтений; вы часто неправильно понимаете это спиритуалистическое учение.

И все же вы находитесь среди темниц плоти, ваше ограниченное сознание часто отказывается смотреть в лицо свету во всем его божественном сиянии.

Только вне материального существования вы можете правильно размышлять об истине.

Только духовная жизнь истинна и вечна.

И уверены ли вы, что, удовлетворяя самые маленькие капризы мира, вы могли бы приобрести достойные элементы для реального существования? Разве повторяющееся наслаждение не запутает вас еще больше в заговоре мимолетной плоти? Знаете ли вы, могли бы вы поддерживать богатство без трат, щедрый стол без обжорства, владения без эгоизма, самообеспечения с благотворительным интересом к судьбе других существ?

Поразмыслите над всем этим, и вы обнаружите причину, по которой почти все люди выбрали мрачный и печальный сценарий страданий, чтобы закопать сокровище своего бессмертного счастья и наследие своих духовных достижений.

Учения, которые я передаю о земных испытаниях каждого человека, повторялись несколько раз.

Задолго до воплощения Дух вычисляет свои возможности, изучает наиболее подходящий ему путь в борьбе за совершенствование и, в соответствии со своим призванием и в соответствии с уже достигнутой степенью эволюции, выбирает, полностью владея своей совестью, дорогу впереди для него, к духовному прогрессу.

В пределах бесконечности Вселенной и с интегральными способностями своего собственного «Я» душа признает, что только борьба предлагает ей бесчисленные возможности для эволюции во всех сферах человеческой деятельности; отсюда и предпочтение окружению боли и лишений, благословенные коррективы которых провидение предлагает ему для искупления прошлого или для развития его скрытых и неточных сил; каждый Дух добровольно выбирает свой будущий путь в соответствии со своим прогрессом и в соответствии с высшими целями.

Однако в телесном существовании душа чувствует, что ее память затемняется, в почти полном забвении прошлого; тогда сознание является фрагментарным, частичным, потому что его способности затмеваются тяжелой завесой материи, которая до минимума ослабляет его вибрации, составляя, однако, эти огромные, но скрытые силы, экстраординарные возможности огромного подсознания, которые ученые пока не поняли.

Приобретенные силы и успехи Дух никогда не теряет; они являются неотъемлемой частью его наследия, и в материальной жизни они могут проявиться в процессе медиумизма, в состоянии глубокого гипноза или в других обстоятельствах, которые способствуют временному отстранению духовных элементов.

По отдельности у каждого есть карта своей борьбы и заслуг на планете.

Колыбель каждого человека — это начало лабиринта соблазнов и страданий, присущих жизни в земной сфере, лабиринта, который он сам проложил и по которому нужно идти с нравственным мужеством.

Следовательно, судьба любой души определяется сточки зрения работы и страданий, и, без парадокса, она должна бороться со своей собственной судьбой, потому что человек не был рожден для того, чтобы быть побежденным; каждый дух работает, чтобы господствовать над материей и побеждать свои низшие импульсы.

Это правда, в которой вам нужно убедиться. Это суровое испытание, и нельзя полностью ему поддаваться. Дух командует, а тело подчиняется. Борьба — это средство к успеху в победе над жизнью. И целостная жизнь — это не земное существование, полное бесчисленных превратностей; это прославление любви, активности, света, всего благородного и прекрасного во Вселенной; а совесть — это связь, которая связывает каждый дух с этим «пес plus ultra», которое мы называем Вечностью.

ДЕТЕРМИНИЗМ И СВОБОДА ВОЛИ

Вопрос — Будет ли будущее в целом строго определено, как это, кажется, демонстрируется так называемыми предупреждающими явлениями, или эти явления включают детерминизм, согласованный с непосредственными данными души, на которых обычно основываются понятия индивидуальной свободы и ответственности? И в каких терминах в этих последних случаях проявляется этот детерминизм с телеологической точки зрения?

Ответ — Существа в моей сфере не знают будущего и не могут вмешиваться в то, что им не принадлежит. Однако мы полагаем, что будущее, хотя и не определено строго, предвидится в его общих чертах.

Представьте себе человека, который отправляется в путешествие. Планируется весь ваш маршрут: день отъезда, пути, этапы, день приезда. Однако все действия в ходе поездки возлагаются на путешественника, который может отклоняться или не отклоняться от намеченного маршрута в зависимости от его воли. Отсюда делается вывод, что свобода воли — это непреложный закон в индивидуальной сфере, совершенно отделенный от заранее подготовленных вопросов судьбы. Минуты предупреждения всегда направляются высшими сущностями, которые стремятся продемонстрировать истину, что существо не сводится к комплексу кислорода, фосфата и т. д., и что, помимо ограниченного восприятия физического человека, оно является высшим, ведь такие способности человека трансцендентны.

Вопрос — Являются ли пространство и время лишь побочными формами интеллекта, или они будут иметь объективное выражение в схеме чистой реальности? И каковы будут фундаментальные отношения между пространством и временем в последнем случае?

Ответ — В схеме вечных и абсолютных реальностей время и пространство не имеют объективных выражений; если они действительно являются побочными формами вашего интеллекта, они нужны человеку как выражение контроля над феноменами его существования. Уровни в каждом плане совершенствования жизни соответствуют организации, через которую проявляется Дух.

Вопрос — Законно ли считать себя духом? Как достичь примирения двух постоянно борющихся школ, дуалистической и монистической, и прийти к единой концепции Вселенной?

Ответ — Допустимо рассматривать дух и материю как разные состояния неизменной сущности, тем самым придя к установлению субстанциального единства Вселенной. Однако в рамках этого физико-психического монизма, вполне совместимого с дуалистическим учением, необходимо рассматривать материю как отрицательное состояние, а дух — как положительное состояние этой субстанции. Точки интеграции двух элементов, тесно связанных на всех планах нашего относительного знания, мы еще не нашли.

Земная наука, изучая вибрации, придет к пониманию единства всех физических и психических сил во Вселенной. Однако у человека всегда будет предел в его исследованиях материи и движения. Этот предел определяется мудрыми и справедливыми законами, но с научной точки зрения мы можем классифицировать это тормозящее состояние как возникающее из-за строения вашего глаза и недостаточности ваших сенсорных способностей.

Вопрос. Все мы знаем о принципах единства и вариативности или универсальности и индивидуальности, которые работают вместе в нашем мире. Где точка взаимодействия или место встречи этих двух противоположных терминов?