Проклятый молот (СИ) - Романович Роман - Страница 14
- Предыдущая
- 14/57
- Следующая
Не то чтобы это добавляло мне любви к ним.
Стоило нам зайти в ворота, как не прошло и минуты, нас вышли встречать. Первым вышли слуги (эти глохарцы походили именно на слуг в однотипной дешёвой одежде), а следом выскочил пузатый мужик в чёрной мантии.
«Приветствую гостя в моём дома», — передал он мне мысль.
А вместе с ней множество образов о мире, дружбе, взаимном уважении, гостеприимстве и прочем. Мне оставалось лишь кивать.
«С дороги следует отдохнуть. Ты будешь жить у нас, гость. Эта девушка… — показал мне образ той, что встала у него за спиной, испуганно смотря в пол, — покажет твою комнату и всё остальное».
Если я сейчас правильно разобрал волну образов, мне только что предложили сексуальную рабыню в услужение. Миленькое начало.
И почему я, смотря на это испуганное создание, явно регулярно недоедающее, чувствую конкретную такую подставу?
Глава 5
Когда к тайнам сразу не пустили и пришлось социальный капитал нарабатывать
Дом, в котором меня поселили, был настолько продвинутым, что на его территории имелся свой подземный источник с горячей водой. Возможно, именно поэтому поместье здесь и заложили, чтобы занять столь ценную, без всякого сомнения, вещь. Правда, это сопровождалось соответствующим сернистым запахом, но я его заметил непосредственно возле самих купален, а вот возле дома ничего такого не было, поэтому не проблема.
О наличии источников я узнал просто. Девчонка, которую ко мне приставили, отвела в соседнее здание, в комнату, где ждала массивная бочка. Тут же стояло ведро, которое она подхватила, бросила на меня затравленный взгляд и куда-то убежала. Я последовал за ней. Там и увидел подобие бассейна с бурлящей водой, откуда девчонка и попыталась зачерпнуть.
Думал, надломится, но нет. Пусть и кряхтя, ведро она поднять смога, обернулась, увидела меня, взвизгнула и чуть не навернулась. Для неё всё развивалось быстро, а я вот успел среагировать.
Перехватив ведро, сама девчонка на задницу плюхнулась.
Я не самый жестокий парень. Особенно в отношении незнакомых запуганных девушек, которые пока мне ничего плохого не сделали. Но я и не самый доверчивый парень, чтобы выкидывать нечто эдакое, находясь на приличной глубине, в чужом подземной городе, от которого до выхода два дня пешком, в доме жрецов непонятно какого божества. В список эдакого у меня целый набор пунктов входил. Не лапать, не тащить в постель, не доверять, излишне не болтать и много чего ещё не. Поэтому моя помощь свелась к тому, чтобы ведро не рухнуло на неё сверху и чтобы вода не расплескалась. Сдаётся мне, именно ей бы потом тут и пришлось убирать.
— Бу, — сказал я. — Лучше мыла притащи. Воды я и сам натаскаю. Кстати, почему сюда нельзя? — указал я на себя, потом на источник.
Девчонка сделала испуганные-испуганные глаза и замотала головой. Остальные вопросы тоже остались без ответа. Впрочем, она и сама сообразила, что надо выдать банные принадлежности.
Я натаскал себе воды, загрузился в бочку, а там мне выдали, чем мыться и чем мылить. А неплохо. Тут в бочке и слив имелся, так что какая-то система канализации присутствовала. Наверное. Я бы так с ходу предпочёл не судить. С момента моего сюда попадания это была первая ванная, которую я принял. Поэтому несложно оценить степень моего удовольствия от сего простого действия. Девчонка попыталась меня намылить, но я шуганул её. Тогда она начала… делать массаж. Плеч. Не подумайте ничего такого. То, о чём можно подумать, она попыталась сделать потом, но я снова её шуганул.
Как-то так мой первый день в столице глохаров и прошёл. Ванная, постоянно маячащая рядом худышка, ужин и отбой. Пришли в город мы под вечер, серьёзные разговоры были отложены на завтра.
Историю можно рассказать совершенно разным образом. Некоторые истории, как я успел убедиться, сами рождаются, не спрашивая мнения и тем более разрешения. Эта история тоже рождалась в некотором роде сама, но в ней было столько всего, что рассказать её можно было бы по-разному.
В том числе утонув во множестве деталей.
Так я мог бы рассказать, как на следующий день встретился с главой семейства жрецов. Звали его Каргхорфар, и это не прикол, а суровая реальность. Хорошо, что сталкивался я с ним редко и мне не требовалось произносить имя, потому что был велик шанс ошибиться. Девушку, которую приставили, звали куда короче — Фло. И это было важно, но не для меня и для истории, а для общества глохаров. Жизнь под землёй, жёсткий дефицит ресурсов, кастовое общество. Имена были способом показать важность отдельно взятого индивидуума. Так все самые бесполезные члены общества имели короткие имена. Как и дети. Собственно, короткое имя при рождение получали все. Поэтому изначально главу звали Кар. Когда он стал жрецом, к имени прибавилась принадлежность к профессии. Кар-гхор. Пацана-переговорщика, по этой же причине называли Сар-гхор. А вот Фар в имени жреца означало нечто среднее между высоким положением, признанием мастерства и прозвищем. В переводе это означало что-то типа Кар-жрец-чтец-разума. Забавный социальный момент, но не более. Я не был филологом, чтобы пускать слюни на подобное. Узнал основные моменты, углубился, понял, что там ещё великое множество нюансов, и забил.
Также я мог бы рассказать о том, что это не единственный род жрецов и в принципе не единственный влиятельный род в городе, а значит, и в государстве. Что моё появление наделало шуму. Сильный чужак-кузнец много кого заинтересовал, и вокруг меня закрутились интриги. В которых пока лидировала семья Форов. Это было второе имя-прозвище, которое обозначало особенность рода и клана. Те, кто специализируется на магии разума, что-то типа такого. Собственно, благодаря этой особенности они и заполучили меня, как единственные, кто мог нормально со мной пообщаться.
Возможно, стоило бы рассказать и о коротких переговорах, что у нас состоялись с Каром. Он был не прочь, чтобы я прямо сейчас пошёл на нижние ярусы монстров валить. Я же был категорически против, желая сначала подучить язык, посмотреть на местных кузнецов и подготовить оружие. Короткий спор закончился в тот момент, когда я продемонстрировал фонарик. Я его до этого никому не показывал. Сделал по пути сюда. Ничего такого, конструкция громоздкая и неэффективная, потому что использовался один лишь металл. Но — светило. Куда лучше свечей и всяких светящихся грибов.
Кар впечатлился и, как мне показалось, немного испугался. Уже потом я узнал, что верхние, к которым относились пренебрежительно, легче переносили свет и были не так сильно прокляты. Для меня особо иронично было узнать, что кто-то сильную степень проклятости может считать признаком высшего сословия. Отсюда жизнь внизу, в полутьме. Отсюда рефлекторная нелюбовь к свету. Тем не менее я пообещал сделать несколько артефактов для борьбы с тварями внизу, которые свет не любили ещё больше. На том и сошлись.
Ещё я мог бы рассказать о том, как познакомился с городом и мастерами. Как обошёл все кузни и нашёл лучших здешних мастеров. Как они меня одновременно и впечатлили, и разочаровали. Металла у глохарцов хватало, при этом они ещё умудрялись закупать его на поверхности, как бы сказали на Земле, с целью обеспечения добавочной стоимости и последующей перепродажи. Труд кузнецов был основной статьёй доходов всего государства. Их мастерские находились ПОД городом, что меня впечатлило отдельно, но не очень сильно. В горе же находимся. Треть всех жителей работали непосредственно кузнецами. Остальные занимались либо их обслуживанием, либо всем остальным, что было необходимо для выживания в этих суровых местах. Сей факт наглядно показывал две вещи. Во-первых, появление кузнеца-иномирца, который мог поделиться знаниями, в потенциале было способно поднять доходы всего народа. Во-вторых, так как самые дорогие штуки были завязаны почему-то на нижние уровни, расплодившиеся твари нехило так просадили всю экономику. Если разобраться с проблемой руками чужака, то, опять же, это вернёт прибыли на прежний уровень. Но речь не об этом, а о том, что весь следующий месяц я ходил по разным мастерским и обменивался опытом. Примитивное оборудование и возможности компенсировались личным мастерством. Если в плане технологий мне учиться нечему было (почти), то в плане наработки практики и копирования чужого мастерства — очень даже.
- Предыдущая
- 14/57
- Следующая