Лимб: Эволюция II (СИ) - Олл Анри - Страница 9

По итогу учитывая, что все строения поначалу будут выполнены из деревянных двухэтажных зданий и сооружений, данный город будет способен уместить в себе как минимум пять тысяч жителей на начальном этапе. Позже данный конгломерат кубов с легкостью может быть переформатирован в одну из ячеек более крупного города, а точнее в один из его районов соединенных между собой системой уже шоссейных дорог.

(Планируемая схема города, в перспективе один из жилых районов. 1.- жилой микрорайон, 2.- промышленный микрорайон, 3.- коммерческий микрорайон, 4.- магистральные дороги, 5.- зона центрального лесопарка, 6. — административный центр города/района. Пунктиром выделены заложенные на данный момент кубы)

Но не стоило забывать и о защите, все-таки Велес пребывал в магическом средневековье, никто не мешал нарваться на каких-то страшных голодных лесных монстров и зверей, а также столкнутся с бандитскими группировками. Чем больше богатств накапливало поселение, тем больше увеличивалась вероятность привлечь внимание пиратов. Да всех местных головорезов наш герой уже вырезал, но никто не мешал прийти на их место другим, сейчас это мелкое поселение спокойно могло защитить себя при помощи опытных воинов Делмаров, вооруженных рогатых корнов и огромных зубастых волков. Однако чем больше будет становиться город, тем больше в нем будет накапливаться уязвимых мест, а значит, пора задуматься о системе оборонительных укреплений, главным образом сторожевых постов для начала, а после стен, башен и главным образом крепости у моря, что будет эффективно защищать от нашествий и нападений с морской стороны.

Таким образом, в организации и строительстве прошло еще пару месяцев, в каждый из которых прибывали все новые рабы на продажу. Все они были низкосортными, что в этом мире значило без каких либо явных талантов, обычные люди, если упрощать. Однако цена на таких была невероятно низкой, всего пару крупных серебряных монет (пятнадцать-двадцать пять обычных), если вопрос касался детей и стариков. И в пару-тройку раз больше в случае взрослых, почти задаром, дешевле обычной лошади. И это притом, что их приходилось перевозить через опасные океанические и морские воды полные чудовищ. Велес настоял, чтобы семьи не разлучали и поставляли в полном составе, так что, в придачу абсолютно бесплатно получал и калек без руки, ноги или с какими-то болезнями, которые никто не хотел лечить, тратя при этом драгоценные средства. Но не наш герой, для него все это был нераскрытый потенциал и прежде всего живые люди. Даже еле живые старики могли поделиться своей мудростью и накопленными знаниями с подрастающим поколением, а калекам можно было найти узкоспециализированные занятия и параллельно попытаться вылечить. Ведь с помощью магии можно было сделать даже то, на что не была способна наука двадцать первого века, нужно лишь применить смекалку и долю стараний в данном вопросе.

Например, отрастить заново ту же руку или ногу. А в качестве платы Велесу будет невероятная благодарность, трудолюбие и даже признательность с почитанием, что в перспективе будет давать очки веры, духовную энергию. За один раз отрастить целую конечность было нереально, однако это было верно в случае стандартном, но кто мешал Велесу применить уже ранее испытанную систему коллективного ритуала? Для этого всего-то нужно было предварительно наложить на цель заклинание «Кодеус Фортес», разрезать заросший участок тела, освободив от нароста кожи и тут же задействовать коллективное заклинание повышенной регенерации. Как показали дальнейшие опыты для полного и эффективного отрастания костей, мяса и кожи на конечности было достаточно группы из шестидесяти четырех достаточно способных воинов и магов. Для плавного и стабильного прохождения всех процессов, наш рогатый маг отдельно активировал комбинированное заклинание святой воды на испытуемом, при этом человек начинал слегка светиться нежным почти ангельским светом, успокаивая не только себя, но и всех окружающих. А также задействовал массив освящения, что призывал светящуюся благословенным светом сферу в небо. Это делалось, так как ритуал всегда проводился уже в темное время суток, после плотного рабочего дня, ужина и небольшого отдыха. А изменить эффект магии света на нейтральное освещение, вместо освящения Велес еще не успел, да и в данном конкретном случае это было незачем, пусть на это и тратилось намного больше маны. Подобные ритуалы лишь укрепляли поклонение к персоне рогатого корна, что еще даже не дорос до взрослой особи, а уж когда они узнали некоторые слухи, это и вовсе привело к зарождению нового религиозного культа среди бывших рабов…

…

✵ Группа VK: https://vk.com/myth_library

…

Магия света считалась одной из самых сложных в освоении, мало того церковь часто налагала свою монополию на данный вид магического искусства. Все знания были тайными и находились под строжайшим секретом, даже в Плесии лишь прямые члены королевской семьи могли пользоваться ею без опасения, а попы в свою очередь могли спокойно оправдать такое проявление благословением Рабела или самой Персефоны, ибо сама власть от Богини. Остальные же, включая великие дома, были вынуждены отдавать своих отпрысков на служение в святую церковь, если в детстве или юношестве при проверке талантов была обнаружена хоть малейшая склонность к атрибуту света. Даже члены королевской семьи, предпочитали не злить священнослужителей и отдавать всех членов своих побочных ветвей с таковыми наклонностями. Слуг и рабов также не забывали проверять, особенно если членов их семей уже когда-то забирали под лоно церкви. На словах это была великая честь, на деле же юноши и девушки лишались любых прав наследования, статуса, привилегий и порой даже своей фамилии и имени. Церковь всем давала новое имя, а жизнь некогда избалованных аристократов превращалась в жизнь бесправных слуг, жизнь некоторых становилась хуже, чем у рабов в их кланах, по крайней мере, по началу.

Плюсом было то, что, несмотря на суровую жизнь в лишениях и служении, здесь сильнее работали социальные лестницы, по сути, шансов стать священником или епископом у бывших рабов и слуг было на порядки больше, нежели заслужить дворянский чин. Но до этих пор жизнь была не намного лучше, чем на каторге и в тюрьме. Что странно, из-за популярности практик на подобии евгеники среди аристократических семей, церковь наоборот запрещала проявлять какие-либо плотские отношения среди своих служащих под страхом суровых наказаний, отлучения и даже смерти. Отлучение или анафема была порой хуже самой смерти: в особых случаях, на вашем теле повсюду ставились клейма раскаленным железом, включая лоб, на которых говорилось, что ты более не человек, проклят и, по сути, неприкасаем, хуже животного, и каждый мог творить с тобой все, что вздумается. Что уж говорить про две соседние страны, где попы находились непосредственно на верхушке власти. Впрочем вполне вероятно и часто даже известно, что высшие церковные чины и даже простые священнослужители часто нарушали свои собственные законы, впадая в блуд, чревоугодие и другие пороки, порой совращая молодых и невинных, даже детей, причем того же пола, что и они сами.

Однако ничто не могло идти в сравнении с религиозной пропагандой и промыванием мозгов, особенно когда большинство населения просто безграмотны, а армия проклятых каждый год стучится в стены, норовя устроить «суд божий». А священники то и дело ходят по деревням и селам и излечивают от страшных болезней и чумы, что с трудом способны вылечить травы и дорогостоящие лекарства. Делая это, они внушают доверие и спокойствие в массы, а главное на первый взгляд совершенно бесплатно. Как же тут не поверить в святость попов, что ходят среди голодных и босых мерян в изысканных шелковых рясах, размахивая драгоценными реликвиями и окропляя всех священной водой и распространяя по домам одурманивающие благовония. А церковный хор? Стоило лишь раз воочию узреть сие ангельское чудо среди позолоченных икон святых Рабела и все сомнения сдувались окончательно и бесповоротно. На следующий день ты уже добровольно жертвовал все свои деньги, оставляя себе лишь необходимую малость на хлеб с водой.