Выбери любимый жанр

Рецепты Апиция. Миссия 3 (СИ) - Мамин Олег - Страница 14


Изменить размер шрифта:

14

В процессе лечения я пытался понять, как течёт целебная сила, откуда появляется, то есть где хранится. Как растекается по телу, откуда берётся целительский эффект.

Ничего не понял, если честно. Течение чувствую, и довольно легко. А вот остальное - нет.

- Вон на руке рана осталась, - я показал на свежий порез.

- Не могу его исцелить, - покачала головой Сайла.

Парень хотел что-то сказать, но я это вовремя заметил и взял его под контроль:

- Иди выбрось в нужник старые тряпки. И свои, и сестры прихвати. Но сначала оденься в новое. Вон там лежит, - я указал, конечно же, только для виду. Приказ он получил мысленно. - А теперь твоя очередь, - я подозвал второе своё приобретение.

Внимательно осмотрел и обратился к Сайле:

- Можешь икры чуть повыше сделать? А вот тут добавь мускулатуры, - я положил ладонь на ягодицу, от чего рабыня вздрогнула, но и только.

- Нет, господин Апиций. Я только могу восстанавливать, но не изменять.

- «Не изменять», - я повторил конец фразы. - Значит, «господин Апиций»? А раньше Маркусом завала. Ладно, делай своё дело, - я отошёл в сторону, чтобы не мешать. Якобы. Но на самом деле ей уже ничего не помешает: она под контролем.

На удивление, довольно легко поддалась, как обычная смертная или те же мессиане. Мне особо этот контроль и не нужен, просто хотел лучше прочувствовать течение силы, но когда она потекла, то для моего дара оказалась невидимой. Почти как тогда, в подземелье. В пасти чудовищного воплощения древнего бога как-то так было. Пусто. Но в данном случае от этой пустоты не исходило ощущения иномирности, она какая-то земная, что ли. Если можно давать характеристики пустому и несуществующему. Как говорят философы, бытиё есть, а небытия - нет. Но мы-то понимаем, что "ничто" не может исцелять. Это просто я слеп к некоторым сортам силы. Как излучение - греют же инфракрасные лампы, хоть как свет летит мы не видим?

Почему я только сейчас взял под контроль Сайлу? «Господин Апиций» сняло с меня все моральные обязательства. Я как по щелчку пальцев перестал чувствовать какое-либо дружелюбие или сочувствие к этой ирландке. Она не подобна мне. Вжилась в этот дикий мир, а я по-прежнему в нём чужак.

Мог бы, конечно, с лёгкостью стать одним из них, но я сопротивляюсь. Даже не сильно пытаюсь мимикрировать, только на минимальном уровне соблюдаю приличия. Раз боги меня прикрывают, значит, это зачем-то нужно не только мне, но и им.

Со мной-то всё понятно: не хочу терять себя. Я - это не Маркус Габий Апиций. Я - это тот Марк с проседью в волосах, который живёт в моём сне. Я и сам не знал, что выгляжу как в прошлой жизни. Мне Домициан рассказал.

А вот с тем, зачем это нужно богам, у меня даже нет идей.

- Так. А теперь спать, - я сам не понял, зачем продублировал приказ рабыне словами. Слушать-то его некому.

Я достал кинжал, названный "экспертом" подделкой, и положил перед Сайлой. Сам развернул тряпку, в которую он был завёрнут.

Рана на руке парня не зажила, так что никакой это не простой кинжал. Уверен, что торговец на нём решил попробовать «подарок» мне. Сайла залечила всё, кроме волшебного ранения.

«Вливай в кинжал силу», - распорядился я мысленно.

- Это бессмысленно. Она уходит в бездну, - ответила мне Сайла не своим голосом. По тембру-то это она, нет сомнений, а вот интонация особенная. Очень особенная.

Я, честно говоря, испугался: люди под моим контролем не могут разговаривать! Особенно по своей инициативе.

- Сомнус? - рискнул предположить я.

- Братец как всегда спит в своей уютной пещере, - ответил Морс. Ну, я так думаю. Кто ещё из братьев Сомнуса может со мной разговаривать?

Тем более на русском. Это было бы крайне странно, если Сайла в прошлой жизни им владела на таком уровне. В прямой разговор с богом мне поверить легче.

Есть небольшой акцент, но это из-за того, что каждый язык развивает разные мышцы, участвующие в процессе произнесения слов. Естественно, что у нас они неправильно развиты. Говоря «у нас» я имею ввиду не только бывшую Ирландку, но и себя, говорившего столько лет на латыни.

- Приветствую, покровитель, - я припал на одно колено и склонил голову перед богом. Хотя, со стороны это. наверное, смотрелось будто рыцарь склонился перед дамой. То есть Сайлой.

- Оставь церемонии. Пока на нас не обратили внимание, делай как я говорю, если хочешь пробудить кинжал.

- Хочу, - подтвердил я, не поднимая головы. - Только я не уверен, что он "спит". Рана от него у моего раба не зажила.

- Верно. Он не спит, а мёртв! Потерял хозяина, снова стал обезличенной заготовкой. Да, ты верно понял: та кровь мальчишки призвала меня. Не без твоей помощи, конечно. И этой девочки. Многие обстоятельства сошлись в это время и в этом месте ради того, чтобы я говорил с тобой. Значит, так должно быть.

Чего ещё ждать от бога? Мазнули по губам кровью, он и побежал за добавкой.

- А тот, который я выловил в море? У него был хозяин? - спросил я настороженно.

- Кинжал Асклепия? Я не следил за его судьбой. Тебя интересует, кто его утопил? Мне это не было интересно. Возня смертных нас редко воодушевляет, - весьма, надо сказать, дерзкое заявление. Он же фактически мне сейчас подтверждает, что боги не всезнающи!

- А этот будет кинжалом Морса? Или кинжалом Апиция? - решил я уточнить на вский случай. Сдаётся мне, что под владением мы подразумеваем несколько разные вещи. Такой божественный капитализм с нечеловеческим лицом, кажется, намечается: я буду как рабочий, владеющий только своим трудом, и продающий его владельцу средств производства. То есть вся прибыль с орудия труда пойдёт владельцу. Морсу.

- Не имеет значения. Это будет совершенное орудие умерщвления. Разве ты не о том мечтал?

Странная какая-то ситуация. Меня уговаривает бог? Утешает. Нет, я мог бы понять, если это была бы Юнона, например. Но, чёрти дерите, это же Морс! Видимо, ему очень надо, чтобы кинжал стал работоспособным и именно в моих руках.

- Нет. В чём-то ты ошибся, но отчасти понял верно: связь будет похожа на браслет Эпоны у этой девочки. Я тоже буду взимать плату, но тебе решать как и когда использовать орудие. Тебе нужно привязать кинжал к себе, сделать частью себя, но на более глубоком уровне, чем браслет. Он станет чем-то вроде Дара, получаемого от сферы, а не материальным предметом. У тебя не будет возможности передать его. И, главное, так сможешь скрывать его даже от других богов. Только на таких условиях я готов тебе помочь.

- Я рад такому повороту, - ха-ха! Соси пальцы, Домициан! И причмокивай! Эту вещицу ты не присвоишь!

- Тогда взрежь вену и обмажь его кровью. Можно другим ножом. Не этим.

У меня отлегло от сердца. Но рановато, как оказалось. Бог продолжил:

- А потом ты должен воткнуть его себе в сердце, - буднично так сказал, будто хлеба велел отрезать.

- Но раны от него ведь не заживают? - я робко попытался возразить. - Как Сайла вытащит меня из твоих объятий?

- Сайл? То есть её покровительница... Молчи! Не называй имени, иначе она обратит свой взор на тебя. Она никак не поможет. Я помогу.

- Ты можешь исцелять? - я удивился.

- Я могу не забирать жизнь, - ответил бог устами Сайлы.

- Я же не стану чем-то вроде лича?

- Откуда у тебя такие смешные мысли? - в величественном тоне пробилось что-то вроде тени веселья. - Хотя идея интересная. Надо будет попробовать. Не на тебе. Не бойся.

- Меня сейчас больше нож в сердце беспокоит, - признался я.

- Не ной, избранный. Отвечу на твой вопрос. Эта девочка то, что ты привык называть медиумом. Она лишь проводник для божественной воли.

- Так вот как ты говоришь со мной? Она как пифия?

- Не совсем. Пифия - это как дощечка, покрытая воском, на которой тупым стилусом что-то вырезают в пьяном виде, а потом не могут прочитать. К тому же часто они могут сменить владельца, связаны только с Аполлоном. А медиум - как радиоприёмник, настраиваемый на разную узкую частоту.

14
Перейти на страницу:
Мир литературы