Выбери любимый жанр

Мысли, афоризмы и шутки знаменитых мужчин - Душенко Константин Васильевич - Страница 64


Изменить размер шрифта:

64

ПЛАТОН

(ок. 427 – ок. 347 до н. э.)

древнегреческий философ

С ума сходят многие и по-разному.

* * *

В серьезных делах надо быть серьезным, а в несерьезных – не надо.

* * *

Когда кто влюблен, он вреден и надоедлив, когда же пройдет его влюбленность, он становится вероломным.

* * *

По мнению большинства, боги прощают нарушение клятвы только влюбленному, поскольку, мол, любовная клятва – это не клятва.

* * *

Соитие мужчины и женщины есть дело божественное, ибо зачатие и рождение суть проявления бессмертного начала в существе смертном.

* * *

Одновременно быть и очень хорошим, и очень богатым невозможно.

* * *

Какой-то страшный, дикий и беззаконный вид желаний таится внутри каждого человека, даже в тех из нас, что кажутся вполне умеренными; это-то и обнаруживается в сновидениях.

* * *

Судьба – путь от неведомого к неведомому.

* * *

Никто из нас еще не родился бессмертным, и, если бы это с кем-нибудь случилось, он не был бы счастлив, как это кажется многим.

ВЗГЛЯД СО СТОРОНЫ

Дионисий дал Аристиппу денег, а Платону – книгу; в ответ на упреки Аристипп сказал: «Значит, мне нужнее деньги, а Платону – книга».

По Диогену Лаэртскому

Платон мне друг, но истина дороже.

Перефразированный Аристотель

Платон мне друг, а истина относительна.

Владимир Голобородько

Вся европейская философская традиция – не что иное как ряд примечаний к Платону.

Алфред Уайтхед, философ

Согласно учению о переселении душ, возможно, что Платон опять сидит за партой и терпит побои за то, что не понимает Платона.

Фридрих Геббель

Античные греки презирали женщин как низший пол. Поэтому, как мне кажется, и возникло такое понятие, как платоническая любовь, – Платон тоже не любил женщин.

Ольга Арнольд, психолог

ПЛИНИЙ МЛАДШИЙ

(ок. 61 – ок. 114)

римский писатель

Лучше ничем не заниматься, чем заниматься ничем.

* * *

Как бы ни были обязаны тебе люди, если ты им откажешь в чем-нибудь одном, они только и запомнят, что этот отказ.

* * *

Неблагодарное дело услуга, если за нее требуют благодарности.

* * *

В плохой покупке всегда каешься, потому особенно, что это укор хозяину в его глупости.

* * *

О несчастных забывают так же, как об усопших.

* * *

В этом мире нельзя ни в чем отчаиваться и нельзя ни на что полагаться.

ПЛИНИЙ СТАРШИЙ

(ок. 23 – 79)

римский писатель, ученый

Нет ни одного животного, которое проливало бы слезы, и притом с первого дня своего появления на свет. А ведь первый смех появляется у человека только на сороковой день его жизни!

* * *

Никто из смертных не может быть умен всегда.

* * *

Благо никогда не равно злу; нет радости, как бы она ни была велика, которая могла бы уравновесить малейшее огорчение.

* * *

Не считать надо дни, а взвешивать.

* * *

Когда говорят об отсутствующих, у них в это время звенит в ушах.

* * *

Как много дел считались невозможными, пока они не были осуществлены!

ПЛУТАРХ

(ок. 46 – ок. 127)

древнегреческий историк

Начальником пьющих должен быть надежнейший из пьющих. А таковым он будет, если и опьянению нелегко поддается, и не лишен вкуса к выпивке.

* * *

В начале обеда гостям бывает тесно, а позднее – просторно.

* * *

Сибариты, говорят, рассылали своим женщинам приглашения за год, чтобы им достало времени принарядиться для пира.

* * *

Некий римлянин, пообедав в одиночестве, сказал: «Сегодня я поел, но не пообедал».

* * *

Афродита печется не о плотском соитии, и Дионис не о винном похмелье.

* * *

Некий римлянин, разводясь с женой и слыша порицания друзей, которые твердили ему: «Разве она не целомудренна? Или не хороша собой? Или бесплодна?» – выставил вперед ногу, обутую в башмак, и сказал: «Разве он нехорош? Или стоптан? Но кто из вас знает, где он жмет мне ногу?»

* * *

Если осел тебя лягнул, не отвечай ему тем же.

* * *

Если дружишь с хромым, сам начинаешь прихрамывать.

* * *

Нам приятно, когда нас спрашивают о том, о чем мы склонны рассказать и без чьей-либо просьбы.

* * *

Жизнь есть последовательность человеческих дел, большая часть которых имеет предметом добывание и приготовление пищи.

* * *

Или как можно короче, или как можно приятнее.

* * *

Бог – это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого.

64
Перейти на страницу:
Мир литературы