Настоящая история магии - Голубева Марина - Страница 44

Если обратиться к валлийским легендам, на основе которых Гальфрид Монмутский написал свою «Жизнь Мерлина», то складывается полумифический образ классического чародея, который творит чудеса мановением руки, понимает язык зверей и способен в них превращаться. С отцом Эмриса действительно было неясно. По одной версии, им считается волшебник Амбросий Аврелиан, которого убил король бриттов Вортигерн. И на самом деле Амбросий — это имя отца, а не самого Мерлина. По другой версии, он был внебрачным сыном одного из королей, а его матерью — ведьма. А третья версия, причем самая популярная, гласит, что отцом чародея был дьявол, хитростью овладевший добродетельной женщиной. Поэтому ребенок с рождения был наделен бесовским магическим даром, но духовник матери, священник Блез, окрестил младенца, чем очистил его дар от тьмы. Учитывая, что время рождения Мерлина относят к концу V — началу VI веков, третья версия — явно более поздняя. Но одно из имен волшебника — Анн ар Ллейан — действительно можно перевести как «сын монахини».

Мерлин прославился не только ясновидением и пророчествами, он считался повелителем зверей и много времени проводил в лесах, постигая тайны природной магии. Более всего Мерлин известен как наставник легендарного короля Артура, совершивший на службе у этого правителя и его отца Утера Пендрагона множество чудес. Даже зачат Артур был уже после смерти отца, благодаря колдовству Мерлина. Историей магических деяний чародея мы обязаны еще одному средневековому писателю, сэру Томасу Мэлори (1405–1471), написавшему книгу «Смерть Артура». И тот Мерлин, которого знают наши современники, — это Мерлин сэра Мэлори. Он же познакомил многие поколения читателей с колдуньей Морганой, которая то ли убила Мерлина, то ли погрузила его в вечный сон, и он до сих пор спит где-то под холмом.

Делла Порта не самый известный из оккультистов эпохи Возрождения, однако он яркий пример ученого-мага, предпочитавшего теорию практике, но не отрицавшего важности эксперимента. Этот неаполитанский врач, алхимик и астролог создал стройную магическую картину мира, в которой все было взаимосвязано по принципу закона подобия. Растения и животные, похожие по форме, с точки зрения Джамбаттисты, обладают и схожими свойствами. Человек, выступающий с гордо поднятой головой, внешне двигается как лошадь, поэтому ему присуще то же благородство, как и этому животному. А похожий на осла и по характеру, и по уму тоже подобен ослу. Делла Порта считал, что все существа в природе либо взаимно притягиваются, либо отталкиваются, то есть испытывают отвращение. Так, он советует привязать дикого быка к смоковнице, и тот вскоре станет смирным и послушным, потому что испытывает симпатию к этому дереву. Симпатия эта проявляется во всем, даже говядина, сваренная в листьях смоковницы, становится более нежной и полезной.

Джамбаттиста делла Порта — один из основоположников физиогномики, и свои воззрения он изложил в одноименной книге, причем настолько логично, что опровергнуть его не так-то просто. Главным его трудом стал фундаментальный трехтомный трактат «Натуральная магия». В нем маг описывает множество чудес, совершаемых при помощи растений, магические способы видоизменения веществ и продуктов, а также рассказывает о свойствах мандрагоры и ее использования: например, для того чтобы вызвать у человека определенные сновидения.

^{Джамбаттиста делла Порта (1535–1615). Литография.}

^{Wellcome Images / Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0}

Этот ученый-маг много путешествовал, изучая разные оккультные науки, а вернувшись в Неаполь, основал Академию тайн природы. Правда, церковные власти посчитали деятельность этого заведения предосудительной, и папа Павел V потребовал его закрытия. Надо отдать должное этому неординарному ученому-магу, имевшему достижения не только в натуральной магии. Изучив устройство человеческого глаза, он внес большой вклад в офтальмологию и изобрел несколько оптических инструментов. Увлекался делла Порта и литературным творчеством: написал две трагедии и несколько комедий. А по части геометрии известен его труд «О криволинейных элементах».

Пример Джамбаттисты делла Порта не единичен. Подобные ученые — маги-универсалы — встречались часто в Средние века и эпоху Возрождения. Достаточно назвать Роджера Бэкона, Корнелия Агриппу Неттесгеймского, Джованни Пико делла Мирандолу, Парацельса и других, которые так или иначе упомянуты в книге. Но это не значит, что все увлеченные магическим искусством были именно такими. Идеализировать средневековых магов тоже не стоит.

Да, этот легендарный герой трагедии И. В. Гёте существовал на самом деле и прославился еще при жизни. Одни его считали великим черным магом и некромантом, а другие — базарным фокусником и шарлатаном. Жил Фауст на рубеже XV–XVI веков, и уже тогда о нем ходило столько легенд и слухов, что отделить факты от вымысла не представляется возможным.

Родился Фауст около 1480 года в одном из городов Германии и до 25 лет именовался Георгом Саббеликусом. А потом взял псевдоним Фауст и присвоил себе степень доктора. Впрочем, так говорили его недоброжелатели и коллеги-маги; не исключено, что степень он получил вполне заслуженно.

Какое-то время доктор Фауст путешествовал по городам Германии, занимался астрологией, алхимией, лечением и даже выступал с магическими фокусами, судя по архивным записям магистрата города Гельнхаузена. Сам о себе он распускал разные слухи, в том числе о своих успехах в демонологии и некромантии. А, например, уже упомянутый аббат Иоганн Тритемий, в своих письмах называл Фауста «бродягой, пустословом и мошенником». Вероятно, это было недалеко от истины, так как ни в одном из городов Фауст долго не задерживался, и выгоняли его не только за занятие черной магией, но и за мошенничество и педофилию. Так, по крайней мере, гласят архивные записи магистратов. Однако среди менее просвещенной публики Фауст пользовался славой великого мага и выдающегося демонолога, сумевшего заключить договор с самим дьяволом. А черный пудель, который везде сопровождал доктора, считался нечистым духом, служившим магу.

О Фаусте ходили самые невероятные слухи. Рассказывали, например, что он проглотил мальчишку-слугу в таверне, разозленный его нерасторопностью. А еще он скакал на бочке с вином, а в другой раз на базаре накрыл плащом корзину с яйцами, и из них сразу же вылупились цыплята.

^{Фауст и Мефистофель скачут на шабаш ведьм. Эжен Делакруа (1798–1863). Франция.}

^{John H. Wrenn Memorial Collection / The Art Institute of Chicago}

Зарабатывал на жизнь Фауст не только базарными фокусами, но и гороскопами. Например, за гороскоп, составленный по заказу епископа города Бамберга в 1520 году, доктор получил 10 гульденов, что было неплохой платой.

Погиб доктор Фауст, согласно легендам, от рук, точнее лап, самого Сатаны. В 1540 или 1541 году в гостинице «У Львов» города Бресгау, в комнате, которую снимал Фауст, произошел взрыв. После него было обнаружено тело мага с сильно обезображенным лицом. Вероятно, Фауст проводил какой-то алхимический опыт. Но в народе однозначно решили, что за доктором пришел-таки дьявол и расправился с магом, вырвав его душу.

После смерти количество легенд о Фаусте увеличилось, не говоря уже о красочных подробностях его «чудес». Самое старое сказание о Фаусте, напечатанное Иоганном Шписом, датируется 1587 годом. В нем рассказывается и о детстве Фауста, и о его увлечении магией, и о договоре с дьяволом, который с тех пор делился с магом тайными знаниями, организовывал ему путешествия в разные страны, обеспечил сумасшедший успех у женщин. И в итоге за все это Фауст заплатил своей душой.