Гром из будущего (СИ) - "Мархуз" - Страница 32

— Коназ Гром, прими под своё крыло и дозволь поселиться в твоих землях. А мы отработаем на тебя и верны будем…

Это повторяется изо дня в день, так что назначил ответ.лицо по отмораживанию и, на всякий случай, отбору. Иногда добротные специалисты попадаются. В жизни всякое бывает и некоторым, чтобы подняться, нужна стартовая поддержка в той или иной форме. Уже четырёх бортников выявили за последние месяцы, ответственных и толковых, и перевели их в пасечники. Даже ульями снабдили, которые всё качественнее получаются и удобнее для пчёл. Другие профессии тоже проявляются в бесконечном потоке людей.

Четвёртая стройка пятилетки будоражит бойра Слава, всё-таки торговый центр с казармой, складами и здоровенным торговым местом создаётся достаточно близко от него. Правда, при личной встрече я успокоил славенского главначпупса.

— Бойр Слав, мы с бойром Ставром не собираемся слишком близко приближать наши постройки к тебе. Мало того, у нас будут торговать лишь нашими товарами. Туда же будут прибывать купезе, везущие своё к нам.

— Добро, коназ Гром, верю и понимаю. А то Виталиус наговорил всякого, мол, ты меня хочешь подмять под себя. Не серчай, что поверил ему. Вы люди пришедшие и нам пока непонятны.

Ну, как-то так предвосхищаем раздоры и устраняем причины для будущих свар, а то и оружных разборок локального значения. Дома конечно круговерть, но все понимают, что рано или поздно она закончится. Как и ништяки из будущего, обеспечившие нас стартовым капиталом.

— Даже не представляю, чтобы делал, если бы заслали в прошлое голыми и босыми.

— Может идеями бы деньги зарабатывали? — интересуется Валентина.

— Не знаю, я бы не потянул однозначно, — откровенничаю, осознавая правду жизни, — наверное в дружинники пошёл бы.

Поразительно, но когда книги на такие темы читал, то всё выглядело легко и просто, а сейчас даже с «поддержкой из прошлого будущего» возникают проблемы. Слишком много концов за которые следует вовремя ухватываться, больше чем конечностей для этого. Хорошо, что имеется команда, пусть такая, какая есть, иначе вообще труба была бы. В одиночку не то что горы не свернуть, а даже избушку не поставить. Хотя здесь и такие умельцы есть среди простых хроноаборигенов.

— Андрей, а как Сульдэ рекомендует поступать, если близкий человек или родственник оказался преступником?

Даже наши христиане и атеисты время от времени интересуются новой для себя религией, а точнее эдаким сводом заветов и моралью.

— Маша, здесь всё просто у него. Базово выглядит так. Сульдэ имеет длинный меч для наказаний, а это оружие дальнего радиуса действия. Может и промахнуться.

— Как же так, это же несправедливо, — удивилась наша училка по латыни.

— Всё относительно, если вдуматься. Пытаясь наказать плохого человека, бог может промахнуться и удар придётся по родителям или детям, или по родственникам. Мало того, может достаться вообще соседу или тому, кто лишь в гости зашёл.

Мария разочарована и морщится от кажущейся нелогичности и неправильности.

— Так нечестно!

— Для того, чтобы такая ошибка не произошла, древним яджуджам и маджуджам советовали гнать нехороших людей куда подальше. Пусть живут в пустыне и подставляют тамошних тушканчиков, а среди нормальных людей им места нет.

— Но как их прогнать? — нормальное сомнение, ибо многие считают, что преступники по определению сильнее.

Мол, добро не имеет прав на крепкие зубы-клыки и когти, и должно лишь гордо молчать и грустно плакать. По крайней мере, в жизни почему-то именно это в основном происходит. Поэтому мне близок сульдизм с его понятиями, отличающимися от воровских и интеллигентских. Мы и были в своём юношестве тем самым «добром с кулаками», которых критикуют больше, чем даже бандосов. Почему-то считалось, что так нельзя поступать и приличные люди так не делают.

— Маша, нормальных людей гораздо больше, чем тех же гопников или блатоты. Просто люди обычно каждый сам за себя и любят оправдывать своё бездействие христианской фразой «бог терпел и нам велел». А то и верят в правильность «непротивления злу насилием». А Сульдэ и его гоги-магоги просто изгоняли всех, кто мешал нормальной жизни.

Любопытно, но это толковище нашло сходное отображение в Алдоге. Хельг сам на тинг не явился, сообщив, что во всём Виталиус виноват, чем тупо перевёл стрелки. Он не очень умелый лидер, но прекрасный воевода-профессионал. Рассказы мажора о нашем оружии позволили Вещему понять, что против «пчёл Сульда» нужно иметь более многочисленную русь, чтобы одержать победу количеством. Но и не ответить на вызов коназа Грома он тоже не мог, просто отмолчавшись. Отсюда и выбор невелик, а точнее лишь один, коли жить хочется.

Потеря авторитета среди верноподданых сразу приведёт к их отказу от выплат полагающейся дани, а значит и к резкому дефициту денег. Что потянет за собой отказ дружников от службы за бесплатно и, как следствие, полный крах. Вот Олег и решил сделать по-простому, съехать из гродища и отправиться со своими дружниками и семейством в другое место на ПМЖ. В Европу не сунешься с подмоченным авторитетом (слухи обязательно найдут его), а значит и цель одна. Пока Ингваревы земли свободны от правителя — быренько их захватить и там поселиться. Потом можно будет и чудь покорить при случае, всё-таки кусок хлеба будет всегда.

В результате, почти вся кодла перегрузила своё добро на ладьи, теремнон просто сожгли и отправились морем на запад. Прощай Олег-коназ, забудь дорогу назад! Правда, часть его руси отказались подчиниться (примерно один сорок) и пожелала своим умом жить. Сам же гавнюк устроил поджиг лишь после отбытия руками верных людей. Из-за перекинувшегося огня часть грода также сгорела.

Я, узнав о бедствии, тут же отправил попавшийся под руку транспорт, загрузив лодки продовольствием. Даже денег кое-каких передал на восстановление.

— Друзья, — поясняю своё решение, — нам не нужна разрушенная Алдога. Если она резко ослабнет, то любые другие варезы или урманы там могут поселиться и доставать нас, мешая делами заниматься.

Бойры гродища отблагодарили за помощь и зачем-то принесли извинения за принесённого в жертву Виталю. Охранника Виктора, кстати, не тронули, ибо все знают, что наёмники исполняют свою службу до конца. Причём бывший телохранитель никакими словами не бросался и ничем никому не угрожал, а просто исполнял свою работу, не более. Имея деньги, бывший охранник купил себе избу, где и зажил, организовав свой микро-бизнес. Школа по подготовке элитной охраны достаточно быстро обзавелась клиентами, ему на жизнь хватает. Даже варяжскую бабу взял в жёны, да ещё и с двумя детишками, мальчиком и девочкой. Деньжищ (двести наших серебрянных рублей это ого-го сколько) на многое хватит. Кроме того, Виктор обзавёлся хобби, построив голубятню. Пусть свистит птичкам сколько влезет, нам он проблем не доставляет.

А вот бывшие дружники Хельга чуток учудили, оставшись без нанимателя. Они прислали ко мне делегатов, предложив свои услуги.

— Коназ Гром, ты известен достойным правлением. Готовы тебе служить.

— Дружники, у меня очень жёсткие условия и невысокая оплата. Будете получать по два серебрянных дирхема в месяц, — ни фига себе, за полтора года можно на целую корову заработать, — Тем, кто будет мои условия блюсти, позволю поселиться на моих землях в будущем.

— Оплата хороша, а каковы условия будут?

Начал за здравие (питание и проживание за мой счёт, а также амортизационные выплаты за их ладьи), а закончил за упокой.

— Я требую от своих полной исполнительности и дисциплинированности. Никаких весёлых бражничеств, никаких медов и вин во время службы, полное уважение к простым людям.

Последний пункт разделил братию на две примерно равные части — лишь два десятка варезов (причём в основном вообще этнические урмане) согласились на предложенные условия. Поселили их рядом с блокпостом в лесу, в шалашах, которые они сами и соорудили, а зимой переведём в казарму. КМБ будут проходить отдельно от словен, чтобы первые месяцы не возникало излишних межэтнических конфликтов. В основном, жрачка, атлетическая подготовка и овладевание бросанием камней и махания палкой.