Женский круг. Самые глубокие практики и традиции для обретения внутренней силы - "Прамика" - Страница 2

На духовном уровне это бесценный дар оказаться во всепрощающем священном поле женской силы. Восполнить утерянное чувство своего достоинства и величия. Восстановить утраченное чувство вселенской поддержки, обрести Бога или, иными словами, почувствовать внутреннюю опору после знакомства со своим многогранным Я, где ты правильна и красива во всех ипостасях: внутреннего ребенка, мужчины, животного и птицы, жрицы и амазонки, воина и отшельника, блудницы и святой девы. Это возможность собрать частички своих состояний, пройтись по архетипам и чакрам, помирить разные грани себя и получить в награду целостность. Раскаяться, исповедаться, попросить прощения – прежде всего у себя, избавиться от обид и освободить сердце, открыться любви, как в первый раз. Рискнуть пойти в глубину отношений и встретить того, кто созвучен, кто видит и ценит тебя именно в твоей уникальности и изначальной красоте. Это дар молиться и медитировать, понять путь, оглядеться и увидеть стройность и гармоничность пройденных дорог, приведших тебя в здесь и сейчас, чтобы с благодарностью шагнуть в новое, мечтать, как в детстве, без границ и представлений о том, что можно, а что нельзя, и поверить в чудо. Книга станет неоценимой поддержкой в трепетный период прохождения женских инициаций – замужества, материнства, расставания или просто трансформации и обретения нового вектора своей жизни.

Истоки женского круга

Меня часто спрашивают, кто собрал первый женский круг, как давно он появился и кто его придумал, поэтому, прежде чем начнется наше путешествие, хочется обернуться назад и поисследовать, что же это за явление и как давно оно возникло. Мой поиск истоков женского круга исходил из запроса найти своих людей, свою стаю, племя, семью, единомышленников, сестер. Я собралась в Путь и пошла навстречу женщинам, обнаруживая такие места, как Сибирь и Урал, Мексика, Панама, Индия, Индонезия, Израиль, Испания, Италия. И повсюду я находила следы женских целительных сообществ, так постепенно вырисовывался «портрет» женского круга.

На первый взгляд, такой круг – это просто встреча женщин, которые в буквальном смысле садятся в круг, чтобы выполнить разные практики, поделиться историями, обменяться мнениями, состояниями, с пользой провести вместе время. Но при более глубоком рассмотрении открывается, что женский круг – это нечто большее. Это таинство. Могущественная духовная практика, берущая начало у истоков человеческой истории. Способ создания поддерживающих сообществ с тысячелетней историей. Школа жизни, карнавал красоты и тайное убежище женской души.

Несмотря на то что именно в последнее время такие круги начали набирать популярность и обретать последовательниц, традиция объединяться, чтобы разделить общие радости и печали, стара, как само человечество. Уже на заре цивилизации древние люди собирались вокруг костров, чтобы почтить силы природы, поклониться богам, совершить ритуалы, передать мудрость из поколения в поколение и разделить совместную трапезу.

Женские круги – особый формат собраний, доступный исключительно женщинам. В хижинах, шатрах, землянках, на полянах, берегах водоемов и даже в горных ущельях и пещерах они уединялись подальше от любопытных мужских глаз и ушей. Даже в самые темные времена человеческой истории они всегда выживали, следуя к свету сакрального пламени, горящего в очерченном лишь для них пространстве, где они обретали права, получали помощь и могли снова, хоть и ненадолго, вздохнуть свободно. Здесь текла их секретная жизнь. Женский круг – это универсальная вековая практика, и постепенно я нашла подтверждение, что такие сакральные круги в той или иной форме существовали в древних культурах по всему миру. При этом наши, славянские, традиции не исключение. На Руси девушки собирались и водили хороводы, вместе занимались рукоделием, гадали и ворожили, помогали при родах. Совместно окунались в водоемы, плели венки, прыгали через костер, празднуя свою женскую природу и самобытность. Красный шатер

На заре человеческой истории и сейчас женские круги проходят в атмосфере тайны, уединения и сакральной взаимосвязи с силами природы. Создается определенный «климат», в котором каждая из нас может раскрыться и дать выход боли, всему старому, наболевшему и ненужному – тому, что было накоплено и прожито за конкретный период, не реализовано, чрезмерно эмоционально, травматично. Для такой – оптимальной – терапии души и тела женщин нужен определенный фон, чтобы иметь возможность за один такой поход «излить» и исцелить больше, чем за годы самокопания, не разбираясь точечно, кто именно женщину обидел и что она сделала неправильно.

А дальше это же пространство позволяет вновь наполниться осознаниями, энергией, получить благословение на новый этап жизни. Здесь можно прильнуть к самому источнику первозданной женственности и почувствовать алхимический процесс своего возрождения. В этой новой точке на карте своей жизни женщина сама решит, куда ей двигаться дальше.

Собирательным образом такого пространства стал Красный шатер – то место, где женщины встречаются, чтобы отдохнуть, поделиться историями, позаботиться друг о друге. Это феномен, ставший особенно популярным после выхода в свет одноименной книги Аниты Диамант, в которой автор рисует картину мира начала времени и где главная героиня стойко проходит через свои женские испытания, обретая в итоге силу и голос. События библейской эпохи разворачиваются вокруг красного тканевого шатра – своеобразного храма женщин одного племени. Красный цвет многое значит для нас. Он напоминает о рождении, взрослении, первой близости с мужчиной, родах, повитухах… Обо всем сокровенном – о женской доле и мужской жестокости. Это цвет крови, а кровь – это сама жизнь. Женщина приносит жизнь на землю, и она же может ее отнять – как дикая волчица, пустив кровь обидчику, заступившись за своих детей или мужчину. Красный – это любовь и страсть, власть и величие, это цвет лавы и разверзшегося лона земли, откуда вышли все женщины.

Красный шатер – священное пространство женщин. В древние времена представительницы одного племени собирались в подобных местах, чтобы совершить таинства и получить силы справляться с ежедневными трудностями. В дохристианской традиции женщины молились здесь Великой Матери и другим богам, просили благословить роды и разные важные переходные события своей жизни. Совершали ритуалы. Многие из них были привязаны к фазам луны, с которой неразлучно связана женская природа. Энергия, которая умиротворяет и наполняет женщину, является лунной. Уже в древности они чувствовали, что лунный цикл влияет на их состояние и настроение, поэтому формирование связи с луной было крайне важно. Другие ритуалы соотносились с природой, духами, временами года и даже женским менструальным циклом.

В разных странах существовали «менструальные хижины» или «лунные домики», куда женщины уходили кровоточить вдали от мужских глаз, избегая таким образом нежелательного сексуального внимания или домашних нагрузок и требований. В это время они могли обсудить насущные проблемы, поддержать друг друга в беде, поплакаться на плече, обняться, разделив нелегкую женскую долю. Красный шатер олицетворял сакральную защитную «крепость», в которую женщины входили равными, оставляя за его пределами ревность, соперничество, зависть. Так рождался женский целительный принимающий круг. Возможно, этим древним женщинам, стоявшим у истоков круга, приходилось делить одного мужа или испытывать чувство несправедливости от неравенства или зависимого положения, однако шатер примирял и объединял всех под своими сводами. Здесь охранялось женское состояние. Это были святые места, куда доступ мужчинам был строго воспрещен. Осквернить Красный шатер или надругаться над божествами женщин считалось страшным грехом. Они оберегали свое место силы. Даже во времена бесправия женщин, живущих в патриархальном мире, внутри и возле своего Красного шатра они чувствовали себя хозяйками. Мужчину, который осмелился бы преступить порог их святыни, могли грубо прогнать или забросать камнями.