Выбери любимый жанр

Охотник. Том 1 (СИ) - Айтбаев Тимур Аскарович - Страница 17


Изменить размер шрифта:

17

Какой вывод? Очень простой — нужно стараться быть… эм… праведным? Нет, не совсем подходящее слово. Все-таки истинные праведники и буддисты в данных условиях банально нежизнеспособны и спасти этот чертов мир не смогут. Потому мне дали серьезные послабления. Вот только свой… эм… «светлый образ» я должен сформировать сам, ориентируясь на загруженные Системой смутные ощущения. Это должен быть своеобразный Кодекс Чести, что поможет мне не потерять моральные ориентиры от свалившейся на голову силы, которая дальше будет только расти день ото дня.

Начнем с простого. С убийства. Оригинальная карма вообще не приемлет убийства ни в каком виде, но тут у меня идет скидка на сам мир, который довольно жесток, и мои благие намерения. Убийство монстров, то есть порождений Подземелий и агрессивных тварей. Это не только приемлемо, но еще и несет мне положительную карму, так как монстры чужды материальной Вселенной и жаждут её смерти.

Убийство неразумных существ и животных. Тут… эм… Приемлемо для добычи пропитания и в качестве защиты жизни своей и других разумных. Неприемлемо для своего развлечения, излишней наживы и потехи других. В первом случае, карма будет нейтральной, во втором — отрицательной. Убийство полуразумных и разумных существ. Только в случае самообороны или глубокой отрицательной кармы у них. Во всех остальных случаях — абсолютно неприемлемо.

Воровство — неприемлемо ни в каком виде. И да, я вот буквально только что собирался стырить одежду у деревенских, но тут выбор: либо опускаю карму, либо хожу как бомж. До нападения троллей я бы выбрал снижение кармы, но сейчас там слишком шумно и меня могут спалить… Ладно, идем дальше.

Прелюбодеяние ради похоти и сиюминутного желания неприемлемо. С другой стороны… Эм… Как бы сформулировать этот шепоток от Системы? «Отношения с ответственностью и последствиями»? Да, кажется, так. В общем, для вступления в отношения с девушкой я должен сразу понимать, что все будет серьезно и надолго. Как-то так.

Дальше намного проще.

Не лгать. Не клеветать. Не пустословить. Не оскорблять. С последним отдельный прикол, потому что сами по себе ругательства за оскорбления не считаются, а только те, которые направлены на конкретную цель. И минус в карму там относительно маленький. Так что обматерить кого-нибудь я смогу себе позволить, хоть и не стоит увлекаться. Различные темные эмоции тоже стоит оставить, особенно пагубными будут жадность и ненависть. Эти две эмоции, примененные в намерении даже благого поступка, будут тянуть мою карму вниз как стадо бешеных слонов.

Положительная карма идет (вот удивительно!) от положительных поступков и намерений: помощь разумным и неразумным, спасение жизней, любовь, бескорыстие, правдивость, выполнение обещаний. Отдельно для меня, как для лесного фейри, стоит помощь природе.

— Ну… в общем-то, несложно, — подвел я итог, потерев лоб. — Только вот придется переться в следующую деревеньку все еще в этом рванье. Ибо тут спалят, да и вообще, «жулик, не воруй». Блин.

Что же касается самого боя, то… я облажался.

Да, нужно быть осторожным и не светиться больше необходимого, но я все равно уже наследил в округе, так что хуже все равно бы не было. А так по вине моей паранойи погибли двое разумных. Нужно было сразу бить магическими стрелами в полную силу… А еще тролли. Вернее, их удары. Да, я завалю такую тушу с пары залпов, вот только стоит подобному существу добраться до меня, и все — хана. Такой удар лапкой я не переживу, несмотря на два защитных перка — один слишком слаб, а второй еще недостаточно развит.

Вот и получается, что мне нужно быть решительнее в применяемых мерах, осторожнее во время боя и праведнее в жизни. Как-то так…

* * *

Окрестности деревни я покинул следующим утром, за вечер и ночь обдумав свои дальнейшие планы. Вообще, собранной наблюдением и подслушиванием информации было достаточно, чтобы более-менее сносно выдать себя за аборигена и не спалиться в первую же минуту на простейшей вещи. Но источник информации мне все равно будет нужен. Кто-нибудь, кто не будет задавать много вопросов и удивляться моей неосведомленности, зато сам он должен быть достаточно сведущ в местных реалиях. И найти такого разумного будет… сложно. Если не невозможно. Во всяком случае, если не получится, то задействую «план Б» — просто найду достаточно порядочную и дружелюбную личность и расскажу все, как есть.

Что же касается придуманной мною ранее легенды про охотника-отшельника, то я на ходу потихоньку допиливал её так, чтобы не было сказано ни слова лжи, ибо врать мне нельзя. Зато можно недоговаривать. Вот я и скажу, что появился на свет в отдаленном лесу (ведь тело у меня действительно «родилось», ибо ни фига не родное), где меня бросили родители (Администратор и другие нехорошие личности, что создали это тело), после чего обо мне заботился и учил выживать наставник (собственно, Система), а недавно я решил отправиться посмотреть мир и выполнить наказ наставника, что просил делать как можно больше добрых дел, ибо вокруг слишком много зла и жестокости.

— Как ни странно, но звучит довольно складно, — хмыкнул я, идя по лесу. — А еще нужно срочно найти компанию, чтобы хотя бы поболтать возможность была. А разговоры с самим собой не есть гуд.

Так вот, о дальнейших планах. Сейчас я иду в другую деревню, что находится немного ближе к местному административному центру… Ну, по крайней мере, деревенские кроме того города больше никакой не упоминали. В этой деревне я попробую обкатать свою легенду, купить хоть какое-то снаряжение и одежду, а также немного подзаработать. Ну а потом зачищу одно-два Подземелья, подкачаюсь и двину уже в сторону того самого города. Ведь чем больше вокруг разумных, тем больше и опасней Подземе…

Я резко замер и насторожился. В руке сам собой появился лук с уже наложенной черной стрелой, а тело согнулось, стараясь стать как можно меньше и незаметней, хотя скрыт и так работал на полную мощь. А насторожил меня густой запах крови. Такой не стоял даже тогда, когда я одновременно разделывал две оленьих тушки. Да блин, даже в Подземелье такого не было! Такое ощущение, что кто-то просто залил кровью несколько десятков квадратных метров леса!

Вот только кроме запаха больше никаких признаков опасности не было. Все та же тишина леса. Ну, разве что зверье спешило убраться подальше — даже хищникам не нравится такое. Впрочем, я не зверь. Я — разумная личность. И разум бывает очень любопытен. Так что вопреки опасениям и шепоту паранойи, начал медленно пробираться по направлению запаха.

Найти источник крови было несложно.

— Такую хрень поди не заметь, — пробормотал я, почесывая затылок.

Прямо посреди леса был «тормозной след» в две сотни метров взрытой земли и поваленных деревьев, в конце которого находился упавший «Боинг». Угу. Модель «Бройлер-747».

Ну да ладно, в сторону мой плоский юмор. По факту передо мной лежала покрытая зеленой чешуей туша в десяток метров длиной, без учета хвоста, который еще метров на десять тянулся. Мощные, но коротковатые лапы с огромными когтями, костяной гребень вдоль позвоночника, относительно короткая шея и голова с алыми глазами, крокодильей пастью и двумя парами витых рогов. В общем, дракон. Огромный, мощный и опасный зверь. Который сейчас лежал на брюхе и едва дышал из-за многочисленных рваных и резаных ран, а также здоровенного меча из черного камня, что торчал у дракона в боку.

И говоря «здоровенный меч», я имею в виду пятиметровую дуру из цельного куска камня, заточенного по технологии сколов. Такими, только в разы меньшего размера, должны были пользоваться предки людей моего родного мира в эпоху первобытно-каменного строя. Ну, или чуть позже — я в истории не особо разбираюсь… Но вернемся к дракону.

— Дракон — это не только три-четыре сотни тонн ценнейшего мяса, костей и шкуры, но и целый вагон системного опыта. Возможно, даже какое-то достижение отсыплют. Но вот незадача. Является ли он монстром? А если нет и он разумный, то какая карма? Ээээх… Трудности маргинала, вставшего на путь праведника? Хотя, чего тут думать? Просто следуй кодексу. Он не атакует? Не атакует. Он нуждается в лечении? Нуждается. Значит, лечим, а все остальное — потом.

17
Перейти на страницу:
Мир литературы