Паладин (СИ) - "Sedrik& - Страница 81

Но если с отношением к этому пункту было просто, то вот что делать с предлагаемыми знаниями и этим занятным словосочетанием «сущности, являющиеся частью Системы», надо было крепко подумать.

Начнём со знаний. Личность, как ни посмотри, сильно зависит от того, что она знает и помнит, и тут как-то… немножко… Я реально начинал параноить! Если Система может загрузить мне в голову нужный ей объём информации, это же реально страшно. Сейчас мне предлагают заклинания… Нет, не так! Сейчас мне предлагают знания, давая возможность отказаться, но когда я очнулся в этом мире, никто мне ничего не предлагал и выбора не давал. И ладно бы тут был только тот разовый случай, но ведь тенденция, когда пакеты информации дают по мере набора силушки и развития души, в которую Система, как мы помним, установлена… Тут ведь хочешь не хочешь, а задашься вопросом, долго ли мне будут давать выбор и не случится ли в какой-то момент так, что, мол… носитель достигнет нужного уровня развития, чтобы выдержать… да хотя бы записывание на него личности создателя Системы? У неё же ведь есть какой-то создатель, и он наверняка чего-то хотел, когда её создавал и устанавливал на меня. Как тут заставить себя успокоиться и не думать о том, что со мной будет и на что меня реально подписали?

Сущности, являющиеся частью Системы — вообще какая-то загадка с очень зловещим душком. Что значит «часть Системы»? Это что, живое существо может стать частью некой штуки, которая имплантирована в чью-то душу? Как это работает? Как это выглядит? Почему мне в голову лезут одни ассоциации с Лавкрафтом и его хтоническими ужасами?

И тем не менее, возвращаясь к заклинаниям, вот оно, «предложение, от которого невозможно отказаться». Вернее, отказаться ты можешь, но если у тебя есть хоть капля мозгов — не станешь. Уже очевидно, что колдую я сильно иначе, не как местные, и есть подозрение, что в мире знания по моей магии или отсутствуют вообще, или очень слабо распространены. А "нормальная" магия мне почему-то не даётся. Магия же нужна — мало того, что это, чёрт подери, Магия, так и в плане даже банального комфорта и увеличения шансов на выживание, как лично моих, так и Нэроко, оно лишним точно не будет. Однако… я только что решил, что не хочу становиться параноиком, но чёрт подери! Это ограничение на местную школу волшебства… да ещё и не ясно, что и сколько мне дают по другой… Проклятье! Чувствую себя кем-то вроде ведомого на заклание бычка, ага, на верёвочке ведомого. Может это быть умышленным действием создателя Системы с не слишком радостным для меня итогом? Ещё как! Может это быть простым совпадением? Тоже — да! Вот только всё равно ведь брать надо, тут скорее встают вопросы: «как» и «когда». В смысле, вот сейчас я соглашаюсь, и вдруг меня вырубит в какую-нибудь «обучающую кому», отойти из которой я могу уже в гоблинском котле? Не хотелось бы такого развития событий. Ладно, таймер тут на выбор вроде бы не капает, дочистим форт, отойдём подальше, а вечером уже можно будет и «прожать клавишу»…

— Что думаешь о его посохе, тебе он не пригодится? — заставив себя вынырнуть из невесёлых мыслей, обращаюсь к Нэроко, кивнув на изукрашенную палку старого гоблина.

— Не думаю, — девушка соскочила с чурбака и, подойдя ближе к трупу, склонилась над его оружием. — Это даже не дуб, а символы похожи на религиозные. У оркоидов есть свой пантеон богов, я мало о нём знаю, но даже самый главный их бог — не ровня никому из человеческих. Некоторые вообще считают, что боги оркоидов — это просто сильные духи древних вождей. В любом случае, как магу и кшарианке, мне, очевидно, не подойдёт вещь, посвящённая кому-то из них.

— Понятно, — тоже подхожу ближе. — Для своего заклинания он использовал драконий язык, только сильно искажённый — я всего пару слов разобрал. Возможно, тут есть какие-то книги заклинаний, которые тебе пригодятся?

— Вайтлиан, — сиреневые глаза поднялись на меня с капелькой осуждения, — гоблины не умеют писать и читать. Все знания они передают устно. Несколько религиозных символов божества-покровителя — это предел их образования, да и тот скорее обеспечивает само божество во время присылаемых видений, чем наставник, который учит нового шамана.

— То есть искать нам тут нечего? — озвучиваю нерадостный вывод.

— Хм-м… — котодевочка задумчиво обвела взглядом помещение, остановив его на пучках трав и ожерельях сушёных грибов, развешанных на одной из стен. Следом были несколько шагов ближе и ещё более тщательный осмотр, правда, не прикасаясь руками. — Нет, — с негромким вздохом разочарования постановила наконец чародейка. — Тут есть полезные травы, но качество сбора и хранения очень плохое — нормальный алхимик это и за пару медяков не возьмёт. Я сама на обратном пути намного лучше соберу на стоянках.

— Н-да, чувствую, оружие их тоже никому не продать, — перевёл я взгляд на короткие копья последних бойцов в башне.

— Ну, это же гоблины — хорошее оружие у них может быть только трофейным, — повернулась в ту же сторону Нэроко. — Хотя, думаю, мы можем найти немного монет, которые они награбили с путешественников.

— … — я хотел было уже скептически уточнить, реально ли она хочет копаться в трупах ради горсти медяков, но вовремя прикусил себе язык.

Моя брезгливость тут была явно неуместна, хотя бы потому, что для моей спутницы эта горсть медяков была деньгами, ради которых не только в трупах покопаться можно, но и жизнью рискнуть. Сами же трупы для жительницы средневековья и вовсе не были чем-то, из-за чего теряют аппетит и убегают в отвращении. Так что, по-хорошему, мне не кривиться стоило, а наоборот — брать себя в руки и пусть через «не могу» включаться в эту работу, иначе я так и не смогу побороть комплексы жителя сытого и безопасного мира, что может очень сильно выйти мне боком в будущем. К тому же, говоря откровенно, ну чем эти гоблины были хуже тех же демонов в Подземелье, чтобы я именно на них начинал воротить нос от сбора трофеев?

Так что, молча кивнув, я первым согнулся к убитым и приступил к осмотру того, что у них может быть заткнуто за пояс.

Дальнейшее обшаривание форта, включая гоблинские хижины, коробки и узелки, принесло нам в общей сложности одну серебряную и сто семнадцать медных монет, большей частью обрезанных. Скорее всего, мы нашли не всё — Нэроко поделилась, что гоблины любят закапывать своё имущество, пряча его от своих же соплеменников, и, в отличие от потайных ниш, такие ухоронки её новое заклинание поиска скрытых полостей не выявляет, но и так было нормально.

С каждого убитого также было срезано левое ухо для доказательства в магистрате нашей работы, ну и отрубленная голова огра с той же целью отправилась в более-менее прилично выглядящий мешок, нашедшийся в форте. Далее трупы были стащены мной в центр двора и, заваленные деревянными конструкциями хижин и прочим скарбом местных обитателей, подожжены заклинанием Нэроко. Там же сгинули и все кожаные изделия, что обнаружились на территории форта, вместе с большей частью шкур животных. Последние моя спутница тщательно изучила, но годными к перепродаже признала лишь десяток шкурок, которые зеленокожие карлики не слишком запороли во время охоты, снятия и выделки. Как в процессе объяснила девушка, проблема тут была даже не в криворукости гоблинов по части любых ремёсел (всё же, живя исключительно охотой, ты волей-неволей научишься нормально разделывать и использовать добычу), просто гоблины были реально мелкими и слабыми существами и похвастаться быстрым убийством жертвы почти никогда не могли, отчего шкуры ещё до снятия изобиловали кучей дыр. Так или иначе, на этом наша миссия завершилась, и, покинув форт, мы двинулись в обратный путь — к месту, где оставили свой транспорт.

Чадящее смрадом горелого мяса облако дыма, по всей видимости, хорошо объяснило всем ближайшим хищникам и выжившим зеленошкурым, что лучше держаться от этого места подальше, в итоге никаких неожиданностей на пути не возникло, и мы без проблем добрались до своего фургона и брошенного четвероногого друга. Тот оказался жив и здоров, что не могло не радовать, но расслабляться мы не стали и, быстренько погрузившись, поспешили отъехать подальше.