Выбери любимый жанр

Третий Завет. Тетралогия (СИ) - Александр Захаров - Страница 22


Изменить размер шрифта:

22

1 балл репутации = 15 золотых монет (по 10 г чистого золота в каждой + 10% посторонние примеси) = 1.125 серебряных монет.

1 золотая монета = 75 серебряных монет (по 10 г чистого серебра в каждой + 10% посторонние примеси).

1 серебряная монета = 100 бронзовых монет (неизвестный медный сплав, масса монеты ровно 10 г)*.

* Внешний вид. Диаметр всех монет – с трехкопеечную или пятикопеечную монету СССР. Но монеты разнятся по толщине. В верхней части каждой монеты имеется круглое отверстие d 2,5 мм.

Золотая - примерно с 3-хкопеечную монету СССР, но примерно в 2-3 раза толще.

Серебряная - примерно с 5-тикопеечную монету СССР, но примерно в 2 раза толще.

Бронзовая - как серебряная.

Образцы монет средневековой Франции того времени (для сравнения):

турский ливр – золотая монета. Вес: 8,271 грамм «чистого» золота.

турский грош (солей или су) – серебряная монета того времени. Скопирована с монеты города Акра (Святая Земля). Вес: 4,4 грамма «чистого» серебра.

турский дубль – разменная серебряная монета, равная двум турским денье.

турский денье – разменная серебряная монета. Её английский аналог – пенс. Весила 1,22 грамма, но серебра было лишь около 0,5 грамм, остальное – медь.

1 ливр = 20 турских солей = 240 турских денье

1 г Au (в ливрах) = 10,64 г Ag (в грошах) = 14,51 г Ag (в денье).

Однако в данное время денье печатается во многих городах свой, причем его печатают даже некоторые феодалы.

Сопоставляя данные из европейских и арабских источников, автор (лично я) пришел к выводу, что курс золота к серебру в Святой Земле в конце 13 века примерно соответствовал отношению 1 к 10 (по весу). То есть за 1 грамм золота давали 10 грамм серебра.

(примечание автора)

Таким образом, за 1 балл репутации можно просить в награду либо 15 золотых монет, либо 1.125 серебряных. Или, другими словами, я мог взять либо 150 грамм золота, либо 11,25 килограмм серебра. Конечно, я возьму серебром. Ведь менялы разменивают серебро на золото по курсу 10 к 1. И обменяв у них его обратно на золото я получу в семь с половиной раз больше, чем если сразу просить золото у Бога.

У меня от подсчётов даже голова разболелась. Действительно надо будет при случае пожертвовать 20 ОС на покупку знания арифметики. Иначе мне совсем туго будет. Ладно, если я свои деньги потеряю. Но ведь став братом, эти деньги станут принадлежать ордену. И получится, что я потеряю деньги Дома**! Меня от таких мыслей аж в жар бросило.

Бронзу я даже считать не стал, это выходило что-то совсем невообразимое. Мне столько даже с пространственным хранилищем не унести.

** «Домом» тамплиеры (и члены некоторых других рыцарских орденов) называли свой Орден. А одним из самых страшных наказаний считалось потерять Дом, то есть быть изгнанным из ордена.

(примечание автора)

Я, с согласия Вестника, сразу разменял один балл репутации. С подсчётом серебряных монет у меня вышла небольшая заминка, на что мой собеседник лишь покачал с лёгким неудовольствием головой. После чего выдал не 975, как я было насчитал, а 1.049 серебряных монет, растолковав, где именно я ошибся в своих подсчетах. И тоже посоветовал при случае всё-таки изучить арифметику, в смысле - купить соответствующую карту знания. На моё предложение сделать это немедленно мне был дан новый совет – не торопиться. Всего вышло: 1 золотая монета, 100 бронзовых и 1.049 серебряных.

Однако, - один балл репутации с Богом оказался оценён более чем в 11 килограмм серебра***. Некоторое время я с детским любопытством разглядывал полученные монеты. А там было на что посмотреть. Одно только качество чеканки чего стоило! Я даже высказал Ангелу свою тревогу, но тот посоветовал мне не беспокоиться на этот счет. По свету ходит столько разных монет, что для менял значение имеют только благородный металл и его вес в монете. А на случай, если вопросы всё-таки возникнут, отвечать, что тот, от кого я эти монеты получил, сказывал, что они из царства Пресвитера Иоанна. Я невольно хмыкнул, так как ранее Вестник мне уже объяснил, что такого царства не существует. Да и игру слов я оценил. Моё недовольство он мгновенно понял, успокоив, что монеты мне дал именно он, и он же мне сказал про их происхождение. Так что лжи в таком ответе не будет. Более того, эти слова нельзя считать откровенной ложью. Так как под категорию неведомой страны, в которой правит царь-священник, данное место частично подходит. А правде менялы всё равно не поверят. Поэтому такой ответ если и считать ложью, то это ложь во благо. И греха в ней в любом случае нет. Но если я захочу, то могу поведать полную правду тому, кому сочту нужным. Ангел лишь попросил быть осторожным с этим, так как люди могут не поверить моим словам. И даже разрешил умолчать на исповеди обо всём, что касается Системы. О таких вещах я могу исповедаться потом ему.

*** Чтобы читатель представлял себе цены, скажу, что в описываемое время тамплиеры Акры платили нанятым рыцарям-мирянам примерно по 500 г серебра в месяц (или 50 г золотом). А на 1 балл божественной репутации (11 кг серебра) ГГ мог бы нанять два десятка конных рыцарей сроком на 1 месяц.

(примечание автора)

Я полюбовался изображением раскинувшего крылья ангела на золотой монете. Вгляделся, да - с зерцалом в правой руке. На серебряной - внимательно рассмотрел изображение воина в кольчуге, держащего в отставленной руке копьё, а в другой - круглый щит. Лицо скрыто шлемом с наносником и нащёчниками, но чеканка такого качества, что можно рассмотреть глаза копейщика. Бросил беглый взгляд на бронзовую монету с крестьянином, пашущем землю плугом. Похоже, я уже знаю, как их будут называть: ангел, воин и пахарь. Спрятал золотой отдельно, я в него потом шнурок от сапога продену и на шею повешу. А то без крестика мне как-то не по себе. Пусть уж хоть так будет.

Для защиты каждой монеты от порчи (обрезания краёв и др.) по её периметру пропечатан круглый контур, а по ребру нанесена мелкая ровненькая насечка. С оборотной стороны указан вес «чистого» благородного металла и общий вес монеты. На бронзовых – только вес монеты. А ниже дан обменный курс: «1 : 75 : 7.500». По центру – символ рыбы. Ни поясняющих надписей, ни ещё каких-либо символов. Впрочем, так даже лучше. Меньше вопросов.

Глава 7. По воле Бога! Часть третья.

- Ну, что ж, тебе осталось выбрать себе награду. Не спорь. Если ты останешься слаб, то от этого не выгадает никто, кроме наших врагов. А если станешь сильнее, то скорее сможешь заслужить новые награды.

- Я могу просить совета?

- Конечно. Я нахожусь сейчас здесь именно для помощи тебе. Я буду рассуждать, а ты обдумывай сказанное.

Итак, наиболее востребованными для любого воина являются:

- умение владения оружием. Как минимум одним, а лучше – несколькими.

- набор бытовых знаний и умений по выживанию.

- какое-либо усиление атаки.

- какое-либо усиление личной защиты.

- способность исцелять полученные раны и болезни.

- умения разведки. Это наблюдение, скрытность, получение дополнительной информации и иное.

- дополнительные способности/умения/знания для решения специфических задач.

Что бы ты выбрал для себя?

- А можно попросить у Бога коня.

- Коня? – Ангел казался сбитым с толку.

- Да, рыцарского, - несколько смущённо уточнил я.

Нет, ну а что? Знаете, как важен рыцарю хороший конь? А где я его достану в Святой Земле? Вряд ли меня перенесет прямо на рынок. Ох, лишь бы не в море.

22
Перейти на страницу:
Мир литературы