Выбери любимый жанр

Система. Книга 9: Вечные. Часть вторая - Соболева Анастасия - Страница 2


Изменить размер шрифта:

2

– Верно, – согласно кивнул Артем. – Побывал. Но с чего ты решил, что должно быть какое-то различие во внешнем виде? Их главное различие в структуре общества и целях. А внешний вид они могут, как и мы, принять любой. Преобразование тела – это не такая уж сложная наука.

– Не, ну как же так? – растерянно сказал Акиро. – Демоны должны быть с рогами там, красной кожей, ну и так далее.

– Некоторые из них действительно иногда принимают подобную форму, – задумчиво произнес Артем. – Но это скорее из-за желания выделиться среди остальных, а не потому, что они демоны. Среди хранителей тоже есть своеобразные личности с нестандартной внешностью.

– Как-то это странно звучит, – вмешалась Света. – Здесь я, на удивление, согласна с братом. Какой смысл называться демонами, если выглядеть при этом так же как люди? Как-то это неправильно, что ли.

– Ты ошиблась в точке определения и последовательности, – усмехнулся Артем. – Это не люди назвали ангелов и демонов – ангелами и демонами, а они сами себя. По сути, демоны и хранители – это лишь название, определяющее сторону. Например, как жители разных стран или национальностей. Хотя здесь даже лучше подходят такие определения как викинги и славяне. Вроде как и почти один и тот же народ, но из-за разного мировоззрения совершенно не были похожи друг на друга с точки зрения развития и целей. Здесь почти то же самое. Хотя все же разница между хранителями и демонами намного серьезнее. Я бы даже сказал, глобальнее. Это потом уже сами люди, что живут в некоторых мирах, стали олицетворять демонов со злом, а ангелов с добром. Причем в других мирах всё строго наоборот. Ну а чтобы различие стало более явным, они стали подчеркивать внешность тех из них, кто по представлению людей больше всего соответствовал роли добра или зла.

– Это ты что же хочешь сказать, что демоны для кого-то могут быть хорошими, а ангелы плохими? – скептически посмотрела Света.

– Да, – спокойно согласился Артем. – В мирах, подконтрольных демонам, они являются добром и высшей силой, несущей свет и порядок, а хранители – порождением зла и темной стороны. Все зависит от точки зрения. Если тебе всю жизнь и всю историю твоего народа будут говорить, что это вот зло, а вот это добро, то рано или поздно ты забудешь о другой точке зрения. Если вообще захочешь о ней думать.

– Погоди. Как это? – удивилась Света. – Как вообще можно думать о том, что демоны могут быть добром? Не понимаю. Они же вечно всем вредят и все портят. Разве нет?

– Еще раз. Давай сначала уточним. Я не считаю демонов добром или светлой стороной, но и хранителей с ангелами я тоже не причисляю к абсолютно хорошим, – тяжело вздохнул Артем. – Для меня что те, что другие – лишь силы, что хотят достичь своих целей, не особо считаясь с мнением обычных людей. Правильно это или нет, решает каждый сам для себя.

– Да чего тут решать-то? И так все ясно, – хмыкнул Акиро.

– Уверен? – задумчиво перевел на него взгляд Артем. – А что, если все не так однозначно?

– Это ты сейчас о чем? – непонимающе посмотрел на него в ответ Акиро.

– Ну вот смотри. В мире демонов нет войн и болезней. Причем от слова совсем, – улыбнулся в ответ Артем. – Нет бедности и разрухи. Никто не умирает от голода. Более того, в большинстве миров ты всегда можешь обратиться к демону, что правит твоим миром, и с небольшой вероятностью тебе даже могут ответить. А еще там нет продажных политиков, насильников, убийц и так далее, и тому подобное. Ну а для тех, кто хочет воевать, есть отдельный проход в другой мир, где ты будешь сражаться со специально созданными для этого монстрами. Разве это плохой мир?

– Ну как бы нет, – не очень уверенно произнес Акиро, а после оживленно добавил. – Но что-то мне подсказывает, что есть какой-то подвох.

– Да, есть, – согласно кивнул Артем. – В этих мирах у людей нет свободы выбора. Если ты родился без дара магии, то будешь всю свою жизнь жить в капсулах виртуального мира и молиться каждый день демонам, дабы у них не было проблем с энергией веры. У тех же, у кого проявился дар, выбор конечно получше, но не особо. Ты так же обязан три раза молиться богам каждый день, а еще следовать жизненному пути, который за тебя уже выбрали. Но у тебя будет всегда иллюзия выбора. Призрачная, но будет.

– Ага! – радостно, но негромко воскликнул Акиро, после чего добавил. – Вот в этом и заключается суть всех демонов. Отобрать свободу и использовать всех, словно батарейку какую-то. Зло – оно и в Африке зло.

– Боюсь, голодающие семьи в мирах ангелов будут с тобой не согласны, – осуждающе покачал головой Артем. – И не только они. Зачем свобода выбора матери, которая хоронит своего сына, погибшего в очередной войне за клочок земли или из-за расхождение в религии? Думаешь, ей станет легче от того, что у нее есть свобода? Или может жена вместе со своими малыми детьми, глядя на умирающего от болезни мужа, в этот момент гордится свободой? И таких примеров целый океан. Слишком много людей в мире умирает каждое мгновение от болезней, войн, преступников, голода и так далее. Список можно еще долго продолжать. И все это есть в любом из миров хранителей и ангелов. Да. Они дарят свободу выбора и даже не заставляют тебя им молиться. Можешь верить, а можешь и не верить. Но хорошо ли это?

– А почему нельзя создать что-то среднее? – удивилась Света. – Почему нельзя сделать так, чтобы была и свобода, но при этом не было войн и болезней? В чем проблема?

– В самих людях, – усмехнулся Артем. – К сожалению, если не контролировать каждого и не ограничивать его, то всегда найдется тот, кто посчитает себя умнее и хитрее других. Например, зачем трудиться целыми днями, если можно украсть или обмануть? А все начинается с мелких и незначительных проступков, причем еще в детстве. Ведь ребенку всегда хочется больше всего того, чего нельзя. Но если, пока мы маленькие, это называется шалостью и любопытством, то когда мы вырастаем, шалости становятся преступлениями. И это еще я не вспомнил о самых главных проблемах рода людского. Как по мне, хуже зависти и безразличия нет ничего в мире. Все остальное лишь порождение этих двух основных «грехов» людей.

– А что мешает дать людям технологии, что смогут ликвидировать болезни и голод? – недоуменно возразила Света. – Заняться просвещением, дабы люди осознали, что война – это плохо? Почему бы просто не быть на связи с обычными людьми, помогая им решать проблемы? Зачем создавать барьер между собой и остальными? Разве не эти преграды служат источником недопонимания и, в итоге, порождают конфликты?

– Все что ты говоришь, звучит, на первый взгляд, очень правильно и логично, – усмехнулся Артем, оборачиваясь к девушке. – Но возникает один вопрос. Зачем кому-то жертвовать своей жизнью ради других? Зачем хранителю или демону тратить все свое время на решение проблем людей? Но и это еще не все. Допустим, найдется тот, кто решит действовать, как ты говоришь, то как ты думаешь, через сколько времени все люди сядут ему на шею и будут уже не только просить, но и требовать решить их проблемы? Ты лично согласна забыть о личной жизни и посвятить себя только человечеству и его развитию?

– Уверена, – твёрдо произнесла Света, – если подойти к вопросу правильно, то в итоге можно создать общество, которое будет ценить помощь тех же хранителей и никогда не захочет «сесть им на шею», как ты говоришь. Люди не настолько плохие. Большинство – адекватные и разумные.

– Забавное утверждение, – хмыкнул Артем. – Но ты забыла простой факт. Чтобы общество жило так как ты сказала, нужно, чтобы все понимали законы как минимум так же как ты сама. Вот только если найдется хоть один человек, что не захочет следовать правилам, то что тогда делать с ним?

– Отправить в другой мир, пускай там диктует свои правила, – равнодушно пожала плечами Света.

– Допустим, – легко согласился Артем. – То есть, другими словами, убить его. Так? Или ты в другом мире тоже создашь ему условия для жизни?

– Создам, конечно, – высокомерно заявила Света.

2
Перейти на страницу:
Мир литературы