Жизнь, которую я изменю. Книга 3: Эпоха возрождения (СИ) - "Кицунэ Миято" - Страница 59

— Если это будет улучшенная стихия взрыва, стихия жара, то… это может поднять клановое додзюцу на новый уровень? — переспросила Цунаде.

— Мы должны вложить все силы в будущее сильное поколение, — ответил Орочимару. — Сенджу и Учиха в каком-то будущем, через несколько поколений, вновь могут стать великими кланами. Но для этого требуется сила, количество и качество людей.

— Вы берёте за него полную ответственность, так? — после долгого молчания спросила Цунаде.

— Да, — кивнул Орочимару.

— Тогда ладно, пусть живёт. Завтра с утра подпишу его новые документы. Но держите меня в курсе. Когда он сможет «отрабатывать долг Родине», я хочу первой на это посмотреть.

— Договорились, — кивнул Орочимару.

— И я хочу полные медицинские отчёты, а не только сухой анамнез и результат операции.

— Получишь. Сможешь и сама его осмотреть, если так хочется. В любом случае я бы хотел, чтобы ты проверила мои выкладки по поводу передачи наследия, чтобы точно убедиться, что у последующих поколений не произойдёт мутация или подобная трансформация. И я ещё кое-что там от себя добавил. Хочу, чтобы ты оценила.

— Вот Змей, раздразнил тут… — фыркнула Цунаде, но глаза Хокаге уже горели исследовательским огнём.

*

— Всё улажено? — по дороге в клановый квартал с Орочимару поравнялся Шисуи.

— Да, она согласилась.

— Вы не сказали о?.. — «Кото Амацуками» Шисуи не проговорил, но слишком выразительно посмотрел, чтобы можно было трактовать его недосказанный вопрос как-то иначе.

— Нет, и я говорил тебе, что это, в принципе, было необязательно, — ответил Орочимару. — Хотя теперь, конечно, вообще волноваться не о чем.

— Просто… я хотел перестраховаться. Всё же… это чужой взрослый шиноби, и раньше у него были большие психические проблемы.

— Да… — согласился Орочимару. — Ты был в своём праве.

— Да уж… Особенно после заявлений Ёши, — хмыкнул Шисуи и пожаловался: — Она раньше говорила мне, что собирается замуж за кого-то «постарше», но не за двадцатилетнего же шиноби! Ей-то только через пять месяцев девять лет исполнится, а туда же! К тому же я сильно сомневаюсь, что он её дождётся.

— Посещение «весёлых кварталов» никто не отменял, — хмыкнул Орочимару и с притворным сочувствием добавил: — Не хочу тебя огорчать, но Ёши уже всё продумала. Нацуми идёт четырнадцатый год, так что официально мы сделаем невестой Дейдары её. Точнее объявим его женихом, не уточняя, кого именно. О Нацуми просто подумают. А за следующие три года Ёши решила повзрослеть на семь лет с помощью мира призыва, в котором она собирается учиться ирьёдзюцу. Кстати, Има, как я понял, тоже хочет проделать тот же фокус, чтобы стать женой Ранмару. Они уже и схемы рассчитали, и график составили, чтобы всё было плавно и не так заметно… осталось только Договор подписать и просить Хису-сан о помощи в их обучении.

— Невозможные девчонки! — в сердцах воскликнул Шисуи. — Но официально им всё равно будет всего по двенадцать лет. Только Академию закончат.

— Девочки взрослеют быстрее мальчиков, а внутриклановые отношения никого не касаются, — парировал Орочимару. — Если родители и клан дают разрешение, то почему бы и нет. Всё же три года — это не восемь… К тому же за это время я успею провести исследования его генома и пути развития додзюцу Учиха. Има и Ёши могут создать новый виток эволюции шарингана.

— Вам бы только эксперименты, Орочимару-сан, — проворчал Шисуи и хмыкнул. — Это выходит, что «первую кровь» они такими темпами могут бросить уже через год, верно? Има говорила о том, что вы сразу собираетесь, кхм… работать с этой «эволюцией».

— Верно, — согласился Орочимару. — Их первых детей я усыновлю. Шизуне хотела ещё ребёнка. Так что подгадаем. Их дети должны получиться уникальными. К тому же у меня уже достаточно долго приживлённый шаринган, и я работаю над преобразованиями, которые бы передавали это додзюцу по наследству. Техника перевоплощения Дейдары дала пищу для размышлений.

— Вот как… — закинул голову Шисуи. — Значит, официальную свадьбу можно сыграть и после, когда им по всем документам будет шестнадцать? Тогда же и официальных детей заводить… А неофициальных записать на кого-то ещё. На вас, на меня или Итачи.

— В клане много детей, кто нас считает? — усмехнулся Орочимару.

— И кто будет «осчастливливать» новостями нашего нового соклановца?

— Я сам с ним поговорю. Впрочем, у Ёши какое-то своё мнение по этому поводу, так что посмотрим, как пойдёт.

========== Часть 2. Глава 15. Как все ==========

Прошло три дня с тех пор, как его выпустили из бака. Как и сказал Орочимару-сан, Дейдара был совсем слаб. К тому же его рты снова затянулись, и это означало, что пользоваться чакрой он снова не мог, хотя и странным образом как будто временами чувствовал свой очаг и кейракукей. Ему выделили комнату в большом доме, прямо напротив располагалась комната девочек-близняшек Имы и Ёши, и последняя проводила с Дейдарой много времени, отгоняя всех остальных «желающих пообщаться». Впрочем, особо это не помогало, так как Ёши всё же отлучалась, чтобы учиться и тренироваться, и большую часть дня Дейдара был предоставлен сам себе, исподволь наблюдая за жизнью семьи Орочимару-сана. В первый раз он видел не всех. Как оказалось, некоторые были на миссиях или возвращались домой только к ужину.

Для себя Дейдара выделил Карин: в буквальном смысле яркую девушку примерно своего возраста с кроваво-алыми волосами. Потом была Гурэн — тоже очень красивая. Чем-то эта молодая женщина напоминала Нанбу Куросаки: сильную куноичи, которая была на особом счету у Цучикаге. Нанбу была женой старшего сына деда Ооноки и матерью Куроцучи, Акацучи и Гогоцучи — официальных внуков, которые считались наследниками. Позже выяснилось, что Гурэн была младшей сестрой покойной матери Имы и Ёши, а ещё матерью тех троих детей, среди которых была та любопытная девочка с синим цветком кандзаши. Тот молодой мужчина, который в самом начале распоряжался, оказался отцом Ёши и ещё кучи ребятни. Дейдара даже испытал какие-то странные чувства, когда узнал об этом. Может быть, потому, что этот Шисуи был относительно молод, а у него уже была такая большая и удивительно дружная семья.

Сегодня утром появились ещё новые лица. Две девушки с розовыми волосами — Сакура и Таюя, — а ещё два парня: Шин и Мамору. В какой-то части клана прослеживались родственные черты, многие были темноволосыми и довольно бледными, как и Орочимару-сан, но вот все остальные ставили в тупик всякими белыми, жёлтыми, розовыми и красными волосами и непохожей внешностью. Тем более, что жена Орочимару-сана была темноволосой и темноглазой, как и многие другие.

У самого Дейдары были светлые волосы, доставшиеся в наследство от матери, наполовину чужестранки по своей матери. Та была откуда-то с востока, то ли из Страны Молнии, то или из Горячих источников, а может, и из Узушио. И в Ивагакуре Дейдара был, что называется, «белой вороной»: там в основном все были с тёмными или серыми волосами и смуглой кожей. По итогу той трансформации, которую совершил отец, Дейдара стал ещё больше выделяться своими ртами на ладонях. Поэтому последнее, что он хотел, чтобы об ещё одном «отличии от других» узнали в родной деревне. Цучикаге ценил силу и напористость, создавал среди своих детей и внуков «конкуренцию», поэтому от злых шуточек и подначек было никак не скрыться, и приходилось в буквальном смысле с боем отвоёвывать себе место под солнцем.

— Таюя-онэ-сан, можно тебя на минутку? — после обеда Ёши окликнула одну из розоволосых девушек, которая куда-то направлялась в компании других куноичи: светленькой и тёмненькой с волосами какого-то сливового оттенка.

— Да… Привет, — подошла и внимательно посмотрела эта Таюя, и Дейдара испытал лёгкое смущение. Девушка тоже была красивой. В этой семье вообще все были как на подбор, очень симпатичными. Даже совсем мелкие девчонки.

— Привет… Э… Таюя-чан, — выдавил Дейдара, не понимая, что происходит.

— Дзидзи-сан и братик Кабуто провели с ним то же улучшение, как и с тобой, онэ-сан, — легко прервала образовавшуюся неловкость Ёши. — Я уже чувствую, что его чакра почти в норме. Ты можешь показать технику своей трансформации?