Жизнь, которую я изменю. Книга 3: Эпоха возрождения (СИ) - "Кицунэ Миято" - Страница 40

Конечно, официально всё сделали правильно, о намерениях Рэймэя жениться знал ограниченный круг лиц, как и о «запрете» на свадьбу Агары. Но… слухи всё равно пошли. Мало кто в Суне отважился иметь дело с кланом, во главе которого стоял джинчуурики. Темари и так была выше по званию всех своих сверстников, а после тех событий пропасть между ней и «потенциальными кавалерами» стала почти непреодолима.

Темари с большим удовольствием покидала родную деревню на миссиях. Но самым прекрасным были редкие посещения Конохи и клана Учиха. Уникальный клан в среде шиноби, нисколько не удивительно, что подружка Наруто никак не могла взять в толк, что всё это настоящее и никто ради неё не притворяется лучше, чем есть.

Друзья Агары стали и для Темари близкими людьми, ей нравился Саске: такой серьёзный, целеустремлённый, невероятно сильный и при этом довольно скромный и спокойный, но… Быть с Саске было бы слишком неправильно. Это было бы не просто «развлечением», а Темари не могла бы дать больше, чем просто несколько взаимных ласк. Она как никто другой понимала, что Учиха требовались серьёзные отношения, у них клан, который медленно, но верно поднимался в иерархии Конохи. Саске бы не пошёл на подобное, и Темари, вздумай она предложить что-то в таком роде, сильно бы упала в его глазах. А ей этого не хотелось.

И вот около восьми месяцев назад случилось почти невероятное. Прошло столько времени, а Темари порой казалось, что это какое-то хитрое гендзюцу, которое исполняет тайные и совершенно несбыточные желания. Чтобы поговорить без свидетелей, Саске на самом деле ввёл её в гендзюцу в тот самый день, когда попросил у Агары, как главы клана, её руки. Сначала Учиха попросил разрешения, а потом… спросил Темари, хотела бы она выйти за него замуж, и рассказал о возможности политического обмена. Она согласилась, с трудом сдерживая радость. Свадьбу они сыграли в середине десятого месяца в прошлом году, через три месяца после того предложения.

Темари догадывалась, что это замужество будет правильным шагом, но даже не подозревала, что может быть настолько счастливой. И что Саске, обычно довольно сдержанный, может открыться и с другой стороны. Этого стоило ждать.

Теперь Темари чувствовала, что внутри неё зарождается жизнь. Маленький Учиха. Сын или дочь её Саске.

— Я могу посмотреть тебя, чтобы убедиться, беременна ли ты, — предложила Юмико и хихикнула. — Ты ещё не говорила своему мужу?

— Я не была уверена.

Юмико вопросительно посмотрела, и Темари кивнула, соглашаясь на проверку. Она знала, что Юмико имела как минимум В-ранг в ирьёдзюцу.

— Поздравляю, ты точно беременна, — через пару минут был готов диагноз. — Всё хорошо. Срок примерно три недели.

— А… ты можешь сказать, он один или их… несколько? — смущённо спросила Темари.

Вопрос не странный, учитывая, сколько в клане тройняшек и двойняшек. Она думала, что стараниями клановой лаборатории изобрели какую-нибудь «близнецовую» сыворотку. Уже при ней одному парню, который был учеником Саске, но не был чистокровным Учиха, пересадили шаринган. Саске спрашивал Темари, хочет ли она стать обладателем шарингана, и объяснял, что для пересадки полноценного додзюцу, чтобы было «как родное», требуется длительный процесс. Этот Юкимару ходил в лабораторию, чтобы делать какие-то вливания крови. Саске объяснял, что у клана было много секретов и с этим приживлением всё было очень сложно, но возможно.

— Я… пока не знаю, — смутилась Юмико и отвела взгляд. — Но тебе точно стоит сказать Саске.

Темари кивнула и подумала, что тайн клана Учиха может быть куда больше, чем ей казалось.

Комментарий к Часть 2. Глава 1. Новая жизнь

Авторские коллаж-иллюстрации, чтобы напомнить о детях:

Има, Ёши, Такеши, Кенджи и Шо https://vk.com/photo-119634594_456241473

семья Орочимару https://vk.com/photo-119634594_456241495

семья Шисуи https://vk.com/photo-119634594_456241496

========== Часть 2. Глава 2. Дети и подопечные ==========

Саске никогда не думал, что известие о чьей-то очередной беременности настолько его воодушевит. Всё же в клане только-только отгремела «большая волна рождения», которая закончилась буквально через две недели после кланового праздника в честь его свадьбы с Темари.

Мина родила трёх здоровых детей: двух девочек и крепкого мальчика. Спустя пять месяцев выяснилось окончательно, что черноволосый и темноглазый мальчик будет «вылитым Учиха», а вот обе девочки пошли в папу: у обеих выросли белоснежные волосики, которые и не думали темнеть, а у Ханэкодо к тому же были и такие же зелёные глаза, как у счастливого Кимимаро. Друг говорил, что Саске не поймёт его чувств, пока сам не станет отцом. Забавно, что этот разговор у них произошёл как раз накануне того вечера, когда Темари сказала, что месяцев через восемь и у них будет пополнение.

Саске был далеко не дурак и прекрасно понимал, откуда у его братьев, Орочимару и Кабуто такая прорва детей по трое рождается. Да и не зря же на территории квартала чуть ли не первым делом лабораторию на всю подземную часть отстроили! В отличие от многих других членов клана, Саске был посвящён в тайну рождения Имы, Ёши, Такеши и Шо с Кенджи ещё с тех первых генетических экспериментов змеиного саннина. Всех беременных в клане просили надевать специальную одежду с защитными фуин, создающими помехи для сенсоров любой направленности, даже для владельцев шарингана и бьякугана. Всё для того, чтобы подлог с количеством детей не уличили. То есть кто-то из детей был реально рождён, а кто-то — дополнительно выращен и подсунут во время родов. Если матери и не знали об этом, то в состоянии исторжения плода вряд ли бы стали что-то подсчитывать и анализировать.

Темари сказала, что Юмико пока не смогла сказать ей, сколько детей будет, но по оговоркам Саске понял, что его жена, как и другие боевые куноичи их клана, хотела бы «отделаться за один раз», родив хотя бы двойню. Всё же данное положение надолго выводит куноичи из строя из-за нарушения циркуляции чакры во время беременности, а Темари была очень сильной, и к тому же у неё были мечты о долговременном союзе, действующем посольстве и выполнении миссий, у неё ещё было время для развития способностей. В общем-то, век шиноби и так не слишком долог: после двадцати пяти, когда заканчивается время стабилизации, уже не раскачать резерв даже на пару ген, а у женщин в это же время заканчивается «биологически оптимальное время для продолжения рода». В среде куноичи, особенно в кланах, были те, кто рожал после шестнадцати-семнадцати, чтобы после наверстать и постараться вернуться в строй, мало кому это удавалось, но всё же. В основном сильные боевые куноичи рожали уже ближе к двадцати четырём, чтобы потом оставить регулярную армию, заниматься хозяйством и воспитывать своих чад. На деле получалось, что редко у какой куноичи было больше двоих отпрысков. Очень сложно лишаться привычных сил и почти год не чувствовать чакру даже ради клана. Кроме того, из-за беспомощности с женщинами случались и несчастные случаи, когда ты, привыкнув к определённым способностям, думаешь, что справишься, но не справляешься, как раньше.

Наруто пару раз использовал на Саске свои печати подавления чакры, так ощущения даже на время весьма неприятные, и мало кто из сильных боевых куноичи соглашался на второй-третий-четвёртый заход с детьми. Именно поэтому некоторые девочки в клане Учиха, как та же Мина, при изначально неплохом потенциале не проходили обучение на шиноби. Они сохраняли генетический материал и потом рождали новых членов клана, обычно по трое-четверо детей. Подобный подход был и в клане Хьюга. Впрочем, давно было выяснено, что самые сильные дети получаются у двоих шиноби. Так что для наследников военных кланов даже были определённые требования к супругу или супруге: кроме генетической совместимости, определённое развитие чакросистемы и ранг не менее чуунина для девушек и специального дзёнина — для юношей.

Входов в клановую лабораторию было несколько, но главный располагался внутри здания лазарета. Там обычно хранились запасы лекарств, бинты, антисептические настойки, мази для растирания мышц, противоядия, заряженные медицинские свитки хранения живого на случай экстренной ситуации, когда «дежурный ирьёнин» не справляется с какой-то серьёзной травмой или раной. В лазарете у истинных Учиха постоянно брали и консервировали кровь для переливания. Там же переливали кровь для успешного внедрения додзюцу тем, кто был братьями и сёстрами не по крови, а по духу. Последним пересаживали шаринган Юкимару, и после успешной операции на первой же тренировке Саске отметил у своего личного ученика резкий качественный скачок. При том, что приёмный сын Какаши обладал прорвой чакры, у него в созданной боевой ситуации получилось открыть сразу три томое. С Великим мечом «швейной иглой» Нуибари, шаринганом, большим резервом и запасом водных дзюцу Юкимару становился весьма серьёзным противником. Так что у Саске не было сомнений, что его ученик должен получить следующее звание на ближайших экзаменах или полевым патентом.