Выбери любимый жанр

Пусть он нас не поймает! - Качан Эдуард Николаевич "edkachan" - Страница 2


Изменить размер шрифта:

2

Такие дела, друзья! Только что мы убедились, что мудрость евангельская и «мудрость» мирская совершенно противоположны и несовместимы. Всё, что любит мир, чего алчет мир, есть вещи временные, проходящие. Христианин должен отвергнуть всё это, потому, что невозможно идти в две стороны одновременно, особенно если эти стороны противоположные. А дороги к миру и к Богу именно противоположны!

А отвергать-то так не хочется! Вся современная жизни построена на потреблении, и человеку с детства внушают, что счастье – это впихнуть в себя как можно больше вкусностей хороших и разных! Современному человеку очень трудно выбрать одно и отказаться от второго ведь если от чего-то откажешься, значит - всё на свете не съешь!

Но в том-то и суть проблемы – нужно, нужно выбирать. Нужно постараться отвергнуть всю суетность, всё пустое, ради того единственного, что не проходит – ради Царства Божьего. И ради Того Единственного, Кто есть Истина, Кто вчера и сегодня и вовеки тот же – ради Бога.

Конечно, Богу всё возможно, и тому человеку, кто живёт во Христе, Господь может дать многие блага мира сего. И христианин может наслаждаться ими, даже осознавая их мимолётность. Но настоящий христианин учится не нуждаться в них, относится к ним так, будто они для него ничего не значат. И многие православные святые, кстати, это умели – презирать блага мира и оставлять ради Христа богатства, земную славу, дом, к которому привыкли... Они понимали – Христос больше всего, и если вместо всего, что они оставили, у них будет Господь, то они будут настоящими богачами, несмотря на то, что утратили.

Примеры? Пожалуйста. Арсений Великий был учителем принцев, Аркадия и Гонория, сыновей императора Феодосия. Деньги, почёт, власть – всё могло быть у этого человека. Но он ощутил – суета и ложные ценности падшего мира захватывают его и удаляют от Христа. И тогда он оставил дворец и свои роскошные одежды, и поспешил в скитскую пустыню. И там провел долгие годы.

Годы в трудах, в молитвах, в посте – и это вместо роскоши и блеска дворца?! Глупость, скажет современный мир. И будет не прав – там, в пустыне, с Арсением был Христос, а это дороже и дворцов, и роскошных одежд, и яхт, и космических кораблей. Дороже всего.

С другой стороны, тот, кто не живёт во Христе, уже нищ, уже живёт в бездне, и все сокровища мира (даже если они есть) не могут заполнить пустоту его души. Доказательства? Да их полно! Посмотрите, какие коленца иной раз выкидывают люди сверхзнатные и сверхбогатые, на какие безумства они идут. Это они от большого счастья так делают? Нет, нет! От пустоты, когда богатства и мирская слава есть, а счастья – нет.

Будем подводить итог, чтобы за множеством слов не утратить смысла. А смысл таков – помня о Вознесении Господнем, давайте не забудем о Небе! О том, что мы здесь, в падшем мире, не навсегда. О том, что здесь мы – только странники. Что настоящий наш дом – на небесах.

Мы сейчас в мире, да. Но здесь, в падшем мире мы должны стараться жить по законам нашего настоящего дома, того самого, который на небесах, который есть дом нерукотворный, вечный. Давайте стараться жить по заповедям Божьим, ведь эти самые законы – заповеди Господние и есть!

Падший, извалявшийся в грехах мир будет звать нас к себе. Он будет ловить нас, принуждать к тому, чтобы мы забыли Небо и жили по его, падшего мира, законам. Ради Господа, Распятого, Воскресшего и Вознесшегося, давайте постараемся сделать так, чтобы этот падший, грешный, временный мир нас не поймал!

Написано в ожидании праздника Вознесения, в апреле 2018 года.

2
Перейти на страницу:
Мир литературы