Карманное богословие - Гольбах Поль - Страница 20

ПАСХА — торжественный праздник христиан в память тайного воскресения бога, который был распят публично. Чтобы достойно отпраздновать этот великий день, верующие католики едят своего бога; вероятно, они это делают для того, чтобы посмотреть, не воскреснет ли он, подобно фениксу, из своего пепла. Когда-то в церкви божией шел горячий спор о том, к какому моменту календаря нужно приурочить празднование пасхи. Глубокомысленный собор постановил руководствоваться в ртом важном вопросе луной весеннего равноденствия. Это показывает, что церковь, как все женщины, находится под влиянием луны.

ПАТРОНЫ — христианские пенаты, или боги-покровители. Они проявляют живейший интерес ко всем тем, кто носит их святые имена. Святой Иоанн — покровитель всех Иванов на свете. Животные, болезни, всенародные бедствия тоже имеют своих патронов. Святой Рок заведует чумой, святой Антоний — свиньями и паршой, святой Иосиф, как известно, патрон рогоносцев, или рогатого скота.

ПЕНИЕ. Божество определенно любит пение, лишь бы оно было достаточно мрачным и унылым. Вот почему христиане тратят столько денег на организацию песнопений, совершенно невыносимых для безбожных ушей.

ПЕРВОРОДНЫЙ ГРЕХ — проделка, совершенная около семи тысяч лет тому назад и вызвавшая немалый переполох на земле и на небе. Все люди до своего рождения помимо воли приняли участие в этом грехе. Смерть и преступления людей являются следствием этого греха. Сам сын божий принял казнь во искупление этого греха. Но вопреки его стараниям, а также стараниям его отца, пятно первородного греха никогда не будет смыто с человечества.

ПЕРСТ БОЖИЙ. Всякий раз, как какое-нибудь крупное событие, переворот, народное бедствие доставляют выгоду духовенству, это значит, что тут действовал перст божий, ибо бог всегда имеет в виду интересы своих друзей — священников. Но бывает, что сатана дает богу по рукам.

ПЕСНЯ ПЕСНЕЙ — книга, отличающаяся святой непристойностью и изображающая роман бога со своей церковью. Роман этот рассказан в таких тонах, что еще тридцать лет тому назад евреи не решались читать эту книгу. Но христиане благодаря своей вере находят в ней много назидательного и поучительного.

ПЕТР СВЯТОЙ — бедный и глупый рыбак, сделавший головокружительную карьеру. Он стал главой апостолов благодаря своему удачному имени, давшему учителю повод сказать каламбур, на котором зиждется вся кухня пресвятейшего отца.

ПИРРОНИЗМ — отвратительная философская система, которая в своем легкомыслии доходит до того, что сомневается решительно во всем, даже в добросовестности священнослужителей и боговдохновеиности богословов, не сомневающихся ни в чем.

ПИЩА. Нет ничего более важного для спасения души, чем правильный выбор пищи. Церковь, как хорошая мать, заботится о здравии своих детей; она им предписывает режим и часто сажает на диету. См. Пост.

ПЛАТОН — афинский философ и отец христианской церкви, которая, не говоря худого слова, должна была бы включить его в свои святцы. Никому другому, как ему, обязана она множеством догматов и символов веры, не считая великолепных таинств. См. Чистилище, Троица, Слово.

ПЛОТСКОЕ. Плотским называется все, что не духовно. Плотские люди — это те, которые слишком тупы, чтобы оценить духовные блага, и предпочитают им счастье. Вообще, плотскими людьми называют тех, которые имеют несчастье быть созданными из плоти и крови и обладать здравым смыслом.

ПЛОТЬ. Она всегда противополагается духу. Ее следует умерщвлять — это верный способ сохранять дух в веселии. Плотское наслаждение есть не что иное, как разврат.

ПЛУТЫ. См. Священники, Жонглеры, Воры, Комедианты.

ПОДРАЖАНИЕ. Христианская религия велит нам подражать богу, которому мы поклоняемся.

Отсюда следует, что мы должны ставить людям западин, наказывать их за то, что они в них попадают, искоренять врагов церкви, топить и жечь грешников и, наконец, дать себя распять, чтобы окончательно сравняться с божественным образцом.

ПОКАЯНИЕ — таинство, состоящее в том, чтобы признаться священнику в своих грехах и высказать ему сожаление, что когда-то грехи эти доставили удовольствие. Без покаяний не обходится ни одна религия на свете; все они требуют, чтобы человек мучил себя и тем самым радовал божество.

ПОЛИТИКА. Ее опора — христианская религия. Она поддерживает в государстве спокойствие, послушание государям, процветание населения, успехи земледелия. Она внушает гражданам верноподданнические чувства при условии преданности государя церкви.

Словом, интересы духовенства всегда совпадают с интересами государства, если только государство не печется ни о чем ином, кроме как об интересах церкви.

ПОМАЗАННИКИ БОЖИИ — Это люди, весьма жирные или имеющие право на жирные приношения. Во все времена священники проявляли любовь к салу; повсюду питаются они салом, падающим с неба благодаря их молитвам. Устами пророка Иеремии бог обещал обеспечить свое возлюбленное духовенство салом, что послужит на пользу его народу. «И напитаю душу священников туком, и народ мой насытится благами моими» (кн. Иеремии, гл. 31, ст. 14). В католической церкви священникам натирают пальцы священной мазью, чтобы они могли исцелять душевные раны тех, с кого они основательно сняли жирок.

ПОМОЩНИК ДУХОВЕНСТВА — божий человек, который помогает богатым и набожным женщинам привести в порядок их маленькую совесть, рассеять их маленькие сомнения, разъяснить их маленькие недоумения, взвесить и измерить их маленькие грешки, чтобы подготовить их к небольшой, но приятной исповеди. Иногда это же лицо берет на себя труд испортить отношения супругов.

ПОМОЩЬ. Под этим словом понимаются удары поленом, палкой или шпагой, наносимые сторонниками действенной благодати своим кликушам, которые так переполнены этой благодатью, что готовы лопнуть. Все это делается, чтобы доказать действенность благодати, являющейся невесть откуда.

ПОНОМАРИ — церковники, кормящиеся у алтаря, подобно священникам; уверяют, что они кладут себе в похлебку освященный хлеб.

ПОПУГАИ — очень полезные для церкви птицы, так как они, не очень разбираясь в тонкостях, довольно точно повторяют то, чему их научили. См. Катехизис, Христианин, Воспитание.

ПОРЯДОЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК. Порядочным человеком не может быть тот, кто не убежден в непогрешимости церкви и в том, что священники никогда не лгут и не заблуждаются. Очевидно, что человек, который не боится вечных мук на том свете, никогда не почувствует, что надо быть порядочным на этом свете, и не будет бояться кар и презрения со стороны общества.

ПОСЛЕ ДОЖДИЧКА В ЧЕТВЕРГ — точно определенное время, когда, по уверению духовенства, верующие смогут удостовериться в силе его молитв, в подлинности его прав и в пользе его наставлений. См. Загробный мир, Рай.

ПОСЛУШАНИЕ. Лучше повиноваться богу, чем людям. Но повиноваться богу — значит повиноваться духовенству. Отсюда следует, что хороший христианин должен повиноваться своему правительству лишь постольку, поскольку намерения правительства одобряются духовенством.

ПОСТ — воздержание от пищи, весьма угодное богу, давшему нам желудки и создавшему питательные вещества лишь для того, чтобы предложить нам погибнуть от истощения. Когда не постишься сам, рекомендуется заставлять поститься своих слуг. Пост, главным образом, — и в этом его великое значение — приучает нас видеть то, что священники хотят нам показать: при пустом желудке голова работает слабо. Св. Бернард говорит, что, когда тело постится, душа пирует и обрастает жиром.

ПОСТНАЯ ПИЩА. Как западные, так и восточные христиане убеждены в том, что всевышний, подобно сторожу у шлагбаума, внимательно следит с высоты своей небесной вышки за провизией, поступающей в желудки его поклонников. Он не допускает, чтобы во время великого поста туда поступали индюшки, пулярки, телятина; напротив, он с удовольствием смотрит, как туда проходят сельди, треска, угри и даже яйца, если на то есть разрешение господина епископа.