Основы каратэ - до - Томияма Кеиджи - Страница 2

Я много раз видел положительный эффект от занятий каратэ на отрицательных личностях. Парень приходит в доджо с определенным “изъяном на плечах”: он может быть уличным бойцом, ищущим немного больше техники для своего арсенала. Некоторые, конечно, “выпадают на обочину”, но чаще нет. Этот тип людей может быть трансформирован в течение нескольких уроков: его дух стимулирован вызовом одолеть искусство, а его страх перед неизведанным — дружеской и уважительной атмосферой хорошего клуба. Поддерживающая атмосфера клуба и ощущение собственного успеха, вырабатываемые через практику каратэ, могут также помочь пугливому или застенчивому характеру расцвести в уверенность.

Принципы, лежащие в основе воинских искусств, могут, конечно, передаваться от учителя к ученикам, но эта область менее всего доступна западным практикам, даже несмотря на то, что имеется много историй и книг по технике и Ката, доступных им. Инструктор может часто чувствовать, как они полагаясь на хороший инстинкт ищут в темноте правду. Мне часто бывает ясно, что такое понятие, например, как “дух” или более специфичный термин “Бушидо”, проистекающий из чуждой культуры, неправильно понимаются людьми, говорящими или пишущими об этом.

Как база для дальнейшего изучения последующие разделы исследуют некоторые принципы и термины из моей практики, правильно запечатленные во мне со времен моих первых дней как ученика каратэ.

КАРАТЭ-НИ-СЭНТЭ-НАШИ

“В каратэ нет первого действия.”

Это наиболее известное высказывание в каратэ, напоминающее практикам о важном моральном кодексе. Каратэка не должен быть жестоким и никогда не должен лезть на рожон. Каратэ существует лишь для самозащиты, и то, что каждое Ката начинается с блока, ясно демонстрирует это положение. Однако, “никогда не атакуй первым, только защищай себя” — это еще не все. Это вопрос, касающийся вашей личности в целом. Если вы агрессивны, неприятны и создаете плохую атмосферу — неприятности близки. Если каратэка все время извиняется для самозащиты, то его поведение вовсе не способствует хорошей репутации каратэ. В старые времена мастера каратэ брали учеников только по рекомендации уважаемых людей, так что были уверены, что новый ученик порядочный человек. Вы должны стараться быть добродушным и создавать вокруг себя дружескую атмосферу, тогда необходимость защищать себя может никогда не возникнуть.

СЭН

“Инициатива”

Как было сказано, вы не должны искать неприятностей. Но может возникнуть экстремальный случай, когда вы должны сражаться, защищая себя, семью или друзей от агрессора или агрессоров, которые не прислушиваются к голосу разума. В этом случае вы должны проявить инициативу и, если необходимо, атаковать первым, чтобы повернуть ситуацию в свою пользу, — как говорят военные, “нанести упреждающий удар”. Тем более в соревнованиях вы должны проявлять инициативу и контролировать схватку.

Сэн буквально значит “прежде”. Вы делаете ваше движение раньше, чем ваш соперник делает свое, или, скорее, ваша мысль работает быстрее, чем его. Если вы не проявите инициативу и позволите сопернику делать все что хочет и таким образом контролировать ситуацию, лучшее, на что вы можете надеяться, — это только копировать его движения. Ваше поражение будет близким. Решив сражаться, вы должны взять контроль над ситуацией. Сманеврируйте вашего соперника туда, куда вы хотите, заставьте его сделать определенное движение или совершить ошибку. Манипулируя вашим соперником, вы добьетесь верной победы. Конечно, это не всегда легко сделать, но вы должны сохранять, по крайней мере, выгодное положение.

Технически существует три вида СЭН.

1. СЭН. — Когда вы видите незащищенное место и сразу двигаетесь с атакой, добывая победу.

2. ГО-НО-СЭН (СЭН впоследствии). — Когда ваш соперник собирается атаковать вас, вы раскрываете его замысел и позволяете до конца довести его атаку, но умело защищаете себя и контратакуете, добывая победу.

3. СЭН-НО-СЭН (СЭН прежде). — Когда ваш соперник намеревается атаковать вас, вы чувствуете его замысел и сразу двигаетесь, как только он соберется начать предполагаемую атаку, таким образом добывая победу.

Представьте себе соперника с совершенным понятием СЭН. Против него чрезвычайно трудно будет сражаться. Когда вы собираетесь атаковать, он чувствует ваше намерение и подходит к вам первым (СЭН-НО-СЭН). Даже когда вы сумеете атаковать первым, он легко блокирует вашу атаку и отвечает хорошей контратакой (ГО-НО-СЭН). Итак, вы решили воздержаться на время и собраться, но он не дает вам достаточного времени и нападает (СЭН).

Вы должны стать похожим на него.

Для этого вы всегда должны тренироваться с очень правильным отношением и не позволять своей мысли стоять на месте.

Проявляйте инициативу!

КАРАТЭ-ВА-РЭИ-НИ-ХАДЖИМАРИ, РЭИ-НИ-ОВАРУ

“Каратэ начинается с этикета и заканчивается этикетом” (“рэи” в прямом смысле означает “поклон”, в более широком — “этикет”).

Это означает крайнюю важность правильного этикета в каратэ. Не только каратэ, но и все японские воинские искусства подчеркивают важность правильного этикета как способа самозащиты или предосторожности, т. к. это показывает не только ваше уважение к другим, но и предназначается для скрытия вашей слабости или недостаточной сосредоточенности. Человек с хорошим этикетом обладает чувством собственного достоинства и, вполне естественно, добивается почтительного отношения от тех, с кем контактирует. Таким образом у него много меньше шансов быть вовлеченным в спор и вынужденным защищать себя физически.

Это учение не останавливается на этом. Настоящая цель изучения воинских искусств — это развитие совершенной личности, сильной физически и умственно, которая, следовательно, полезна обществу. Тренировки каратэ создают сильное тело и характер, связанные с боевым мастерством. Поэтому, если практик каратэ не обладает строгими моральными устоями и уважением к другим, он, скорее, будет опасным и вредным для общества, что противоречит цели воинских искусств. Вот причина, почему правильному этикету придается особое значение на всем протяжении тренировок, чтобы уважение вплеталось в процесс формирования личности.

ШИНДЖИ-ТАИ

“ШИН” означает “разум”, “ДЖИ” - “техника”, “ТАИ” - “тело”.

Повторим, что целью воинских искусств является развитие совершенной личности. Таким образом, все три аспекта: разум, техника и тело должны быть тренированы и, что наиболее важно, тренированы вместе. В процессе вашего прогресса все три аспекта должны развиваться в гармонии.

Для достижения правильной техники требуются:

— гибкость;

— определенное количество силы, особенно в ногах;

— хороший уровень выносливости;

— умение расслаблять мышцы и напрягать их;

— координация;

— чувство баланса;

— интуиция и т. п.

С другой стороны, занятия каратэ сами развивают эти качества. Также определенные дополнительные упражнения предназначены помочь развить необходимую силу и гибкость. Для достижения правильной техники также требуется полное сосредоточение, внимание к каждой детали, какой бы малой она ни была. Эта концентрация, положительное отношение (СЭН) и хороший этикет (РЭИ) являются тренировкой ума и помогают укреплять характер. МОКУСО (медитация) является идеальным дополнительным упражнением для успокоения разума и увеличения уровня концентрации.

Объединение этих трех аспектов в тренировках является уникальной красотой практики воинских искусств. Для получения полной пользы от воинских искусств вы должны выбрать хороший клуб, где поддерживается правильный этикет и правильное внимание уделяется техническим деталям так же, как и приятной дружеской атмосфере.