Женька-Айкидока - Рудаков Николай - Страница 3

– А что это значит – быть в гармонии с природой?

– Это значит, сын, любить окружающий тебя мир, жить с ним в согласии, подчиняться установленным законам и нормам, быть справедливым, благородным и честным. И в том случае, когда кто-то собирается напасть на тебя и причинить тебе зло, главное – заставить нападающего отказаться от агрессивных намерений, убедить его, что между людьми должны быть человеческие отношения, а не животные инстинкты. И это проявление не трусости, а истинного благородства, тем более, что, в конечном счете, искусство айкидо позволяет справиться с любым соперником. Именно в этом и заключается философия айкидо, о которой я тебе обещал рассказать. Если уж совсем коротко выразить ее сущность, то айкидо – это искусство защиты, не предназначенное для атаки и восстанавливающее справедливость и гармонию. Атакующий нарушает гармонию, защищающийся ее восстанавливает, не применяя никакой силы, не нанося вреда нападающему, используя его силу и энергию против него самого. Истинный мастер айкидо, отбивая атаки, заставляет нападающего убедиться в бесполезности агрессии и убеждает его прекратить бесполезные атакующие действия. Ну, сын, понял ли ты, что я имел в виду, говоря об особой философии айкидо?

– Да, папа, понял. И она мне очень понравилась. Но все же, скажи мне, айкидо – это спорт или нет?

– Спортом айкидо назвать нельзя, потому что в айкидо нет соревнований и схваток для выявления победителя. Я тебе об этом уже говорил.

– Но почему же? Ведь это такой интересный вид борьбы.

– Это было требованием самого основателя айкидо Морихэя Уэсибы, которое в айкидо возвели в закон. Понимаешь, любая схватка на выявление победителя подразумевает агрессию участников, бескомпромиссную борьбу, где нет места ни жалости, ни снисхождения к сопернику. Эта агрессия ограничивается только правилами соревнований, и в рамках этих правил спортсмен старается вырвать победу любой ценой, даже на грани человеческих сил и возможностей. О какой уж тут гармонии человеческих отношений может идти речь? А Морихэй Уэсиба считал, что занятия айкидо должны приносить человеку радость и душевное равновесие. Тем не менее, айкидо – это боевое искусство, и человек, владеющий этим искусством, должен хорошо понимать принципы этого вида борьбы и подчиняться его законам.

– Ну, а если на меня нападут мальчишки с соседнего двора, я же не буду объяснять им принципы айкидо, да они меня и слушать не захотят.

– Если ты к этому времени овладеешь базовой техникой айкидо, то только твоя уверенность и боевая стойка айкидо заставят нападающих задуматься, стоит ли на тебя нападать. Ну, а если все-таки нападут, то, я думаю, двух-трех приемов будет достаточно, чтобы убедить их в бесполезности дальнейших атак. Но до этого лучше не доводить. Как я тебе сказал – надо жить в гармонии с людьми и окружающим тебя миром. Тогда на тебя и не вздумает никто нападать.

– Пап, а когда мы пойдем записываться в айкидо?

– Ну, если ты принял решение, то завтра и пойдем. Только я сначала узнаю по Интернету, где находится ближайший клуб айкидо. Договорились?

Женька кивнул головой. В мечтах он уже видел себя айкидоистом, спокойным, уверенным и в боевой стойке. Ну что ж, пусть его мечты сбудутся.

На следующий день Женька прибежал из школы радостно-возбужденный.

– Пап, ты не забыл?

– Что, сын?

– Ну, мы же сегодня идем записываться в секцию айкидо.

– Не только не забыл, но и узнал, где находится ближайшая к нам. Оказывается, совсем рядом. Странно, так часто проходил мимо, а не замечал. Детский клуб «Сокол» на Никитском бульваре объявляет набор в группы каратэ и айкидо. Так куда пойдешь, сын?

– Пап, мы же решили. Только в айкидо.

– Но, может, ты передумал. Сейчас мальчики, в основном, в каратэ стремятся.

– Сам же говорил, что айкидо лучше.

– Я этого не говорил. А говорил я, что айкидо – очень своеобразный вид боевых единоборств, который, кстати, многое в технике взял из каратэ.

– Ну, ладно, ладно. Я все помню. И про технику айкидо, и про философию. Давай, пойдем побыстрее.

– Пошли, раз уж ты принял решение.

Дошли быстро. Зал для занятий единоборствами располагался в полуподвальном помещении и был полностью покрыт мягкими матами.

– Видишь, Женя, маты. Тебе повезло. Если будешь заниматься, то не так больно падать будет. Хотя на самом деле тренировки и соревнования по восточным единоборствам проводятся на татами.

– А это еще что такое?

– Это тоже маты, но специальные, не слишком твердые, чтобы не причинить травму при падении, но и не мягкие, чтобы не повредить ноги и не сковывать быстрые перемещения при выполнении приемов. Толщина таких матов всего 6 сантиметров, в длину они 90, а в ширину 180 сантиметров. Составленные вместе, эти маты образуют гладкую и упругую поверхность. Тренируются на татами только босиком, хотя дети могут надевать тонкие носочки.

– Пап, а почему же здесь простые маты, а не татами?

– Настоящий татами, сын, не дешевое удовольствие. Наверное, со временем и в этом клубе будет татами, но на первых порах можно позаниматься и на матах. Тренировка еще не началась, наверное, все переодеваются. Хотя вон идет тетя. Я думаю, это и есть тренер.

– А почему ты так думаешь?

– Видишь, какая на ней форма? Она мне и подсказала.

– А! На ней такая же форма, как на тех айкидоистах которых мы с тобой видели по телевизору. Интересно, зачем им такие широкие юбки? Неудобно, наверное. Тем более, мужчинам.

– А это и не юбка. Это штаны-юбка. И называются они – хакама. В давние времена такие штаны являлись обязательной частью одежды самураев. Они могли быть церемониальными, то есть для торжественных случаев, или повседневными. В наши дни, хакаму могут носить только те, кто имеет черный пояс – отличительный знак мастерства во всех видах восточных боевых искусств. Вот поэтому я и догадался, что к нам идет твой будущий тренер. Ну, ладно, подробнее я об этом тебе расскажу потом.

К нам подошла миловидная молодая женщина. Она была худенькая и совсем невысокая. Я посмотрел на Женьку. На его лице безошибочно можно было прочитать: «Ну, ничего себе, мастер айкидо!?». Да, не таким он представлял себе непобедимого айкидоиста. А тут еще – женщина. Видимо, забыл мой Женька все, что я ему рассказывал об айкидо совсем недавно. Ну, ничего, жизнь все расставит по своим местам.

– Здравствуйте. Меня зовут Галина Михайловна. Я – тренер по айкидо. Вы хотите посмотреть или позаниматься?

– Да вот сын решил записаться к вам в секцию. Хочет изучать айкидо.

– Ну, что ж, очень хорошо. Тебя как зовут? Женя? А сколько тебе лет? Десять? Скоро одиннадцать? Вообще-то, оптимальный срок для начала занятий айкидо – это 12 лет. Но сейчас большинство ребят, да и девочек тоже, рослые и достаточно сильные. Поэтому и в нашей секции есть ребята даже моложе Жени. Ну, а Женя у вас тоже парень хоть куда. Я думаю, подойдет. Тем более, если твердо решил заниматься айкидо. Так ведь, Женя?

– Да, Галина Михайловна, так. Решил. Твердо решил. Хочу быть айкидоистом.

– Молодец, если уже умеешь принимать решения. Правда, младшая группа у нас начала заниматься уже две недели назад, так что придется догонять. Если хотите, можете начинать сегодня. Форму вы с собой принесли?

– Да.

– А какую?

– Ну, вот трусы, майку, спортивный костюм. Есть еще и кеды, но папа сказал, что на татами нужно заниматься босиком.

– Папа правильно сказал. Либо босиком, либо в носочках. А вот, что касается костюма, то разрешаю позаниматься в нем только сегодня. К следующей тренировке надо приобрести кимоно. Ты знаешь, что это такое?

На лице Женьки отразилось полное недоумение. Кимоно, хакама, татами, сколько новых слов! Я пришел к нему на помощь.

– Галина Михайловна, я уже начал рассказывать Жене про форму айкидоиста, но успел рассказать только про Вашу, да и то не все.