Выбери любимый жанр

О внутренней силе или наука которой нет (СИ) - Андреев Александр Радьевич - Страница 28


Изменить размер шрифта:

28

Китайцы, чтобы разделить как-то слишком общее понятие "разум" на более конкретно-функциональные части пользуются еще одним уточняющим словом. Трактуется обычно как мысль-намерение и обозначается на письме "И". Вскользь замечу, что правильная, легкая, естественная циркуляция "токов ци" и их искусственное перенаправление гораздо эффективнее работают в "отрегулированном" теле (цзин), нежели в теле, предоставленном воле внешних, зачастую неблагоприятных, обстоятельств. Таким образом, дальнейший план нашего наступления на тайну "ци" будет таков: разделяем нашу армию на две части, и, обходя противника с флангов, берем в клещи. Левое крыло войска, над которым реет штандарт с иероглифом "цзин" (тело), мы уже проинспектировали. Правое крыло, под стягом "шэнь"(дух, сознание) прорабатываем. А пока что следует запомнить важнейшую вещь. В овладении любым видом "ци" (энергии) следует непременно опираться на ОБА "сокровища". Птица летает, используя два крыла. Как бы ни был грозен сокол, даже он не способен воспарить на одном. Пожалуйста, помните об этом.

5.Эмоции и захват сердца

Важный пласт человеческого бытия, важный порой настолько, что чуть ли не он один определяет судьбу,- эмоции. Именно эмоции являются первыми порождениями развитого мозга. Человеческое существо, насколько мы знаем, стоит на вершине этого развития. Но общий закон применим и к нему. Власть эмоций никто не отменял. Оставляя в стороне общефилософский смысл, коснемся лишь краешка темы, примыкающего к практике.

Освоив перепаханные извилинами плодородные поля больших полушарий, адепт попадает в сумрачный лес более глубоких слоев сознания. Их функция - не поиск наиболее разумного, самого логичного выхода из конфликтной ситуации. В этом лесу вообще никогда не слышали о таких многоэтажных построениях. В чаще все просто, реакции на внешний раздражитель описываются тем, что наука именует двоичным кодом. Проще говоря, если рядом замечено живое существо иного вида, "эмоциональноуправляющие" слои мозга реагируют по типу "бей" либо "беги". Активнооборонительная программа задействуется или пассивнооборонительная, выражаясь более академическим языком. И та и другая, в свою очередь, подразделяются и далее. Допустим, пассивная в каком-то случае вместо "беги сразу", выдает "готовься к бегу, а пока оцепеней". Или "будь готов бежать, но пока попробуй отпугнуть". И каждому типу реакции соответствует последовательность нервных импульсов, подготавливающих внутренние органы к реализации избранной стратегии. Стандартные наборы импульсов и известны нам под именами "гнев", "страх", "радость", "возбуждение" или "паника". Если провести аналогию с компьютером,- это утилиты и драйвера, пакеты прикладных программ, обеспечивающие определенную функцию периферийных устройств. Обеспечивают они, к слову, не прямо стимулируя внутренние органы. Чаще всего не прямо. В организме, так уж "исторически сложилось" существует специальная система-посредник, эффективно переводящий электрические импульсы в биохимические реакции. И агенты этой системы - железы внутренней секреции. Именно поэтому, человеческий организм так уязвим к факторам, которые прочий животный мир в значительной степени игнорирует напрочь! Вы можете целый день просидеть у вольера с шимпанзе, озвучивая самые унизительные оскорбления, что придут вам на ум, производя самые уничижительные действия, передразнивая их нелепую манеру ходить, и т.д. и т.п. Животные практически никак не отреагирую на вас. А скольких людей довело до инфаркта такое хамство? Сдерживаемая социальными нормами программа "бей или беги" не находит возможности реализоваться. И вся ее гормональная мощность обрушивается на лопасти внутренних органов и на трубопроводы сосудов, нагнетая в последних давление, как и предусмотрено природой. Вот только в природе давление непременно найдет выход. У людей, в большинстве случаев, выход заблокирован. И это наблюдение относится не только и не столько даже к "взрывным", единовременным всплескам эмоций. Гораздо в большей степени феномен проявляется в обыденной жизни, где эмоции, раз за разом не находя выхода, накапливают держат под избыточным неоправданным напряжением внутренние органы, либо запирают тело, заковывая его в кандалы мускульных зажимов.

В практике, следующей даосскому видению мира, есть несложные методы, предотвращающие нежелательные эффекты подобного "горя от ума". Один из таких методов называют "захват сердца". После того, как вы приобрели навык вхождения в "тишину", его неплохо бы тоже освоить. Итак, ваше сознание освободилось от лишних мыслей, от внутренних диалогов и конфликтов. Ну хотя-бы на полминуты. И вот именно в этот благоприятный момент реализуйте ваше намерение. Простое и приятное. Вспомните состояние чистой, спокойной радости, пережитое вами. И не важно, когда вы его испытали и при каких обстоятельствах. Важно само состояние, очищенное от внешних образов. Увидели вы маму, идущую раньше времени с работы за вами в детский сад, стояли вы на трибуне школьного стадиона, наблюдая за выигрышем своего класса на соревнованиях, наслаждались теплым ветром с реки во время студенческих каникул,- не так важно. Важно само состояние силы, счастья, удачливости, здоровья, испытанные тогда вами. Вспомните, воспроизведите, зафиксируйте. Полюбуйтесь им, парящим в разреженном эфире вашего ума. Слейтесь с ним воедино, удерживая это состояние. Вот это и будет захватом сердца.

Последующие техники используют такое состояние как камертон, источник вибрации, настраивающий и оздоравливающий нервную систему и внутренние органы. Не стесняйтесь обращаться к этому настройщику как можно чаще. Совсем хорошо и правильно будет, если КАЖДОЕ занятие вы будете начинать с "захвата сердца". А так как рекомендованы ежедневные тренировки, то у вас появляется шанс иметь солнечное утро ежедневно, даже когда на улице ливень или метель.

Постепенно, по мере развития чуткости, адепт начинает различать оттенки и нюансы психоэмоциональной волны, соответствующей каждой "утилите", каждому программному обеспечению функционирующего органа. Распознавать, ставить на службу, использовать по своему усмотрению.

6.Про искривления и отклонения. Визуализация.

Не знаю, кто придумал термин "визуализация". И кто из европейцев впервые внедрил это понятие в умы энтузиастов, проявляющих искренний интерес к восточным практикам. Но кто бы то ни был, оказал он новичкам настоящую медвежью услугу.

Возможно, всему виной неточность перевода. Или стремление адаптировать расплывчатые формулировки к рациональному западному мышлению. Или какая-то другая причина. Но факт остается фактом. Визуализация утвердилась в умах и на страницах пособий как доходчивая и понятная широкой публике идея. Указатель на перепутье, подсказывающий нужное направление.

Увы, но это не так. Визуализация как метод имеет очень-очень ограниченную сферу применения. Это как узко специфическое лекарство, прописываемое доктором при редкой болезни. Применять его всем и всегда совершенно ни к чему.

Как нетрудно догадаться, метод использует образ. Образ "огненного шара", "теплой воды", "серебряной нити", "блестящей полупрозрачной сферы" и т.д. Все бы хорошо, но... Как только речь заходит об образе... Вспомните кто расхититель спокойствия ума.

Дело осложняется тем, что ощущения практикующего и действительно порой похожи на "поднимающийся поток" или "разгорающийся костер". Но! Это именно ОЩУЩЕНИЯ. При передаче пережитого опыта самый удобный путь,- прибегнуть к образному языку. Только ведь это совсем не значит, что воспроизводя образ пылающего огня в груди, вы добьетесь нужного эффекта. Скорее наоборот. Большинство сможет представить гипотетический костер в столь же гипотетически-абстрагированном теле. Иначе говоря, задействовав воображение, поместит одну умозрительную схему внутрь другой. Это неверный путь. Все, что создано вашим воображением, остается в поле вашего воображения. Соорудив там великолепнейший воздушный замок, вы сможете порой навещать его. Но и только. Бумажный тигр очень сильно отличается от настоящего, как справедливо замечают и современные нам китайцы.

28
Перейти на страницу:
Мир литературы