1961 новый заговор сибирской целительницы - Степанова Наталья Ивановна - Страница 9

Наберите колодезной воды с трех часов ночи и до пяти часов утра. Вода должна быть не из крана, а из земли. Взяв водичку, начитайте на нее девять раз, а затем отпейте сорок глотков и умойте лицо и руки. Заговаривают водицу так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

На море-на океане, на острове на Буяне

Растет дубища, великая силища.

Никто дуба того не согнет,

Силы сильной его не возьмет.

Ветрами, вихрями его не сломить,

Колдовством его не сгубить.

Так бы крепко-накрепко

Мое тело бело мужское стояло,

Ни на бабу, ни на девку не опадало.

Как дубовая ветка, мужское дело торчало

На старых баб, на всяких девиц,

На замужних, на холостых, на вдовиц.

Откройся ты, кузов юности,

Пойди из него в меня силушка,

Чтоб визжала от счастья милушка.

Шла за мной, за коленки хваталась,

И как курица петуху покорялась.

Стой стоймя, моя жила мужская,

Пусть не тронет порча ее никакая.

А кто вздумает становую жилу сломать,

Тому порченику света белого не видать.

Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Из письма:

«Уважаемая Наталья Ивановна, здравствуйте! Обращается к Вам несчастная женщина, схоронившая от пьянки двоих сыновей и пьяницу мужа. Сейчас пьет и моя дочь. Никогда я не думала, что она будет пить запоями, не работать и бить меня, старуху. Она отбирает у меня мою пенсию и угрожает убить, когда я не даю ей денег на пропой. Кодировки были бессчетными, и в милицию я тоже много раз обращалась. Ходила даже за помощью к местному депутату, но меня никто не слышит, говорят, что нет таких специальных заведений, как раньше, где лечили алкоголиков, даже вытрезвителей уже нет. Иногда мне так страшно от ее вида и так жалко ее, что я испытываю желание закрыть у печи вьюшку, чтобы мы с ней обе угорели. Но рука не поднимается, так как я христианка, а убийство и самоубийство – великий грех. Вот и терплю, пока могу. Соседка дала мне Вашу книгу на один день. Я решила тоже их покупать, в них много хороших советов по здоровью, а я его при такой жизни потеряла. У меня к Вам большая просьба, напишите молитву, которая поможет моей дочери прийти в себя. Дочь моя имеет на теле наколки, а из Ваших книг я поняла, что молитвы не помогают тем, у кого татуировки, но все же я попытаюсь ей помочь».

Встаньте в среду в три часа ночи, чтобы при этом на небе была убывающая луна. Заговорите то, чем будет пользоваться пьющий человек, и отдайте ему. Это может быть мыло, вода для чая, полотенце и т. д. Главное, когда будете заговоренное отдавать, чтобы пьяница от этого не отказался. Заговаривать нужно так:

Первым разом. Добрым часом.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

На реке Поразливе, под дубом,

Под Подливом,

Сидят три апостола и Гавриил архангел

С праведным Симеоном святым.

Сидят оне за дубовым столом большим.

Вокруг святых вода Поразлива течет,

Высокая хмель буйно, яро цветет.

Никто из святых хмеля в рот не берет.

Хмель вянет, посыхает, не растет, погибает.

Так бы и (такая-то)

Хмеля зелена не замечала,

Не думала бы о нем, никогда не скучала.

Руки белые к хмелю зелену не тянула.

Подавать станут,

Чарку с хмелем бы оттолкнула.

Очами бы она чару с брагою не искала,

Час от часу, день ото дня

Про хмель забывала.

Река Поразлив, не разливайся,

Сохни, сгинь,

До капли дождевой уменьшайся.

Словеса мои правильные, сбывайтесь,

За рабу, за (такую-то) цепляйтесь.

Не алкать ей, не гореть по хмельному.

Лепись, слово Божие, слово к слову.

Ключ. Замок. Язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Читать перед иконой Николая Чудотворца:

Святой Чудотворец Николай Угодник,

С мольбой обращаюсь к тебе,

Великодушно смилуйся и избавь

Раба Божьего (имя) от пьянства.

Супротив его воли

Нашли на него омерзение

И опустоши его тягу

К хмельному возлиянию.

Да не пригубит он, не проглотит

И не нальет питие вредное, богомерзкое

Без отвращения и содрогания,

А пригубит и изопьет слово Божие,

Святой веры достояние.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Аминь.

Эту молитву должен читать сам пьющий человек. Во время чтения молитвы он должен быть трезвым, в чистой одежде и с зажженной свечой в руках:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Черт, сатана, отступись от меня,

Возьми с собой мою страсть к хмельному,

Отдай ее кому-то другому.

Привяжись ты, моя страсть, к сухому пню,

Привяжись к мертвому, старому коню,

К могиле, к праху, к ветке сухой,

Чтоб вернулся ко мне мой сон и покой.

Господи! Укрепи мои слова

И прилепи к рабу (такому-то) мои дела

На ныне, на века, на все времена.

Аминь.

Заговариваю я, Божья раба (имя),

Раба Божьего (имя)

От похоти к хмельному,

От страсти-напасти.

Не боли душа и не ной, сердце, по хмелю

Ни в один из днесь, ни неделю,

Ни рано на заре, поутру,

Ни в полдень, ни к вечеру,

Ни в праздник, ни в постный день.

Не пей, будь крепок ты, как кремень,

Как крепкий камень Алатырь.

Уйди, змей зеленый, от него, сгинь.

Пойди ты, хмель, на погостный плетень.

Там тебе быть, там тебе жить,

Там тебе извиваться,

До мертвой души цепляться.

К мертвецу, к бесу пристань,

А ты (такой-то) любить хмель перестань.

Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Придите на кладбище после заката солнца, на убывающей луне. Принесите с собой чекушку водки, которую поставьте в ногах мертвеца на заброшенной могиле. Трижды перекреститесь и скажите:

Как мертвец в хмеле не нуждается,

Поутру не пьет, не похмеляется,

Не думает о вине, не мечтает,

По хмелю зеленому не страдает,

Так и ты (такой-то)

Не страдай о вине

Ни при солнышке, ни при луне,

Ни при снеге, ни при дожде,

Ни в перу, ни дома, нигде.

Слово мое каменное,

Дело мое праведное.

Ключ. Замок. Язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Уходить от могилы следует молча и не оглядываясь. Делают так три раза, по трем убывающим месяцам.

Эту молитву нельзя полностью переводить на современный язык. Но бабушка мне говорила: «Даже если вы не понимаете слов в молитве, ангелы Божии все языки знают и понимают. Главное, сердцем проси, а не только устами. И тогда ты будешь услышан». Читают молитву на закате солнца. Читают так: