Дороги души: мирские жители - Кухленко Виктор Яковлевич "Кухленко" - Страница 34

Пятый подвид эльфов

Собирают глубинное будущее пространственных групп событий опеки. Обоснованность помогает убедиться, что пространственная реализация закона будет соответствовать его временному смыслу. Средняя эльфа пятого подвида – строгое подозрительное создание, любопытное и деловитое.

Отрицательные черты пятого подвида, порожденные стагнацией основы

Успешные прохождения испытаний основы у такой эльфы порождали подозрительную деловитость. Стагнация основы порождает невозможность синхронизировать собственные представления о будущих событиях с реально существующими меняющимися условиями. Это порождает душевную усталость. А усталость в свою очередь заставляет видеть все в худшем свете. В древние времена такую эльфу считали вестником дурных вестей и несчастий. Она любила появляться прямо в густонаселенных людских поселениях и, грустно покачивая головой, выкаблучиваться перед публикой. И, действительно, вскоре что-то частенько случалось. Необразованным людям того времени даже в голову не могло прийти, что эльфа не предсказала случившуюся неудачу – сама неудача приключилась только потому, что расстройство и усталая грусть стагнирующих эльфов влияет на ауры людей разрушительным образом.

Шестой подвид эльфов

Эльфы шестого подвида ответственны за глубинное проявленное пространственных групп событий опеки. А это есть ни что иное как биологическое здоровье. В народном фольклоре существует заблуждение, будто эльфы – существа, полные сострадания. Эльфы – существа, исполняющие и создающие закон развития опеки. И те взаимосвязи закона, которые награждают и развивают, – люди воспринимали как сострадание и помощь. А другую половину закона, которая разрушает рост и насылает болезни, – люди стыдливо замалчивали и придумали, будто это все делают нехорошие темные эльфы.

Так вот, эльфы шестого подвида ответственны за сущность, проявляющуюся в биологических организмах как здоровье. Основной чертой основы таких эльфов будет беспристрастность. А значит, эльф с одинаковым усердием и доброй улыбкой нарисует (а точнее – споет) и программу роста щенка, и болезнь собаки с отдавленной лапой. Ведь и повреждения живой ткани – неотъемлемая часть закона групп событий опеки. Эльфы шестого подвида – жалостливые создания, любящие пировать и веселится. Они сияют полнокровным здоровьем и упорной метливостью.

Отрицательные черты шестого подвида, порожденные стагнацией основы

Гармоничный эльф открывается всем закономерностям опеки, приходящим свыше. Если же восприятие здоровья и болезни, их формальных рисунков начинает отличаться от объективной картины, и он в этом упорствует – тогда начинается деградация в результате стагнации основы. У гармоничного эльфа шестого подвида помощь всему живому порождала жалостливую метливость. Стагнирующий эльф приносит вред всему живому, и это порождает жестокость и черствость. Такие эльфы могут совершать действия, которые привнесут неоправданные болезни и вред в опеку. Эти действия они совершат из гордыни, отстаивая свой рисунок беспристрастности, а значит, свои соображения пользы и вреда для здоровья живого, которые уже неактуальны!

Седьмой подвид эльфов

Закон – суть связи между действиями и последствиями. Мудрый опекой их видит в самом начале, дальновидный – видит проявленный результат мудрости. Когда закон начинает реализовываться в пространственных слоях бытия, видеть и размышлять уже поздно – надо действовать. Это порождает обоснованность поступков. А если результат действий уже не в планах, и не теоретический – а прямо сейчас вот-вот наступит, то уже особо ничего не поделаешь. Остается ответственность – умение выдерживать и исполнять результат работы закона. Эльфы седьмого подвида собирают внешнее будущее пространственного закона опеки. Или, говоря иначе – то, чему суждено скоро проявиться в опеке, как результат взаимодействия всех групп событий. Средняя эльфа седьмого подвида – оптимистично настроенное, уверенное в себе создание.

Отрицательные черты седьмого подвида, порожденные стагнацией основы

Стагнация седьмого подслоя групп событий опеки приводит к все большему отличию концепции ответственности самих эльфов от требований, которые к ним выдвигает объективная реальность. В результате ответственность сменяется слабостью и гордыней, замешанной на болезненной тоскливой жалости. Ведь теперь эльфы не могут адекватно исполнить то, что требует от них временной закон опеки. Возникает ощущение непосильной ноши. Оптимизм же заменяется опасениями.

Сохранившиеся знания о контактах с эльфами

Соответствующие предания сохранились у нескольких народов. На нашей планете географически больше всего эльфов живет в Великобритании. На своем родном слое их там весьма много. Поэтому и преданий об эльфах, которые были замечены при выходе на человеческий слой восприятия – больше всего в Англии. Но англичанам не повезло: на человеческий слой выходили в основном высокомерные эльфы седьмого подвида, кроме древнейших времен. Поэтому английские предания полнятся историями о всяческом вреде и проделках, которыми эльфы дразнили людей.

А вот в тех местах, где сейчас расположена Германия – там с высших слоев бытия спускались самые мудрые и гармоничные эльфы. К тому же в то время они вступили в союз с асурами, которым служили, как богам. В этом союзе традиционная мудрость опеки эльфов была дополнена технологиями, подаренными союзниками. В результате эльфы смогли построить свой собственный город под названием Альвхейм. А их тела в те времена лучезарно сияли, наполненные жизненной силой, которую давал союз с наукой.

Правда, в древней Ирландии, судя по сохранившимся легендам, контакты были не только с седьмым подвидом. Например, есть предание под названием «Нокграфтонская легенда» – там, похоже, контакт происходил с эльфами третьего подвида. Само предание мрачновато, думаю, эльфы значительно стагнировали в те времена.

Эльфы в человеческом мире: признаки, черты занятия

Смысл и суть деятельности эльфов в человеческом мире практически не отличается от жизни в их родном мире, на одном из аурических слоев. В своем мире эльфа приглядывала бы за всем, что дышит и растет, металась бы, заботилась, чтобы всем было хорошо, и выясняла бы всякие правдивости и хилости. А в нашем мире средняя эльфа зачастую делает ровно то же самое. Разница лишь в том, что здесь она вынуждена использовать больше внешние способы влияния, доступные на человеческом слое. Поэтому такая эльфа в подавляющем большинстве случаев идет работать либо медсестрой, либо врачом. Либо в смежные специальности: в службу какой-нибудь помощи бедным или голодающим, или, может, опять-таки в больницу – заведовать регистратурой. Там прямой помощи хоть и мало, зато косвенной много, и можно метаться. Может пойти работать журналисткой: особой помощи там нет, но зато можно вдоволь метаться и узнавать, что и где происходит.

Действия эльфов весьма характерны: в своем родном мире эльф бы спел больному что-нибудь этакое, благодаря чему в него влилась бы новая форма опеки, организовав методы и группы событий, полезные в опеке. Ну а в нашем мире медсестра подложит под голову больному подушку, даст горячее питье, начнет следить, чтобы ему было удобно и полезно в росте и выздоровлении. Хотя некоторые и здесь умудряются действовать своим родным телом. Кашпировский так выстраивает тембр голоса и движений, что у многих, как я слышал, даже кариес проходит.

Захожу как-то в одно медицинское учреждение: за полчаса две эльфы из регистратуры успели обсудить, кто и чем будет заниматься на выходных, кому незаслуженно поставили дежурство и как теперь ему будет от этого плохо. И что в прошлые выходные кто-то съел все шоколадные конфеты из общей вазы. Как это впредь можно пресечь и кто же такой бессовестный в их добром коллективе завелся?