Выбери любимый жанр

Личная гигиена йога - Йогендра Шри - Страница 35


Изменить размер шрифта:

35

Другие обычно преобладающие причины, которые можно легко устранить, — последствия воспалений внутренних половых органов. Мышечная пассивность может быть вылечена мышечными движениями, что, вероятно, является единственным действенным способом подъема мышечной силы, тонуса и бодрости тела. При застое, как и при воспалении, возникает большое напряжение, ограничение движений, ухудшение кровообращения и др., всё это вызывает значительные нервные — через симпатическую нервную систему или систему вазомоторной иннервации — и функциональные изменения, которые часто и в более серьезной форме протекают у женщин, чем у мужчин.

Это состояние можно облегчить, удалив излишнюю кровь и нормализовав кровообращение. Ашвини-мудра не только обеспечивает необходимое мышечное напряжение, но в сочетании с сарвангасаной способствует полному оттоку крови из этой области благодаря тому, что половые органы оказываются выше сердца, причём этот процесс усиливается силой тяжести. Нормализовав таким образом состояние, дальше следует переходить к процедурам, тонизирующим дополнительные мышцы, — упражнениям на растяжение с чередованием напряжения и расслабления. Горакшасана чрезвычайно подходит для этой цели, и её можно выполнять столько, сколько сочтете для себя удобным. Авторитеты Йоги утверждают, что, прилежно выполняя перечисленные выше процедуры, можно излечить болезни, порождённые воспалением и застоем половых органов[225].

(б) Прохладные ванны. Как людям, не состоящим в браке, так и семейным некоторые авторитетные источники рекомендуют принимать перед сном прохладные ванны (16–19 градусов по Цельсию), чтобы предотвратить половое возбуждение и ночные поллюции[226]. Сторонники водолечения утверждают, что такие ванны тонизируют нервную и мышечную системы и поэтому на их физиологическое воздействие можно полагаться[227].

(в) Промывание каналов половых органов. Соблюдение чистоты наружных половых органов способствует укреплению здоровья всего организма, но и внутреннее очищение, если его выполнять правильно и через определённые промежутки времени, тоже приносит огромную пользу. Йогины-практики, всегда строго соблюдающие чистоту внутренних органов, нашли лёгкий способ промывания каналов половых органов, высшая техника которого называется ваджроли-мудрой.

Ваджроли подразделяется на несколько вариантов, или этапов, а именно: на начальный, средний и заключительный. Начальный этап состоит из следующих действий: в канал полового органа очень аккуратно вводится катетер, а потом через него втягивается воздух посредством выполнения создающей вакуум процедуры наули. Подержав воздух внутри некоторое время, его нужно медленно удалить через этот же канал. Эта своеобразная вентиляция, воздушная ванна или оксигенация, как её можно назвать, должна в некоторой мере снять опасность гниения и разложения внутренних выделений, оставшихся в каналах после семяизвержения.

На среднем этапе вместо воздуха йогины применяют чистую воду, желательно кипячёную и охлаждённую, и так осуществляют промывание каналов половых органов. Он или она — так как ваджроли-мудру выполняют как мужчины, так и женщины[228] — далее для промывания используют жидкости с большим удельным весом, например молоко, мёд, а иногда даже ртуть[229]. Это делается для того, чтобы тренировать прилегающие мышцы и способность втягивать и удерживать выделения внутренних половых желёз даже при условии полового возбуждения; известно, что и мёд, и ртуть обладают большим удельным весом, чем семенная жидкость.

Очищение канала полового органа водой с добавлением какого- либо слабого антисептика — вероятно, лучший способ предотвратить разложение внутренних выделений и инфекционные заболевания. Те, кто не может втянуть воду посредством выполнения наули, могут также использовать определенные инструменты — катетеры[230], спринцовки и др. Хотя очищение каналов половых органов, как и другие гигиенические процедуры Йоги, йогин должен выполнять каждый день, обычному человеку достаточно выполнять такое очищение раз в неделю.

Высшая техника ваджроли заключается в остановке извержения семенной жидкости до или во время оргазма, благодаря чему эта жидкость всасывается внутрь лимфатическими сосудами[231]. Особенность ваджроли состоит в том, что эта процедура обеспечивает получение навыка задержки или всасывания, а также регуляцию деятельности половых органов и нервной системы и развитие точных и благотворных реакций и рефлексов, которые способствуют гармоничной половой жизни обоих партнёров.

В смысле обычной профилактики заболеваний и расстройств половых органов высшие техники ваджроли слишком сложны и даже не нужны. Фактически среднего этапа, т. е. водного промывания каналов половых органов, вполне достаточно для гигиенического ухода, и лучше всего при этом использовать обычный катетер или спринцовку с традиционными приспособлениями для промывания[232].

(г) Активное воздержание. Хотя такие выдающиеся медики, как Мунд, Франклин и другие, утверждают, что функционирование половых желез ухудшается, если не вступать в половые сношения[233], многие другие авторитеты, такие, как Розено, Липшуц и т. д., активно поддерживают ту точку зрения, согласно которой пассивное[234] воздержание вполне сочетается со здоровым организмом, и половые железы, как слёзные или потовые, не атрофируются при неиспользовании[235].

Какими бы противоречивыми ни были заключения современных медиков на предмет полового воздержания, древние йогины полностью осознали несколько вещей, а именно: (1) что задержка внутренних выделений половых желёз внутри тела имеет большую физиологическую ценность[236], так как способствует увеличению продолжительности жизни[237]; также (2) что такая задержка в огромной мере способствует развитию сильного тела и психики благодаря биохимической экономии, так как секрет половых желёз содержит достаточно большое количество железа, фосфора и кальция, взятых из крови[238]; далее, (3) что гораздо большее, чем обычно, количество семенной жидкости вырабатывается и выделяется только под влиянием возбуждения; и наконец, (4) что при всасывании эти излишки семени — благодаря улучшению деятельности лимфатической системы — трансформируются в жизненную энергию[239]. Более того, необходимым условием достижения упомянутых выше целей сохранения энергии — в данном случае посредством задержки или всасывания в организм выделений половых желез — является нормальный физиологический контакт полов и достаточное питание, чтобы возросла секреция половых желез без каких-либо компенсирующих этот рост потерь.

Эта научная теория может быть проще изложена таким образом: вместо обыкновенной пассивности предпочтительнее и гигиеничнее вступать при необходимости в нормальные половые сношения, так как при этом возникает меньшее напряжение и теряется меньше энергии, чем при подавлении влечения и самоограничении, но при этом нужно помнить, что потерь энергии быть не должно. Эти потери неизбежны, если секреции половых желез выделяются из организма. Поэтому йогины очень осторожны в этом отношении: они позволяют железам свободно выделять секрет, чтобы не препятствовать нормальной физиологической деятельности, но не позволяют семенной жидкости вылиться из тела и таким образом не страдают от её потери. Напротив, они получают огромную пользу благодаря реализации здоровых реакций и всасыванию свежей семенной жидкости, чего в противном случае не произошло бы. Питание же осуществляется посредством щадящей молочной диеты.

Эти два главнейших момента половой жизни, способствующей сохранению крепкого здоровья, долгой жизни и свободной психики, полностью признавались древними йогинами как основа здравого отношения к половым сношениям[240]. Если правильно истолковать понятие брахмачарьи по отношению к йогину, то оказывается, что это очень разумная и важная практика. Она предписывает: (1) естественный коитус и всасывание секрета половых желез и (2) достаточное питание. Это подтверждает, что мастера Йоги осознавали (1) огромнейшее влияние всех аспектов половой сферы как на мужчину, так и на женщину, (2) потребность и важность гигиеничных половых сношений, (3) необходимость нормальной реализации и регуляции полового инстинкта и сохранения потенции, (4) значение секрета половых желез и (5) огромнейшую пользу в физическом и психическом смысле сохранения и всасывания этого секрета.

35
Перейти на страницу:
Мир литературы