Трезвенная жизнь и аскетические правила: Толкование правил преподобных отцов Антония, Августина и Ма - Вафидис Эмилиан - Страница 101

Архонда́рик — в греческих монастырях место приема гостей и посетителей.

Византийское время отсчитывалось от захода солнца, в шестом часу вечера. Ночь и день разделялись на двенадцать часов, но зимой продолжительность ночного часа была больше, чем летом. Ночь подразделялась на четыре трехчасовых отрезка, или стражи: вечер (с 6 до 9 часов), полночь (с 9 до 12 часов вечера), «петлоглашение» или рассвет (с 12 до 3 часов ночи), утро (с 3 до б часов утра). Так же делился и день, а стражи назывались первый час (с б до 9 часов утра), третий час (с 9 часов утра до 12 часов дня), шестой час (с 12 до 3 часов дня) и девятый час (с 3 часов дня до 6 часов вечера). Это подразделение дало наименование церковному последованию «Часы», которые читались в соответствующее время.

Дике́й — управляющий монашеской общиной в афонских скитах.

Идиоритмическая система — система организации монастырей, при которой каждый монах обители имеет в своем распоряжении собственное имущество и сам готовит себе еду.

Панкинья́ (греч, παγκοινιά) — работа, которая исполняется сообща всем братством.

Происта́мен — член Духовного собора обители.

Протосинке́лл — управляющий епископской канцелярией.

Священный кино́т — орган управления монастырей Святой Горы Афон.

Эпитро́п — непосредственный помощник игумена, ежегодно избираемый член Духовного собора. Входит в состав совета эпитропов, решающего важнейшие монастырские дела.