Хроника Монтекассини. В 4 книгах - Марсиканский Лев - Страница 20

41. В эти дни капуанцы, изгнав Ландульфа⁴⁶², канонически избранного на должность епископа, избрали себе епископом Ланденульфа⁴⁶³, одного из своих вельмож, женатого и неофита, и начали приставать к названному папе с многочисленными просьбами, требуя, чтобы он посвятил им его в епископы⁴⁶⁴. Достопочтенный Бертарий и Лев, епископ Теанский, отправившись по этой причине в Рим, начали умолять верховного понтифика ни в коем случае не уступать в этом деле, из-за которого в капуанском народе обязательно произойдёт великое поражение⁴⁶⁵ и кровопролитие. Аббат выразился ещё более ясно: «О апостольский муж, знай, что если ты освятишь это, то несомненно разожжёшь этим сильный огонь, который коснётся и тебя самого». Поначалу папа был устрашён твёрдостью столь великого мужа, но в конце концов беззаконие одержало верх, и названный неофит был посвящён в епископы. Сарацины, пользуясь из-за этого гражданского раздора удобным случаем, вновь всё разоряют, опять всё опустошают, и названный папа был вынужден из-за этого дважды приходить в Капую. Итак, видя, что с ним открыто произошло то, что ему предсказывал наш аббат, он глубоко раскаялся и, наконец проведя совещание с Ландульфом, который, как мы говорили выше, был изгнан, посвятил его в базилике блаженного апостола Петра в епископы Капуи Старой⁴⁶⁶, постановив, чтобы Ланденульф стоял во главе Капуи Новой ⁴⁶⁷, и велел поровну разделить между ними обоими всё епископство⁴⁶⁸.

42. В эти же дни вышеназванный князь Гвайферий, поражённый недугом, сделался монахом и весьма смиренно просил перенести его в наш монастырь; но, поскольку из-за набегов сарацин его нельзя было сюда привезти, как он хотел, то, когда он умер, тело его было доставлено и погребено в том нашем монастыре, что расположен возле Теана⁴⁶⁹. [Около этого времени, когда умер константинопольский император Василий⁴⁷⁰, на императорский трон взошли его сыновья - Лев⁴⁷¹ и Александр⁴⁷². А другой их брат по имени Стефан⁴⁷³ занял должность патриарха этого города, прогнав Фотия⁴⁷⁴, который недавно был предан анафеме папой Николаем, а именно, за то, что он при живом епископе этого города Игнатии⁴⁷⁵ честолюбиво занял его престол]*.

43. В это время во главе Капуи стоял некий Панденульф⁴⁷⁶, который, упорствуя в верности папе, просил его подчинить его власти Гаэту. Ибо гаэтанцы в то время служили только римскому понтифику. В то время как названный понтифик согласился на это, Панденульф начал так яростно теснить гаэтанцев, что им нельзя было даже выйти к Молам⁴⁷⁷. Тогда во главе их в качестве герцога стоял Доцибилис⁴⁷⁸, который, считая недопустимым сносить такое бесчестье, наносимое ему и его людям, послал в Агрополь⁴⁷⁹ и, призвав живших там сарацин, [сперва]* привёл их морским путём к Фонданскому озеру⁴⁸⁰ в место под названием святая Анастасия⁴⁸¹; затем, поднявшись по реке до Фонди, они там, словно мечи, вынутые из ножен⁴⁸², опустошают всё вокруг и, добравшись наконец до Гаэты, разбивают свой лагерь на Формианских холмах⁴⁸³. Услышав об этом, папа, движимый раскаянием, тут же начал ублажать гаэтанцев ласковыми речами и письмами, а также многими обещаниями, чтобы они примирились с ним и отстали от сарацин. Наконец, вняв его увещеваниям, Доцибилис разорвал договор с сарацинами и вступил с ними в бой. В этой битве очень многие гаэтанцы были убиты и взяты в плен. Однако сарацины, вновь просив Доцибилиса о мире, получили его и, возвратив пленных, были отправлены этим Доцибилисом жить возле Гарильяно у Формианских холмов [, в 20-й год этого аббата]*; в результате попущения Божьего из-за наших бесчисленных беззаконий они прожили там почти сорок лет и совершили повсюду неисчислимые злодеяния, и пролили реки христианской крови. Именно в этом месте их часто осаждали различные магнаты, но они по приговору Божьему вплоть до назначенного им срока⁴⁸⁴ оставались непобедимы и несокрушимы.

44. В это же время монастырь блаженного отца Бенедикта, где было погребено его святейшее тело, подвергся нападению, был разрушен и сожжён названными сарацинами, и всё, что они там обнаружили, было расхищено 4 сентября 884 года от воплощения Господнего⁴⁸⁵, второго индикта. Малое время спустя, а именно 22 октября, они точно так же захватили, разорили и сожгли главный монастырь, что расположен внизу⁴⁸⁶, и, многих там перебив, убили мечом возле алтаря блаженного Мартина также самого святого и достопочтенного аббата Бертария. Подложив в разных местах огонь, они попытались сжечь эту церковь Господа Спасителя, но благодаря милосердию всемогущего Бога не смогли это сделать; таким образом только она одна из всего этого монастыря избежала огня сарацин; наконец, нагруженные добычей из этого монастыря, они, радуясь и ликуя, вернулись в Гарильяно. Монахи же, взяв из утвари, сокровищ и укреплений этого монастыря то, что сумели спрятать, вместе с господином Ангеларием, в то время их настоятелем, отправляются жить в Теан, и, поставив этого Ангелария своим аббатом, начали жить в келье, которая недавно была там построена в честь блаженного отца Бенедикта, в вышеуказанном году и индикте, в то время как от аббата Петронакса до этого времени прошло 166 лет. [Вышеназванный святой мученик Христов Бер-тарий был погребён наверху, возле церкви святого Бенедикта, в ризнице братьев.] **

45. Не должно, однако, показаться излишним, если мы в этом месте приведём памятную записку, составленную, как мы обнаружили, стараниями названного аббата Бертария, о владениях и кельях этого монастыря, расположенных в Марке, по крайней мере в Теате и Пенне, которые, как известно, были к тому времени пожалованы блаженному Бенедикту святой памяти королями Карлом, Пипином, Лотарем и Людовиком, а также некоторыми другими верующими⁴⁸⁷, хотя когда и кем именно были сделаны те или иные вклады, мы не знаем, поскольку многие их дарственные сгорели.

Итак, первым является монастырь святого Спасителя⁴⁸⁸, который расположен в Театинском графстве на реке Аленто у подножия горы, что зовётся Майелла⁴⁸⁹, с церковью святого Ангела, расположенной со стороны Монтепьяно, вместе со всей этой горой и крепостью святого Ангела⁴⁹⁰ и со всем им принадлежащим, с двором, что зовётся Казале Пранди, двором у Гарифули⁴⁹¹, крепостью святого Петра⁴⁹², двором святого Януария⁴⁹³, Валлепьяно, Луциано и со всем, что к ним относится, и с их владениями в следующих пределах: рубеж с одной стороны - бурный поток, который называется Криптой разбойника и расположен под небольшой горой, именуемой Сараценик, а ныне носящей названием Преторий⁴⁹⁴; оттуда [граница] идёт вверх к пограничному столпу (staphilum) у Майеллы⁴⁹⁵, который отделяет землю святого Бенедикта от королевских владений; с другой стороны [граница] идёт оттуда вниз к речке Фрассининге и далее к реке под названием Бацинний; затем от самого рва - к колодцу у Капетано, а оттуда - ко рву святого Януария и Розенте⁴⁹⁶. Рубеж с другой стороны - Бизара⁴⁹⁷, откуда [граница идёт] по дороге, которая ведёт к озеру над Сан-Донато, затем - к Фикарию, оттуда - ко рву у святой Луции, подымается по Аквафригиде⁴⁹⁸ к рубежу у Монтепьяно и по тем же рубежам проходит ко рву у Гарифули, возвращаясь таким образом к Аленто. В пределах этих границ названные короли решительно ничего себе не оставили, ибо из всех этих королевских владений была изъята лишь церковь святого Виталия⁴⁹⁹ вместе с принадлежавшими ей по крайней мере десятью модиями, которая принадлежит епископству⁵⁰⁰. После этого⁵⁰¹ - церковь святой Марии в Бациннии с её владениями. Затем - церковь святого Феликса в Пасторицио⁵⁰² с её пределами и владениями; она имеет такие границы: с одной стороны - река Пискария, с другой - Лавин⁵⁰³, здесь - берега у Турри⁵⁰⁴ с тем двором, где расположена церковь святого Бенедикта, там - источник у Трои, откуда [граница] спускается к Лавину. Церковь святого Вита на реке Лавине. Церковь святого Ильи в Склангарио⁵⁰⁵ с владением в 20 ООО модиев. Двор Караманико⁵⁰⁶. Монастырь святого Комиция на реке Арулл⁵⁰⁷ со многими владениями. Церковь святого Феликса в Пульверио с половиной этого двора по его границам, то есть с одной стороны - памятник, с другой - названная Пискария, здесь - земля святого Фомы, там - Розенте, откуда [граница] возвращается к Пискарии; всё это блаженному Бенедикту пожертвовала графиня Гизельгарда. Церковь святого Каликста; святого Маммета со всем двором у Илиано; святого Марка; святой Марии в Понтиано⁵⁰⁸ с 600 модиями земли. Храм, что расположен в пределах Помария⁵⁰⁹, и замок, что зовётся Калькария⁵¹⁰, вместе с примерно 400 модиями земли. Церковь святого Елев-ферия и святого Павла во владениях у Боккланика⁵¹¹ в месте, что зовётся Рупи, с 780 модиями земли. Церковь святого Эразма в Черретопьяно⁵¹² с её владениями и пределами, и всеми мельницами, которые построены внутри этих пределов, с церковью святого Спасителя и святого Мартина. Церкви святого Бенедикта, святой Марии, святого Комиция и святого Сильвестра в месте, что зовётся Орни⁵¹³, со всеми их владениями и пределами. Эту церковь святого Сильвестра построил некий Райнерий и пожертвовал её блаженному Бенедикту со всем, что ей принадлежало в следующих пределах: с одной сторон - верша (Ьеппа)⁵¹⁴, с другой - Семь путей⁵¹⁵; с третьей стороны - ещё одна верша, где [границы] соединяются. Фара Майо и имение, что зовётся Биана⁵¹⁶, с их пределами и владениями. Этот Майо был родственником Потерика, настоятеля [монастыря] святого Спасителя при названном аббате, и пожертвовал в этот монастырь названное имение; оно содержит в целом 5800 модиев земли. Двор святого Каликста⁵¹⁷ со всеми его [землями]. Церковь святого Петра в месте, что зовётся Маллианел⁵¹⁸, со всеми её владениями и пределами, которыми являются: спереди - ров у Лавите, сзади - дорога у этого источника, с одной стороны - верша, с другой - река Аргелли⁵¹⁹; её тоже пожертвовал нам названный Майо. В пределах этих границ находится церковь в честь святого Мавра и монастырь святого Рената, что расположен между Антонианом и Пиццом Корва-рием ⁵²⁰, со всеми их владениями. Церковь святого Каликста выше Аленто в месте, что зовётся Валлис, с 6060 модиями земли. Церковь святой Марии выше фары на Аленто с её владениями и пределами, которыми являются: спереди - дорога, сзади -Аленто, с обеих сторон - ров. Церковь святого Савина в Треванико⁵²¹. Святого Климента в Пломбате. Церковь святого Сальвия там же. Этот Сальвий, происходивший из Кампании, был монахом нашего монастыря и держал названную церковь святого Климента в качестве послушничества, а когда он умер, Бог совершил там у его могилы многие чудеса. Церковь святой Марии на реке Форо, в месте, что зовётся Каннет, с 4060 модиями земли. На воде названной Форо - четыре мельницы. Церковь святого Петра в Иоллиано⁵²² с 1400 модиями земли. Монастырь святого Северина⁵²³. Церковь святого Менны во владениях Рипе⁵²⁴. Святого Андрея на холме у Ал^бе. Святого Петра в месте, что зовётся Ари⁵²⁵. Двор, что зовётся Фенестре. Церковь святого Ангела перед городом Ортоной с 800 модиями земли. Крепость Унго⁵²⁶ со всеми её владениями и внутри этого владения - Гроссе и половина города Тацце со всеми владениями у Рапини и Комино⁵²⁷. Церковь святого Креста во владениях у Ромы⁵²⁸ с 1500 модиями земли и половиной замка Казале⁵²⁹ с его владениями. Монастырь святого Панкратия⁵³⁰ с его владениями. Крепости Прата⁵³¹, Гесси⁵³², Цивителла⁵³³ и долина святого Мартина⁵³⁴ со всеми их владениями. Церковь святого Петра в Теате, старом городе, и там же рядом - церковь святого Павла. Церковь святой Феклы в этом же, но новом городе, с теми воротами, которые обращены на восток и до сих пор называются в народе монашескими. Церковь святого Феодора и церковь святого Спасителя в городе Атерне⁵³⁵ с половиной той гавани, которую вышеназванная графиня Гизельгарда пожертвовала блаженному Бенедикту. В Пен-ненском же графстве - церковь святого Феликса в Стабуло. Поле у Гале⁵³⁶. Монастырь святого Бенедикта в Лавриано⁵³⁷ и святой Схоластики на реке под названием Табе⁵³⁸ со всем двором Москуфо ⁵³⁹ и двором Гемберути; и церковь святого Ангела в Гальбанико со всем тем двором и с половиной замка Лаврета⁵⁴⁰, а именно, от того столба, что расположен посреди этого замка, [граница] идёт ко рву у Розиккле⁵⁴¹, с церковью, которая там построена в честь святого Феликса, и до распутья, что находится выше святого Феликса, и далее направляется по этой долине ко рву у Дорениано⁵⁴², и по этому рву спускается к реке Табе, и по этой реке подымается к Патерну⁵⁴³, где находится церковь в честь святой Марии, подымается прямо к источнику у Лаврета и таким образом возвращается к названному столбу; внутри этих пределов всё принадлежит только Монтекассинскому монастырю и никому другому. На Высоком холме⁵⁴⁴ -шесть участков земли высшего качества. Половина деревни Лаверано⁵⁴⁵. Половина Подио Поллеканти. Двор на Высоком холме. Третья часть в крепости Цезе. Половина замка у Колле Майо⁵⁴⁶. Церковь святого Мартина в Генеструле⁵⁴⁷ со всем двором. Церковь в Салайяно с 1700 модиями земли. Четвёртая часть в городе Квана⁵⁴*. Половина двора Викуло⁵⁴⁹. Двор в Карпенето⁵⁵⁰ с горами и большими равнинами. Во владении Цивителлы⁵⁵¹ - 3000 модиев земли. Монастырь святого Петра в Кастрониано с церковью святой Цецилии и со всеми его владениями; и многое другое, что мы не стали указывать. А именно, всё это вплоть до указанного времени аббаты этого места удерживали в своей власти или жаловали другим в аренду за определённый ценз.