Выбери любимый жанр

Чудо творящий варяг - Куланов Вячеслав Геннадьевич "v.kulanov" - Страница 1


Изменить размер шрифта:

1

Здравствуйте!

На протяжении четырех предыдущих книг мы определили ту границу между прошлым и будущем, где, необходимо сравнивая рассматривать прошлое Руси ее Культуру. Этой граница прошла по грани деградации образованного человека в верующего, по причине того, что не все смогли быть «острыми» в своих знаниях, управляясь с астро-гео-физическими приборами своего времени на храмах-кулишках. Темному, не образованному, пьющему человеку оказалось проще растащить весь этот флот приборов на идолов и поклоняться им.

В своей первой книге «Мотивация диагностики Культуры Словянин» данную Культуру я назвал словЯнИнская о объяснил, что это совсем не славЯнская культура. В первом случае, там, где ЯнИнь - симбиоз антиподов, во втором монополия Ян.

Во второй книге «АзБука ПоРаВилоСловия» подробно мною рассказано и доказано для чего реально предназначались Храмы.

В третьей книге «КультуРа ее ПоГраНица и ПамятНик» - мы четко определили с Вами грань деградации Культуры.

В четвертой книге «Флот его Ферзь и Прапор» я окончательно доказал, что данная Культура принадлежит Варягам.

Сегодня поговорим о некоторых подробностях трансформации нашей Варяжской Культуры в Славянское идоло поклонение в том числе и религии. Очень важно представлять в своей голове последовательность трансформации жизни человечества, для того, чтобы самому себе объяснить кто он, его предки и кем будут его дети.

Почему я в первой книге ввел понятие – славЯнИнская Культура? Да потому что его реально утратили. Надеюсь возродится. Это Варяжья Культура словила по Ян Инь. Пока не пришли неопопы и не разделили все своими действами. Противостояниями, между не образованными людьми, сложилось слово «славЯнская» вместо «славЯнИнская» - Ян (свет-солнце) Инь (ночь-луна). Неопопы извратили учение в веру, превратив «ХрестиЯнИнскую Культуру» в «христиАнскую» - Ан (ночь-луна) Шамаш (свет-солнце). Настоящая Культура симбиоза антиподов Инь-Ян, Шам-Ан, превратилась в противостояние Ан с Ян.

Славянское неоязычество – выдумка, которая назло придумана попам, после появление христиАнства. То есть сначала появилось христиАнство, затем славЯнство. Люди-Варяги, которые расселялись с первой купели по руслам-Руси словили Инь Ян, но СлавЯнство - никогда не было нашим прошлым. Наше настоящее прошлое – то, что сумело выжить в первой купели после страшного апокалипсиса. Та Варяжская Культура, что несла ученье-свет людям, пока неопопы не споили, превратив людей в стадо, ленившееся учиться и развиваться и демократическими уловками перевернули нашу Культуру. Невозможно огнем и мечем сломить дух русского человека. Но оказалось возможным споив, сделать из него стадо и подчинить своим интересам.

Народ во главе всего. Пролетарий. Демократия – инструмент для достижения своих целей и наука по управлению быдлом. Голосование – один из элементов управления для этого пролетария. Будучи руководителем государства нужно быть идиотом, чтобы слушать народ, в котором значительная меньшая часть интеллигенция, а все остальное, извините за правду – не образованное быдло. Голос инженера стоит ровно столько же сколько и пьяницы. Один голосуя, думает о государстве, двое других о бутылке и закуске. О политике речь не идет. Я очень коротко раскрыл инструмент, при помощи которого была уничтожена наша Варяжская Культура.

Славяне как сформировавшийся народ впервые были засвидетельствованы в византийских письменных источниках середины VI века по неопоповской хронологии истории. Ретроспективно эти источники упоминают о славянских племенах в IV веке. Вспоминая, как и когда на наши земли пришло Папское неопоповство делайте выводы славянские неоязычники. Про календарь славян я писал уже. Не гоже придумывать себе идолов из этого же календаря, а затем и сам славянский неокалендарь, оправдывая существование деревянных Богов. Ну не было Богов на Варяжской Руси. Слявянское неоязычество и христиАнство – одно и тоже, отличается только наименованием идолов.

Настоящие словЯнИны — это люди, словящие „по-нашему“, в отличие от немцев — «немых», то есть «не владеющих нашим языком».

Этногенез словянин — процесс формирования древневаряжской этнической общности, расселившейся после апокалипсиса по руслам рек от первой купели. Голубые и серые глаза – светлые глаза, которые сохранились в первой и второй купели показывают масштабы и направления расселения.

А насчет славянского этноса – то в настоящее время, до сих пор, не существует общепризнанной версии его формирования.

Старославянский язык — первый славянский литературный язык, основанный на диалекте славян, живших в IX веке (по неопоовской хронологии) в окрестностях города Солунь (восточная группа южнославянской ветви). То есть это параллельный язык русско-варяжскому, так же, как и украинский, белорусский…

Письменность на основе языка была разработана братьями-просветителями Кириллом и Мефодием так же, как и сейчас продолжает изменяться, например, украинский язык под влиянием политических и националистических факторов. Никакого прямого отношения старословянский язык к русско-варяжскому языку не имеет. Только обратное. Это русско-варяжский язык оказал влияние на формирование многих славянских языков, при расселении от первой купели.

Праславянский язык (общеславянский язык) — коммуникационный язык расселившихся Русичей-Варягов, от которого произошли славянские языки. Данный язык не изменился по сей день и является оригинальным письменным памятником языка для всех праславянских языков и несет свою начальную и индивидуальную письменность.

Язык русских варягов является статичным, неизменным языком, он не изменялся во времени и его смысловые значения можно реконструировать однозначно, правильно выбрав хронологический срез. Это и есть праиндоевропейский санскрит - язык расселения по руслам. Такие искусственные понятия как «праиндоевропейский» и «санскрит» – искусственно придуманные термины, опершиеся на уже вымерший язык, который был создан из смеси местного и переселенного языка носителями Варягами в некую местность.

Отсюда возникают различные бедовые гипотезы, «согласно которых прабалты и праславяне пережили период общности, и реконструируется прабалтославянский язык, который позднее распался на праславянский и прабалтийский». Кто написал это? Почему никто не задумывается что написана глупость… Период этой общности никогда не заканчивался. Да идут простые заимствования.

Дальше читаем справочники – «Термин «праславянский» был образован при помощи приставки пра- от слова «славянский», и как следствие влияния немецкой компаративистской школы — соотносителен с аналогичным немецким термином Urslavisch». Это же сколько чертей нужно в голове иметь, чтобы так написать? А прадеда и прабабушку мы тоже так называем из-за следствия влияния немецкой компаративистской школы?

Вот еще в чем причина. Псевдоученые, которые на самом деле тупы и не в состоянии по-простому все объяснить, создают сложности и пугают этим людей. Не нужно заигрываться в умника и науку, все гораздо проще. Мы наследники и носители своей личной и настоящей Культуры.

Начиная с XVII века (по неопоповской хронологии), историки спорят о том, кем были те легендарные варяги, основавшие Русь согласно летописной версии («призвания варягов»). Если по древнерусским источникам варяги представляли собой «находников из-за моря» (с берегов Балтики), то византийцы вносят в название явный этнический оттенок с размытой географической локализацией. Скандинавские источники в основном связывают деятельность варягов с военной службой в Константинополе.

Сделана большая ошибка в трактовке рассказа о призвании варягов в «Повести временных лет», якобы Нестор пишет о них, как отдельном народе, варяги названы варягами, как далее перечисленные народы, в числе которых наряду с Русью.

Давайте сами прочитаем - идоша за море к варягом к руси сице бо звахуть ты варягы русь яко се друзии зовутся све друзии же урмани аньгляне инѣи и готе тако и си.

Почему-то у псевдоученых обратило на себя внимание присутствие тех же народов вместе с варягами в списке потомков иафета афетово же колѣно и то варязи свеи урмане готѣ русь аглянѣ… Не было двоеточия, как и остальных знаков припинания.

1
Перейти на страницу:
Мир литературы