Выбери любимый жанр

100 лет активной жизни, или Секреты здорового долголетия. 1000 ответов на вопросы, как вернуть здоро - Бубновский Сергей Михайлович - Страница 2


Изменить размер шрифта:

2

В одной из своих книг я описал жизнь 150-летнего Махмуда Эйвазова, о котором прочитал в ультрасоветской книге «Здоровье, работоспособность, долголетие» (автор В. С. Лукьянов). Махмуд изложил свои пять условий долголетия (с которыми, как я узнал позже, многие не согласны). Но дело не в этом. Я поверил ему, этим условным пяти правилам:

1) здоровые нервы;

2) закаленное тело (холодная вода и воздух);

3) питание;

4) климат;

5) ежедневный труд, от которого получаешь удовольствие.

Лично я подписываюсь под каждым условием этого долгожителя. Я вижу очень много богатых или даже сверхсостоятельных людей, которым эти условия непонятны, но сами по себе деньги, дорогие клиники, санатории и другие аксессуары богатства не принесли ни счастья, ни здоровья, ни долголетия. Также вижу многих долгожителей (старше 90 лет), но с замутненным сознанием (старческим слабоумием). Персонаж писателя Н. Гончарова – Обломов – имел, казалось бы, все для обеспеченной жизни – ренту, слугу, дом. Но все свое время предпочитал лежать на диване. Он любил повторять: «Вот все говорят – работать надо, работать… А зачем?» Умер от инсульта в возрасте 44-45 лет. Мотивацию для долгой жизни не создал…

Но есть много людей, проживших свыше 100 лет, явно не богачей, живущих скромно и всю жизнь работающих (имеется в виду не рабский труд, а работа, от которой получаешь удовольствие).

Сейчас заговорили, наконец, об активном, то есть здоровом долголетии. Стали понимать, что здоровье у большинства людей к 70 годам пребывает в лекарственной зависимости, увеличивающей срок жизни, но не улучшающей ее качества. А как по-другому, если с экранов TV постоянно идет медицинская информация о необходимости лекарственной коррекции при ИБС, ГБ[6], остеохондрозе и прочих распространенных и стремительно молодеющих недомоганиях? Если здоровое питание на 95 % заменили диетами, фастфудом и БАДами? Если закаливание водой и воздухом заменили бальнеотерапией и спа-салонами? Если заботу о создании положительных эмоций заменили транквилизаторами и антидепрессантами? А недостаток физических нагрузок – «тренажерами для ленивых» и компьютерными играми? Об этом постоянно пишут и говорят. Пожилые люди, не способные себя обслуживать, становятся мировой проблемой!

Но так ли уж все безнадежно в вопросах здорового долголетия? Как прийти к нему? Как воспитать здоровый дух – жажду здоровой жизни и независимости от опеки близких или социальных служб?

Шансы прожить долго и активно есть у всех. Даже у людей с, казалось бы, окончательно запущенным здоровьем! Я приведу такие примеры в этой книге! Но чтобы использовать свой «последний шанс» и выкарабкаться из «ямы» болезней, если уж в нее попал, надо «освободить свой ум», как говорил И. П. Павлов. Прежде всего это касается привычек, которые сложились у каждого человека по отношению к своему собственному здоровью, поддерживаемому таблетками, приведшими, к большому сожалению, к потере этого здоровья! Избавиться от гордыни – мол, я все знаю, мои болезни не такие, как у всех, я – особенный.

Предлагаю для размышления выслушать откровения моей пациентки, которая захотела выбраться (и выбралась) из зоны действия таблеток – Кованевой Раисы Николаевны (на момент написания книги ей 78 лет). Первые ее дневники (разумеется, с ее разрешения) я опубликовал ранее в книге «Код здоровья сердца и сосудов». Даже меня поразил ее штурм своего собственного нездоровья. Ибо только настоящая хроника событий может отразить все трудности этого пути – пути к здоровью.

Глава I. Первое условие здорового долголетия – вера в самого себя

Человек любит поговорить о своих болезнях, а между тем это самое неинтересное в его жизни.

А. П. Чехов

Из пяти условий здоровья Махмуда Эйвазова (а именно эти условия импонируют мне своей незамороченностью и простотой) я начну с самого сложного (опять же, с моей точки зрения) условия – культивирования и сохранения здоровых положительных эмоций, веры в самого себя, в возможности своего организма на фоне не во всем здоровой окружающей действительности. Как понимать это условие? Не все же больные люди, страдающие болезнями сердца или суставов, неврастеники и психопаты? Да, но большинство «хроников» можно смело отнести к ипохондрикам, то есть к людям, получающим своего рода наслаждение от болезней и от жалоб на собственное нездоровье.

Речь здесь идет прежде всего об умении контролировать и управлять своими эмоциями, постоянно поддерживать в себе ровное настроение. Мне, например, импонирует пифагорейская медицинская школа, основоположником которой, естественно, был Пифагор (VI-V вв. до н. э.). Пифагор, в отличие от пресловутого Гиппократа, первым в истории медицины обратил внимание не только на больного, но и на здорового человека, считая здоровье гармонией всех элементов человеческого организма, сочетанием разнообразных и противоречивых качеств, связанных с проявлением и духовной, и телесной жизни. Из мыслей Пифагора, определяющих, в частности, его методы лечения, следует привести одно из главных изречений: «Любым способом следует избегать и отсекать огнем, железом, всеми доступными средствами от тела – болезнь, от души – невежество, от желудка – излишество, от дома – разногласия, от города – смуту, от всего в целом – неумеренность». Так вот. Пифагорейцы не должны были быть ни слишком веселыми, ни излишне мрачными. Поддерживаемое ими эмоциональное состояние можно охарактеризовать как умеренно радостное. Особенно опасными состояниями эмоциональной сферы считались состояния раздражения и гнева. Пифагор неукоснительно требовал, чтобы раздраженный или тем более разгневанный человек не принимал никаких решений и не совершал никаких действий. Чем выше поднимались пифагорейцы по ступеням знания, тем строже становились требования к контролю над эмоциями. Пифагор, мнение которого чрезвычайно ценили ученики и похвала которого приводила их в восторг, вынужден был даже отказаться от критических замечаний в их адрес[7].

С тех пор мало что изменилось.

У подавляющего числа больных есть одно общее свойство – они в своей болезни винят всех и все, что было в их жизни. Это и работа, посвященная заработку, когда не было времени заниматься своим здоровьем. Чуть позже – врачей, дорогие лекарства, невозможность попасть в больницу, санаторий. Еще позже – детей, которым они посвятили жизнь и которые забыли их в старости, не навещают, не ухаживают за ними. Если нет детей, винят государство, местные власти. Становятся желчными, обозленными на всех и вся. И это в среднем где-то в 65-75 лет. Одним словом, съедают поедом… себя. С утра до вечера – мысли только об этом. В конце концов, винят все человечество и саму жизнь! Но только не себя. Нет! Они же посвятили себя работе, детям! Теперь и всю оставшуюся жизнь их должны носить на руках. И это тоже эмоции – только отрицательные, направленные против самого себя. Это самоедство! Избавиться от этих мыслей (если можно назвать эти эмоции мыслями) очень и очень трудно. Когда ко мне на прием приходит какая-нибудь «мама» в сопровождении своего уже взрослого ребенка, который, как я понимаю из дальнейшего разговора, уже много лет ухаживает за ней, и как я понимаю позже, эта мама способна на самом деле обходиться без этой помощи, всегда думаю, зачем рожают детей, если не хотят следить за своим здоровьем? Получается, что рожают «рабов» своего больного, запущенного тела? У них, этих детей, что, нет своей жизни? Им что, только и осталось, что ухаживать за родителями, вся проблема которых состоит только в том, что им всегда было некогда (?!) следить за своим здоровьем? Эти размышления относятся, конечно, только к тем, кто и после моей консультации остался равнодушным к активному выздоровлению и прекрасно знающим, что за своим здоровьем надо было следить постоянно. Но так хочется жалости, какого-то патологического внимания, а не радости от общения с детьми. Такие люди по сути становятся энергетическими вампирами, которые своим собственным нежеланием вести здоровый образ жизни отнимают это здоровье и у своих ухаживающих за ними детей. Казалось бы, что стоит так организовать свой рабочий день, чтобы осталось время и на гимнастику, всего-то – 20-30 минут, затем принять холодный душ, сделать пробежку (прогулку) трусцой (быстрым шагом) и жить нормально. Если не знаете, как сделать жизнь нормальной при наличии болезней, – загляните в литературу, в Интернет, посмотрите рецепты – не аптечные, конечно! Про аптеку расскажут популярные программы, посвященные здоровью, на главных государственных каналах. Подумайте, если у вас заболела спина или сустав, но при этом вы не попадали в серьезные травматические ситуации, почему сразу в аптеку? Сейчас море информации, но из всего этого моря подавляющее число людей почему-то выбирают… лекарства?! И это в 30-40 лет. Сейчас даже раньше… Дальше что? А дальше негодование на правительство, которое не заботится о тебе, ленивом и больном (заботится, конечно, но по-своему), на детей, забывших свою маму или папу, не попадавших в какие-то серьезные испытания здоровьем? И… соглашаются идти в аптеку, соглашаются болеть, а потом всех ненавидеть и прежде всего детей своих, которых в свое время хотели видеть здоровыми и счастливыми.

2
Перейти на страницу:
Мир литературы