Выбери любимый жанр

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - Лин Джет - Страница 2


Изменить размер шрифта:

2

Правила прохождения и соединения этих двенадцати меридианов следующие:

три ручных инь-меридиана простираются от груди через руку, где соединяются с тремя ручными ян-меридианами;

три ручных ян-меридиана простираются от руки и через голову соединяются с тремя ножными ян-меридианами;

три ножных ян-меридиана простираются от головы и через ногу соединяются с тремя ножными меридианами; три ножных инь-меридиана тянутся от ноги и через грудь соединяются с тремя инь-меридианами руки.

Они показаны на следующей схеме:

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_002.png

Двенадцать меридианов, связанных с твердыми и полыми органами

Инь-меридианы связаны с твердыми органами, а ян-меридианы – с полыми органами. Проходящие через внутренние органы твердые органы поддерживают полые органы в случае инь-меридианов, а полые органы поддерживают твердые органы в случае ян-меридианов, образуя, таким образом, шесть пар взаимосвязанных меридианов, объединяющих поверхность и внутренние органы.

Двенадцать меридианов покрывают поверхности и внутренние части человеческого тела. Их текущие маршруты проходят через тело и тесно соединяются друг с другом (рис. 1—12). Они начинаются от меридиана легких на руке (тай-инь), проходят, в свою очередь, к каналу печени на ноге (цзюе-инь) и затем к меридиану легких на руке (тай-инь). Два конца встречаются, подобно кольцу в замкнутой системе.

Связь между поверхностными и внутренними частями двенадцати меридианов и их последовательность показаны в табл. 2.

Помимо этих основных ходов – двенадцати меридианов для течения внутренней Ци (жизненной энергии) – имеется еще восемь других важных меридианов. Эти восемь меридианов не связаны прямо с внутренними органами и не ограничиваются последовательностью двенадцати меридианов. Они имеют специальные пути и текут необычно, поэтому называются восемью экстраординарными меридианами (или чудесными). Это – думай (середина спины), жэнь-май (середина передней части), чун-май, дай-май, инь-цяо-май, ян-цяо-май, инь-вэй-май и ян-вэй-май.

Когда Ци (жизненная энергия) и кровь текут в двенадцати меридианах в избыточном количестве, то происходит сброс их в восемь экстраординарных каналов для хранения.

Когда внутренней Ци недостаточно в двенадцати меридианах, она, запасенная в восьми чудесных меридианах, возвращается обратно в двенадцать регулярных меридианов. Эти двенадцать меридианов подобны рекам и каналам, а восемь чудесных меридианов подобны озерам. Таким образом, функции восьми чудесных меридианов заключаются в том, чтобы поддерживать и регулировать двенадцать регулярных меридианов. Но восемь чудесных меридианов имеют свои собственные маршруты (рис. 13–20), чтобы принимать Ци и чтобы внутренняя Ци, запасенная в них, могла согревать органы тела изнутри и увлажнять поверхность тела снаружи.

Таблица 1. Двенадцать меридианов

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_003.png

Любая закупорка в двенадцати меридианах или восьми чудесных меридианах может вызвать различные виды связанных эффектов. В традиционной китайской медицине это описывается как «засорение, возникающее раньше боли».

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_004.png

Рис. 1. Ручной (тай-инь) меридиан легких

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_005.png

Рис. 2. Ручной (тай-инь) меридиан толстой кишки

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_006.png

Рис. 3. Ножной (ян-мин) меридиан желудка

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_007.png

Рис. 4. Ножной (тай-инь) меридиан селезенки

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_008.png

Рис. 5. Ручной (шао-инь) меридиан сердца

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_009.png

Рис. 6. Ручной (тай-ян) меридиан тонкой кишки

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_010.png

Рис. 7. Ножной (тай-ян) меридиан мочевого пузыря

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_011.png

Рис. 8. Ножной (шао-инь) меридиан почек

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_012.png

Рис. 9. Ручной (цзюе-инь) меридиан перикарда

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_013.png

Рис. 10. Ручной (шао-ян) меридиан тройного обогревателя

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_014.png

Рис. 11. Ножной (шао-ян) меридиан желчного пузыря

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_015.png

Рис. 12. Ножной (цзюе-инь) меридиан печени

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_016.png

Рис. 13. Меридиан думай (заднесрединный)

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_017.png

Рис. 14. Меридиан жэнь-май (переднесрединный)

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_018.png

Рис. 15. Меридиан чун-май

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_019.png

Рис. 16. Меридиан дай-май

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_020.png

Рис. 17. Меридиан ян-цяо-май

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_021.png

Рис. 18. Меридиан инь-цяо-май

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_022.png

Рис. 19. Меридиан ян-вэй-май

Оздоровительные упражнения Древнего Китая - i_023.png

Рис. 20. Меридиан инь-вэй-май

ЦИРКУЛЯЦИЯ ТЕКУЩЕЙ ВНУТРЕННЕЙ ЦИ (ВНУТРЕННЕЙ ЭНЕРГИИ) И ОЧИЩЕНИЕ МЕРИДИАНОВ И КОЛЛАТЕРАЛЕЙ

Именно нормальной и естественной функцией человеческого организма является течение внутренней Ци через меридианы и коллатерали. Когда меридианы и коллатерали в теле человека засорены, человек заболевает. Когда человек болен, его меридианы и коллатерали должны быть очищены путем применения силы определенного вида. Лекарство, аккупунктура и массаж являются терапией, применяемой как внешняя сила для очищения меридианов и коллатералей. Самоуправляемая Цигун-терапия используется для очищения меридианов и коллатералей, полагаясь только на собственную силу человека, с тем чтобы болезнь могла быть вылечена.

В главе «Дружеский разговор» из книги «Нэй-Цзин» – Внутреннего Канона медицины Желтого императора – говорится: «Когда ум спокоен и пуст, истинная Ци подчиняется вашим командам. Если поддержать ум здоровым, то опасность болезни превратится в ее безопасность». Таким образом, источник истинной Ци тесно связан со спокойствием и пустотой ума, которые, по терминологии Цигуна, означают «быть расслабленным, спокойным и естественным». С позиций теории современной медицины это означало бы погружение коры головного мозга в специальное заторможенное состояние, приведение в действие регуляторных механизмов центральной нервной системы, с тем чтобы вернуть в норму функциональные и органические нарушения, вызванные расстройством нервной системы.

Таким образом, можно видеть, что спокойный ум является непременным условием в циркуляции внутренней Ци.

2
Перейти на страницу:
Мир литературы