Выбери любимый жанр

Тайны и загадки нашей жизни (Сборник статей) - Волков Сергей Юрьевич - Страница 27


Изменить размер шрифта:

27

Римская империя не просто вела захватнические войны, во всех завоеванных странах вводилось управление по образцу метрополии, строились дороги и здания по римскому типу, преследовалась местная религия, и т.д. Даже на весьма отдаленных от Рима Британских островах, регионе в экономическом смысле ненужном империи да к тому же населенном полудикими воинственными кельтами, римляне первым делом взялись за строительство крепостей и дорог, часть которых сохранилась и по сию пору, не делая никаких попыток договориться с "местными властями", перетянуть их на свою сторону и т.д.

Крушение Римской империи произошла тогда, когда её негативное влияние распространилось на большинство народов Евразии, и все они без исключения стали её противниками. Империя пала, пресытившись. Рыба не смогла пожрать Солнце.

Однако имперское наследие Рима осталось, и практически по тому же пути в позднем средневековье пошла Британская империя, колониальные владения которой с временем заняли полмира. Точно также, как и их древние предшественники, англичане устраивали жизнь в колониях по образцу "Доброй старой Англии", насаждая свой менталитет, свой образ жизни и миропонимания народам, бесконечно далеким от этого. При этом вера колонизаторов в то, что они несут "свет просвещения", была непоколебима.

Но, в отличии от Римской империи, Британская не рухнула окончательно, вовремя "отпустив" колонии в свободное плавание. На сегодняшний день такие крупные государства, как Канада, Австралия, Новая Зеландия и т.д. формально остаются под протекторатом англиской короны и главой их номинально является английская королева. Номинально, формально, но - не более того...

"Люди охотно верят лишь тому, чему желают верить".

Гай Юлий Цезарь.

Итак, в конце ХХ века, после саморазвала СССР, в мире вроде бы не осталось ни одной империи, подходящей под нашу классификацию. Китай, разумно проведя экономические и политические реформы, все дальше и дальше отходит от имперского сознания, присущего ему в годы правления "Великого кормчего" Мао. Объединяющаяся Европа идет не по пути конгломерации, а по пути агломерации, т.е. создает в первую очередь экономический "союз равных", стремясь вывернуться из-под опеки своего заокеанского партнера и союзника.

Но свято место пусто не бывает, и в середине 80-х годов на роль империи, да не простой, а вселенского масштаба, начали претендовать Соединенные Штаты Америки.

Если с началом "холодной войны" США действовала по образу и подобию СССР, являясь, по сути, вторым полюсом в послевоенном мироустройстве, полюсом, вокруг которого консолидировались антикоммунистические силы, то теперь в сознании правящей американской элиты произошел своеобразный сдвиг.

Искренне веруя в свою сокрушительную победу в "холодной войне", США легко и непринужденно перешагнули ту грань которое отделяет демократическое государство от империи. После войны в заливе, бомбардировок суверенной Югославии, ракетных ударов по мифическим базам боевиков Бен Ладена только заядлые "штатофилы" могут верить в американскую болтовню о демократии, всеобщем благе и свободе, гарантом коих почему-то теперь и являются, по их же собственному утверждению, США.

Одна из главных отличительных особенностей имперской политики - та самая пресловутая практика двойных стандартов, о которой ещё два года назад политологи говорили достаточно робко. Сегодня же двойные американские стандарты "широко шагают по планете", и фраза "Не тронь меня, я римский гражданин!" скоро будет заменена фразой "Не тронь меня, я лоялен к Америке!".

Что характерно - американцы выбрали именно ту, римскую, модель империи, которая наиболее полно отражает все их интересы. Тотальная экспансия США в отношении всего остального мира выражается прежде всего именно в насаждении американского образа жизни, мышления, методики ведения дел, в засилии простой и понятной даже умственно отсталому подростку американской псевдокультуры. И ведь свято верят жители США, что это правильно! Искренне желают они своего, американского блага, для всего населения земли.

К слову, ещё ни одна империя сама себя официально сосредоточием зла не объявляла. Все они, и вождистские, и изоляционисткие, и вселенские, верили в свое правое дело, в добро, если угодно, но во имя этого добра проливались реки крови, причем это было всегда. Цепочка проста: империя - вера в добро - большая кровь. Это аксиома.

То, чем сегодня занимаются Соединенные Штаты, напоминает поведение фермера, который вдруг обнаружил, что вокруг его участка земли существуют обширные пространства, вроде бы никому и не принадлежащие. И фермер начинает активно осваивать эту целину, распахивать пустоши, вырубать ненужные, с его точки зрения, деревья, осушать вредные, по его понятию, водоемы, изгонять или уничтожать животных и людей, дерзнувших посетить теперь уже как бы принадлежащую ему территорию.

Известный теоретик и практик анархизма Бакунин, который был вдобавок ещё и глубоким, и до сих пор не оцененным философом, в своей работе "Человек и власть" писал, что как только какой-либо индивидуум становиться носителем властных полномочий, он сам не замечая этого, начинает меняться, неосознанно принимая диктуемые властью правила игры.

Империя - это власть, причем власть глобальная, мирового масшатаба. И принявшее имперскую доктрину государство точно также неосознанно начинает меняться, двигаясь по пути, концом которой всегда оказывается гибель этого государства. Других примеров конца империй история просто не знает.

Если провести параллель с Римской империей, легко можно предсказать, чем закончится генезис империи американской. Уже сегодня в мире существуют десятки государств, чье население безо всяких исключений яро ненавидит все американское, причем ненависть эта доходит до фанатизма. Во Вьетнаме, например, в сельской местности до сих пор человека, заговорившего на английском языке, могут попросту забить мотыгами. Но это Вьетнам, государство, пострадавшее от американской агрессии. Однако точно так же американцев ненавидят в ряде стран Южной Америки, в Африки, в странах арабского мира.

27
Перейти на страницу:
Мир литературы