Выбери любимый жанр

Йога для запада - Кернейц С - Страница 15


Изменить размер шрифта:

15

Когда настанет вечер, сделайте экзамен вашему сознанию в свете все той же безжалостной критики. Пересмотрите всю вашу деятельность за день, анализируйте все, что вы сделали, все, чему вы научились, все, что вы испытали, до тех пор, пока не почувствуете, что работает только одна ваша мысль, что ничто внешнее не проникло в нее и что вы имели только хорошо связанный сон. Не важно, убеждены вы в этом в настоящее время или нет. Делайте так, как если бы вы были убеждены. Со временем это убеждение придет само собой, и когда вы его достигнете, вы преодолеете самый мучительный этап на Прямом Пути.

Я должен предупредить вас, что когда это обучение начнет приносить плоды, вы попадете в мучительный период: вы будете чувствовать себя ужасно несчастным, растерянным, у вас появится ощущение, что все бежит и ускользает от вас, что вы погружаетесь в бездонную пропасть. Немного дальше мы расскажем о том, как можно искусственно создать себе новую опору, чтобы преодолевать этот горестный и опасный этап.

Надо, чтобы аналогичную критику вы производили и в области чувств. Эта часть особенно деликатна. Распространенное заблуждение – искать уничтожения всякой привязанности, чтобы прийти к полному БЕЗРАЗЛИЧИЮ. ЭТО ЗНАЧИЛО БЫ – ПАРАЛИЗОВАТЬ ВЕЛИКУЮ ПРУЖИНУ, КОТОРАЯ ОДНА ТОЛЬКО И МОЖЕТ УВЛЕЧЬ НАС К АБСОЛЮТУ. Не надо стремиться упразднить силу наших привязанностей, надо их КОНТРОЛИРОВАТЬ и уметь ими УПРАВЛЯТЬ. Действительно, подобно разуму, подразумеваемому на категории (в кантовском смысле), которые являются пустыми формами, и на представления, которые поставляют категориям их содержание, чувствительность также подразделяется на категории или пустые формы (например, СПОСОБНОСТЬ ЛЮБИТЬ или НЕНАВИДЕТЬ) и на содержание этих категорий (представление объектов любви и ненависти).

Здесь необходимы кое-какие общие сведения по тайноведческой метафизике. Человеческая любовь и ненависть являются формами КОСМИЧЕСКОГО ПРИТЯЖЕНИЯ И ОТТАЛКИВАНИЯ. ПРИТЯЖЕНИЕ ВОССТАНАВЛИВАЕТ ТО, ЧТО ОТТАЛКИВАНИЕ РАЗРУШАЕТ.

Космос можно представить как двойной спиральный конус с двойным потоком монад, спускающихся от предвечного «Я» к материальной коре, являющейся поверхностным напряжением в один из моментов распространения, и восходящих затем обратно к предвечному «Я».

Это только образ, ибо на самом деле действуют силы, которые не являются ни пространственными, ни временными проекциями. Но так как наша материальная личность ничего не может представить себе вне времени и пространства, это сравнение по причинам, затрагивать которые здесь было бы вне темы, является, быть может, тем, которое дает нам наиболее адекватную идею двойного аспекта космической жизни. На самом деле между этими двумя потоками нет различий в их природе. Притяжение и отталкивание – суть предвечное «Я». Пустота, которая переходит из силы в действие. Наиболее наглядный способ характеризовать притяжение и отталкивание состоит в том, чтобы указать, что это действует одна и та же сила, то взятая в положительном аспекте, то в отрицательном. Притяжение и отталкивание представляют собой один и тот же динамизм, но с противоположными знаками. Можно также рассматривать эти два потока, как образуемые вселенными в космосе. Они сформированы одной силой, вдвинуты один в другой и постоянно действуют один на другой. Это действие есть Космос, а их суммой является Абсолют.

В другом аспекте эти два потока – есть Добро и Зло, Ормузд и Ариман. В этом заключается эзотеризм Зороастра.

В любой момент нашей эволюции по восходящей спирали на нисходящей спирали имеется существо, симметричное нам. Я говорю – симметричное по причине инверсии знаков двух спиралей. Надо понимать, что для такого существа пространство и время имеют знаки, противоположные знакам нашего пространства и времени. Этот элеманталь (элементаль – это имя, которое западное тайноведение дает существам нисходящей спирали) есть одновременно мы сами и противоположность нам. Можно сказать, что это мы, но видящие все НАИЗНАНКУ, с полной перестановкой ценностей. Реакция такого элементаля на нас одинакова все время, так же, впрочем, как и наша собственная реакция на него. Для нас это ВЕЧНЫЙ ИСКУСИТЕЛЬ. Это существо, постоянное стремление которого – вовлечь вас в свое падение, в то время как наше стремление – вовлечь его в наш подъем. В этом заключается эзотеризм сатанинского мифа в христианской религии, а также во многих других религиях. Для нас Добро – это Притяжение, это ЛЮБОВЬ; для симметричного существа – это Отталкивание, это НЕНАВИСТЬ. Ненависть и зло в нашей восходящей спирали являются продуктом нисходящей спирали.

Наша личность состоит исключительно из наших представлений. Ненавидя некоторые из этих представлений, мы ненавидим часть НАС САМИХ, мы стремимся оттолкнуть ее от ментала. Ненависть также стремится вызвать душевную дезинтеграцию, тогда как закон нашей спирали – это ЗАКОН ЛЮБВИ, т. е. ДУШЕВНОГО ВОССТАНОВЛЕНИЯ. Это отталкивание увлекает нас по нисходящей спирали вслед за нашим сатанинским двойником. ПОДЪЕМ сменяется ПАДЕНИЕМ. В некоторых исключительных случаях происходит так, что человеческое существо внезапно изменяет знак, т. е. перескакивает на другую спираль. В этом заключается одна из опасностей черной магии и колдовства, которые обращаются с более или менее сознательными призывами к существам нисходящей спирали. То же самое может произойти и взаимно.

Есть случаи, быть может, более многочисленные, чем думают, когда существа нисходящей спирали переходят на нашу спираль.

Но это отвлекло нас в сторону от предмета. Для поставленной перед нами цели существенно то, что ненависть является наибольшим препятствием к нашему прогрессу: она не только останавливает нас в развитии, она даже увлекает нас назад.

Равновесие между ненавистью и любовью является застоем. Это есть доминирующее состояние современного человечества; но стрелка баланса слегка, очень слегка, колеблется в пользу любви. Если же произойдет нарушение равновесия, то человек быстро увлекается в ту или другую сторону, в зависимости от случая.

Учащемуся следует нарушить это равновесие в пользу любви. ПОЛНОСТЬЮ ИЗГНАВ НЕНАВИСТЬ ИЗ СВОИХ ЧУВСТВ!!! Следует не только уничтожить всю свою существующую ненависть, но нужно поистине уничтожить в себе саму СПОСОБНОСТЬ НЕНАВИДЕТЬ. Лишь этой ценой дается прогресс на Прямом Пути.

Что же касается любви, то ее нужно стремиться увеличивать, А НЕ РАЗРУШАТЬ. Но на учащегося возлагается задача – ОЧИСТИТЬ ЕЕ В ЕЕ ОБЪЕКТЕ, т. е. дать ей такое содержание, которое было бы независимо от материальной жизни в Адаме. Нужно, чтобы это новое содержание любви могло существовать тогда, когда все связи с Адамом будут порваны. Это – существенная часть произведения, которое состоит в том, чтобы создать себе новую бессмертную личность. Для того чтобы воскреснуть в Адаме-Кадмоне, мы автоматически восстанавливаем все содержание чувств, зависящих от Адама. Адам-Бэлиал является разрушителем жизни, находящимся в первородном грехе; Адам-Кадмон – это небесный человек, ХРИСТОС. На практике это состоит в непрерывной БОРЬБЕ И БЕЗЖАЛОСТНО ПРОТИВ ЭГОИЗМА и ВСЕХ его ПРОЯВЛЕНИЙ. В действительности, эгоизм не является, как обычно думают, любовью к «я». ЭГОИЗМ – ЭТО ЛЮБОВЬ К ОТРЕПЬЯМ, которые СФОРМИРОВАЛИ нашу материальную личность. Вот этот-то агрегат мы и называем «я» и любим его. Существует ЯВНЫЙ ЭГОИЗМ, который относительно легко выявить и победить: это тот, который в качестве объекта имеет представления, происхождение которых заключено в нашем физическом теле. Но существует еще ЗАМАСКИРОВАННЫЙ ЭГОИЗМ, когда мы верим, что любим внешние для нас существа, в то время как мы любим в действительности НАС САМИХ. Это эгоизм женщин и влюбленных; его труднее победить. Поэтому учащийся должен производить непрерывную критику своих чувств, не оставляя в них никакой неисследованной области, и безжалостно жертвовать всеми чувствами, которые являются ЗАМАСКИРОВАННЫМИ формами ЭГОИЗМА. Вы вскоре поймете, что, любя нашу земную личность в явной или замаскированной форме, вы порабощаете ваше «я», ваш ментал чувственному миру и действуете как злейший враг самого себя.

15
Перейти на страницу:

Вы читаете книгу


Кернейц С - Йога для запада Йога для запада
Мир литературы