Выбери любимый жанр

Способ жизни в Эру Водолея - Васильев Э. В. - Страница 51


Изменить размер шрифта:

51

Теперь, снова вернувшись к современным разработкам ядерной и квантовой физики, ищущий и пытливый ум может придти к элементам познания Мира, Разума и Человека близким к Истине путем несложных опытов и аналогов.

Если вырезать фрагмент голограммы какого-либо объекта и вновь осветить его лазерным лучом, то появляется не часть, а весь снятый объект. При этом, чем меньше вырезанный фрагмент, тем в более общих чертах являет он образ целого. Пользуясь подобной аналогией, можно легко представить, проникнуться доверием и пониманием, что индивидуальный разум, сознание, дух являются лишь фрагментом более обширной Целостности — планетарной, Космической, Высшего Разума-Бога-Абсолюта. Отсюда вывод: наш разум и сознание неотделимы от целостности. Бог тоже есть Разум — Божественный или космический Разум. Мы лишь частица этого Разума — квант Сознания Целостности, ЕДИНОГО.

В исполинском размахе Мира наша планета с крохотной искоркой Солнца, регулирующего жизнь и эволюцию вокруг себя, не исключение. Земля со множеством различных форм жизни и разума является одним из эволюционных звеньев в гигантском плане Мироздания и масштабностью своей деятельности, опыта своей сферы входит в сферу более высшего плана, который курирует эволюционное развитие планеты и ее обитателей в различных формах существования.

Ведь в Мироздании ни одно образование, ни один объект, начиная с атома и кончая Галактиками, в том числе и живые организмы, человек, цивилизации не остаются без управления. Это управление осуществляется посредством законов Неба и законов Земли, законов порядка и гармонии, а также бесконечной цепи «богов-посредников», и бесчисленных, обычно невидимых существ, управляющих природой человека и всего сущего. Они различны по духовному статусу, по силе и знаку энергетического потенциала, по «грубости» и «тонкости» вибраций, по у них один Создатель и Хозяин — БОГ. Они сотрудники и исполнители воли Бога — Его законов.

Существуют общие для всего Мира единые принципы и законы и конкретные законы, в пределах которых развиваются конкретные космические организмы, объекты, регионы — эволюционные планы, цивилизации, люди и иные формы существования.

Законы изначально управляют жизнью человека и всего сущего. От небесных законов нельзя уклониться, их нельзя обойти, подкупить. Рано или поздно они достанут нарушителя и найдут способ поставить его на место, но уже через боль и страдание. В этом воспитательный, обучающий и созидательный смысл законов, их эволюционная роль и цель.

Заканчивая общие положения к разделу, добавим несколько пояснений к пониманию воли Бога.

В повседневной жизни мы часто к месту и не к месту говорим о Божьем промысле, о воле Бога, как правило связывая эти слова с печальными и горькими событиями своей жизни. Успокаивая себя, смиряясь, люди говорят: «На все воля Божья», то есть вроде Бог захотел и огорчил их, наказал за что-то, послав болезнь, пожар, войну, смерть. Но такая позиция говорит лишь о нашей духовной незрелости, невежестве и неведении.

Волей Бога — называется знание и исполнение незыблемых законов, управляющих Вселенной и природой человека. Самоограничение в рамках этих законов, собственная деятельность в согласии с этими законами и является волей Бога. Воля Бога — это исполнение Его законов. Она ведет к единству, к гармонии и несовместима с эгоизмом, корыстью и лицемерием.

Изучение законов, жизнь в их рамках способствует внутреннему росту человека, ведет к свободе, ведет к ОСВОБОЖДЕНИЮ.

Мудрые и зрелые души, обучая человека жить космически правильно изучение законов советуют начинать с познания самого себя, с познания божества и эволюции.

В первой части этой книги понятие об эволюции изложено достаточно подробно. Но кратко напомним, что эволюция, как развитие; как процесс видоизменений может иметь три направления: градационное, деградационное и цикличное. Смысл всего сущего — эволюционное развитие в направлении породившему Началу, к Высшим Силам, Абсолюту, Богу, в сторону усложнения, усовершенствования, к более высшему качеству.

Эволюционное развитие предполагает последовательную трансформацию материи во все более качественные виды энергии; от уплотненных «тяжелых» энергий с низкими вибрациями к более тонким «легким» энергиям с высокими вибрациями. Эволюционный путь, прогресс открыт только в одном направлении: от косного, закаменелого, закрепленного — через живое — к разуму — к Божеству.О Божестве следовало бы сказать особо, но это настолько сложная тема, что ее старались не касаться, не трогать даже пророки. Будда уклонялся от ответов на вопросы о конечных тайнах Бытия. Христос, величие Бога обозначил кратко: «Будьте совершенны, как совершенен Отец наш Небесный», так как многое из того, что связано с Богом, обусловлено эпохой, географическим регионом, родовыми и семейными обычаями. Христос давал людям возможность самим наделять Бога совершенствами, атрибутами, качествами.

Учитывая, что человек может постичь только то, что вмещает его ум, Божеству приписывали те атрибуты и качества, которые в каждую эпоху, в каждом конкретном месте считались лучшими. Однако здесь и произошли досадные и трагические ошибки, накладки, искажения.

Многократно переписывая священные тексты, учения пророков, основателей религий, переводя их на различные языки, люди, когда по невежеству, а когда и сознательно в понятие о Боге внесли и вносят корыстные, эгоистические и политические мотивы. Доходя до крайностей, многие народы утвердились во мнении, что Бог принадлежит только им, что они избранные, превратив своих врагов в «проклятые» народы, которые этот «Бог» особого пользования топит, сжигает, затаптывает, уничтожает.

Разумеется, Бог существует, но это не старик с седой бородой, живущий на небесах, и время от времени в зависимости от личного настроения или настойчивости и нахальства просителей посылающий людям радости и горе, богатство и нищету, «хорошую» и «плохую» погоду, жизнь и смерть. Такое представление о Боге было уместно для детского сознания современников Моисея и Христа — язычников и дикарей. Бытует оно и сегодня в среде фарисеев, увязших в цикличности, сансаре, ленивых умом, не желающих утруждать себя мыслями о Боге живущих догматами и наполняющие ими темные полусознательные массы, руководимые космическими силами, которых человек не понимает и не может избежать.

В своем подавляющем большинстве мы начинаем прозревать, просыпаться и понимать, что человек и иные формы существования имеют Разумное Начало. Будучи недоступным пониманию человеческого интеллекта и видению нашими физическими органами, это Разумное Начало и осознается как Единый Бог, Творец, Создатель и Вседержитель Вселенных Мироздания.

В едином Боге заключено все: и то, что существует, и то, что существовало, и то, что еще будет существовать. Он присутствует везде, как в «плохих» местах, так и в «хороших», как в «низинах», так и на высотах, как в чистом светлом человеке, так и в человеке, пребывающем в пороке. «Подними камень — и там я, подойди к дереву — и в нем я». Все от Бога, и Бог во всем.

Единый Бог, а в эзотерической традиции Он именуется Абсолютом — это космическое пространство, в котором сконцентрировано огромное количество энергии, заключенной в опыте носителей жизни и различных форм существования, наполненное информативностью этого опыта.

Бога не следует рассматривать как что-то раз и навсегда установившееся, закаменелое, как источник монолитной сцементированной на все времена мудрости, организующей и направляющей эволюцию в одном удобном для Бога виде, пути, направлении.

Бог — это жизнь, это постоянное движение, видоизменение материи в различные по плотности и тонкости вибрации, энергии.

Всемогущество, всеведение и вездесущность Бога образуется и накапливается из бесконечного притока сублимированного опыта носителей жизни и разума.

Как ручьи собираются в реки, реки в моря, а моря составляют мировой океан, так и все существующее устремляется к Богу, к Абсолюту со своим опытом, творчеством, наработками, реализованным духовным потенциалом, наполняя Бога информативностью, повышая Его энергопотенциал на протяжении всего существования Мира, на протяжении всего космического цикла творческого проявления Божества.

51
Перейти на страницу:
Мир литературы