Выбери любимый жанр

Тайны жизни. Практика умственного и физического совершенствования - Смольяков Эдуард Римович - Страница 24


Изменить размер шрифта:

24

Лечебное действие: Способствует выведению ядов и инфекции из организма. Полезно во время выздоровления.

16. Пашимоттанасана (Наклоны к ногам, сидя).

Сесть на полу, вытянув перед собой нош, глубоко вдохнуть и, выдыхая, наклоняться вперед. Руками ухватиться за пальцы ног и сильно тянуть верхнюю часть туловища к ступням ног за счет оттягивания носков ног и опускания локтей рук к полу. Лицо при этом должно касаться колея. Замереть в напряженном положении на несколько секунд и медленно выпрямиться, вдыхая. Продолжительность удержания позы за один-два месяца может быть доведена до минуты. Но можно ограничиться и ее кратковременным выполнением по нескольку раз подряд. (Выполнение этой асаны на вдохе оказывает столь сильное воздействие на организм, что это может стать опасным.)

Лечебное действие: Способствует излечению по существу любых болезней. Особенно эффективна для нормализации работы желудка, печени, почек, селезенки, поджелудочной железы, кишечника, предстательной железы, половых органов, матки и мочевого пузыря; останавливает и реверсирует развитие геморроя и диабета, устраняет запор и кишечный катар, радикулитные и невралгические боли.

Особое предостережение!!! Исполнение этой асаны требует большой осторожности, поскольку она является одним из наиболее сильных средств подъема Кундалини. Те, у кого Кундалини поднималась а прошлой жизни до чакр головы, почти наверняка этой асаной разбудят и поднимут ее в голову, почувствовав огненный поток вдоль позвоночника и жар в голове (и, возможно, во всем теле). Этот пранический огонь может за несколько минут выжечь некоторые нервные центры в голове, что приведет к тяжелым патологиям или. даже к смерти.

Если у кого-либо возникнет подобное, следует немедленно сознанием направить прану в чакру Аджну, в область между бровей, откуда произойдет спокойный уход энергаи снова в чакру Муладхару. После этого никогда не следует делать эту асану (а также все те, которые эффективно поднимают Кундалини).

17. Сахай Пашимоттанасана (Упрощенная поза). В упрощенном варианте Пашимоттанасана выполняется следующим образом. Лежа на спине, вдохнуть и, задержав дыхание, подняться и сесть, не отрывам вытянутых ног 0 т пола. Затем, выдыхая, наклоняться вперед, завершив выдох в позе Пашимоттанасана. Задержав дыхание на выдохе на несколько секунд, медленно возвратиться, вдыхая, в исходной положение лежа на спине. Повторить несколько раз.

Лечебное действие: То же, что и в позе Пашимоттанасана, но более слабое.

18. Симхасана (Поза льва). Выгнуть язык вверх и назад и нажать его кончиком на небо. Затем прижать подбородок к груди и, сильно напрягаясь, высунуть язык изо рта, насколько это окажется возможным. Втянуть его снова и нажать кончиком на верхнее небо.

Лечебное действие: Способствует излечению тонзиллита и нормализация функций шейных желез. Во время ангины рекомендуется делать несколько десятков раз в день.

19. Падахастасана (Поза аиста). Стоя, вдыхать и поднимать руки вверх перед собой до вертикального положения. Затем сразу начать выдох, наклоняясь вперед и опуская руки, пока они не коснутся пола. Выполнять несколько раз подряд.

Лечебное действие: То же, что и Сахай Пашимоттанасаны. Кроме того, способствует увеличению роста и развитию хорошей фигуры.

20. Савасана (Поза трупа). Лежа на спине с закрытыми глазами расслаблять все мышцы тела. Дышать спокойно, медленно. Расслабление следует начинать со ступней ног, затем перейти к мышцам голени, бедер и т. д., закончив мышцами лица. Этой асаной следует завершать ежедневный кормплекс асан, а также пользоваться ею тогда, когда время на отдых ограничено всего несколькими минутами (в этом случае можно выполнять асану сидя).

21. Джала-бандха (Шейный замок). Опустить подбородок так, чтобы он уперся в верхнюю часть груди, и несколько напрячь мышцы горла.

Применяется в качестве дополнения к упражнениям, связанным с управлением потоками праны в организме.

22. Мула-бандха (Замок промежности). Сжатие мышц промежности и заднего прохода. Этот замок играет роль ограничителя потоков праны в сочетании с упражнениями, управляющими этими потоками.

23. Маха-бандха-мудра. Сидя в позе Сиддхасана, медленно глубоко вдохнуть, сделать Мула-бандху, а затем и Джала-бандху, и задержать дыхание, насколько возможно. После этого, устранив обе бандхи (замки), медленно выдохнуть.

Лечебное действие: Нормализует функции половых органов и прямой кишки.

Спиритуальное действие: Способствует подъему Кундалини.

24. Йога-мудра. Сидя в Падмасане (или Сиддхасане), захватить запястье одной руки другой, глубоко вдохнуть и, не делая задержки дыхания, медленно выдыхать, наклоняясь вперед, пока лоб не коснется пола. Оставаться в этом положении как можно дольше. Затем, вдыхая, выпрямляться. Бедра и ягодицы не отрывать от пола. Делать несколько раз подряд.

Лечебное действие: Оказывает общеоздоравливающее воздействие на организм, способствует излечению легочных заболеваний, печени, селезенки, хронических запоров, диспепсии, язвы желудка и венерических болезней, повышает иммунитет.

Спиритуальное действие: Способствует подъему Кундалини.

25. Уддияна-бандха. Стоять, слегка расставив ноги.

Положить ладони на бедра, немного наклоняясь вперед.

Сделать выдох до конца и максимально втянуть живот, упираясь руками в бедра. Задержаться в этом положении насколько возможно. Выполнять несколько раз подряд.

Можно делать даже сидя, в позе Падмасана. Исполнение позы запрещается детям до десяти лет, беременным и людям с больным сердцем.

Лечебное действие: Эффективное средство для лечения и предупреждения инфекционных кишечных заболевании, опускания внутренних органов брюшной полости и матки, катара толстой кишки.

26. Маха-мудра (Великая Мудра). Это наиболее сильная по своему действию асана, превосходящая даже Пашимоттанасану и поэтому представляющая определенную опасность при первом исполнении. Соответственно велико и оздоравливающее воздействие ее на организм. Выполняется следующим образом. Сесть на полу, вытянув ноги. Левую ногу согнуть и положить ее пятку в промежность, а подошву прижать к правому бедру снизу. Сделать медленный глубокий вдох и, наклонившись вперед, ухватиться за носок правой ноги и сильно напрячься, максимально растягивая спину. Голову наклонить к правому колену. Оставаться в этом положении как можно дольше. Затем медленно выпрямиться, выдыхая. Поменять ноги и повторит снова. Выполнять обязательно четное число раз.

Лечебное действие: Поза эффективна от любых болезней, излечивает даже проказу, туберкулез, геморрой.

Спиритуальное действие: Особое предостережение, сделанное в отношении Пашимоттанасаны, в еще большей степени относится к этой позе.

Обмывание. Лучше всего купаться в море, реке или озере. Если нет такой возможности, то — в ванне, причем полезнее не под душем, а в ванне наполненной прохладной водой, так, чтобы уровень воды оказался на несколько сантиметров выше пупка. Интенсивно побрызгать водой в глаза. Находиться в воде от 5 до 20 минут, временами поглаживая живот вокруг пупка. Затем умыться и обмыть голову и верхнюю часть тела.

Нижняя часть живота — это управляющий центр тела, от состояния которого существенно зависит состояние всего организма. Если условия не позволяют вымыться целиком, необходимо по крайней мере обмыть голову и область пупка, нижней части живота и половые органы.

Чистка зубов и языка

Перед и после еды следует полоскать рот и хотя бы раз в день чистить зубы и верхнюю часть языка, вплоть до его корня. Запах изо рта чаще всего вызывается гнилыми зубами или отложениями на задней верхней поверхности языка. Хорошей дезинфекцией для зубов является чистка их не зубной щеткой, а расщепленной до состояния мягкой метелки веточкой хвойного дерева, дуба или эвкалипта (расщепить ее можно, разжевав один из концов). Полезно для зубов хотя бы через день натирать их пальцем, на котором положено немного смоченной водой порошкообразной соли. Натирать зубы следует, когда соль на пальце растворится, иначе можно оцарапать десны. Язык можно очищать пальцем, зубной щеткой или расщепленной веточкой, причем стараться достать как можно дальше его заднюю верхнюю поверхность.

24
Перейти на страницу:
Мир литературы