Выбери любимый жанр

О законах и судьбах - Кострова Ирина Владимировна "Doch Sveta" - Страница 2


Изменить размер шрифта:

2

Ясно, что, трудясь «в кооперативе» в любой деятельности, человек достигает в целом больших результатов, нежели трудясь в одиночку. И хотя не достигается «равноправие», т.е. конечный результат различен, все-таки, каждый получает удовлетворение, «прикоснувшись» (соучаствуя) к высшим достижениям деятельности. То же касается и знаний, добытых человечеством усиленным трудом всех поколений и всех времён и народов.

Все могут прикоснуться к Истине, все могут о ней узнать. Но не все одинаково познают её. Радость познания состоит в том, что, с одной стороны, знания не теряются (запечатлеваются в ноосфере), а, с другой, в том, что «жажда знаний» всегда остаётся, и возможность поиска нового всегда существует объективно. (Хотя субъективно порой кажется, что какой-то вопрос «закрыт», «исчерпан», но это только кажется).

В субъективности познания большую роль играет чувство прекрасного, гармонии, красоты Вселенной. Каждое открытие поэтому сопровождается не только чувством удовлетворения (интеллектуальная радость познания), но и восхищения (эмоциональный восторг). Такие чувства и ощущения возможны в любом виде деятельности, когда человек старается дело своё «делать хорошо», помня, что все остаётся людям. Тем более это верно в творческой деятельности работников «умственного» труда (хотя такое выделение их из среды всех трудящихся условно, ибо все должны думать о том, что делают). И если материальные результаты труда человека доставляют радость одному или даже многим поколениям, но все же не вечны, то богатство духовное, сокровище творческой мысли никогда не оскудевает, а только пополняется за счёт труда поколений.

Соединяя в себе результаты всех видов деятельности людей, добытые знания для человечества являются источником и началом новых знаний, «открытий» и поисков. Таким образом, все мысли людей, как творческих, так и иных, — это как следы, которые всегда остаются. И, если это добрые следы, то хвала всему человечеству, а если злые — беда всему человечеству.

Куда бы ни пошёл человек, что бы он ни делал, какой бы вопрос ни ставил перед собой, он думает, а, значит, через своё сознание обращается к ноосфере Земли, где ищет ответ на свой вопрос. Хорошо, если он находит там добрый совет и помощь в решении своего вопроса. Поэтому хорошо бы помнить каждому из нас, что все, что сделано, продумано или замыслено, все остаётся людям. И хорошо бы прожить свою жизнь на Земле так, чтобы оставить добрые следы, ведь они всегда остаются.

3. Взгляды из Космоса

13.12.2001

Течение космического процесса восстановления Жизни в Космосе ведётся под Руководством по Замыслу и Плану Всевышнего. В этом процессе есть взлёты и падения, как отдельных цивилизаций, так и планетарных систем и звёздных структур и объединений их. В режиме потустороннего Наблюдателя Всевышний руководит процессом Возрождения и Восстановления, Крушения и Разборки (рассеяния) всех живых систем в Космосе. Исключение составляют разумные системы высших уровней. Они сохраняются неизменными вплоть до завершения процесса реализации Замысла Творца всего сущего.

В низших эшелонах Власти есть некоторые «перебои» в существовании: то расширение, то сжатие количества (объёма) структур власти в Пирамиде Жизни управляемых подсистем. Вселенная (вместилище этих систем) дышит, то расширяясь, то схлопываясь (самоуничтожаясь) в объёме существования (Пространстве форм сущностей населяющих её систем).

Бравируя познанием, разумные системы «сбрасывают» бразды правления Высших Иерархов, пользуясь свободой выбора Пути и способов существования в пределах допустимого пространства. Однако, когда свобода старается привести системы жизни к разрушению рамок существования (границ допустимого поиска альтернативного поведения), явно нарушая гармонию Космоса, Высшие Иерархи вправе связать свободу «зарвавшейся» системы, вплоть до исключения её из сферы существования (воплощения идей).

Идёт ли преобразование, реформа, развитие системы, Высшие Иерархи принимают в этом процессе активное участие. Спонтанное ли развитие, принудительное ли, но оно не завершается без участия Высшего Иерарха, отвечающего за сей процесс, который фиксирует путь развития системы в Памяти Вселенной.

В Копилке Знаний Вселенной, в её Памяти хранятся пути развития всех систем: всех народов, цивилизаций, сущностей, видов систем. Кроме того, все пути могут быть пройдены, зафиксированы Высшими Иерархами как с воплощением, так и без воплощения («умозрительно») идеи-замысла развития любой из систем жизни. Посему, в Памяти есть прошлые, настоящие, будущие альтернативы существования и развития всех систем, имеющих место или возможность быть в данном Пространстве Вселенной (т.е. быть реально или виртуально). Время для Пространства Вселенной в этом отношении не имеет значения (оно не влияет на ход развития), а измеряется полнотой времён и сроком преобразования (превращения) систем жизни, т. е. Алгоритмом существования с реальными и виртуальными альтернативами продвижения по цепи событий и фактов, приводящей к заданной Цели существования. Срок при этом является плавающей в Пространстве вехой преобразования системы из одной сущности в другую без искажения оригинала (Прообраза существования).

Все системы имеют Целью слиться в единую Гармонию всего сущего, как Первичную Совершенную структуру существования материи, содержащей в себе самой Жизнь как бесконечную субстанцию.

В «чрезмерных» поисках совершенства есть благое устремление к самоуничтожению ради блага развития иных систем, себе подобных или высших. Этот «мазохизм» в Космосе называют альтруизмом на Земле. Но он, на самом деле, включает в себя высший смысл всякой добровольной жертвы на благо всем и вся, ради сохранения Жизни во Вселенной.

4. Мир грёз

3.07.2002

Что есть «Мир Грёз»: то, что есть, или то, что кажется? И то, и другое. Мир грёз распространяется на все существующее в Мире Видимом и Невидимом (Физическом и Трансцендентном).

Однако то, что можно назвать грёзой в Мире Видимом, есть мечта, не скоро и не всегда реализующаяся. А в Мире Невидимом, напротив, то, что есть грёза, обязательно исполнится. Ибо это есть мысль, заложенная Творцом в Своё Создание — Мир Видимый. Его Творение есть реализация всех Его помышлений о сущем и грядущем. Из полного Знания о прошлом, настоящем и будущем складывается План действий — План Творения, и все Силы Разума направляются на реализацию Его замысла: слово становится плотью или воплощается в Жизнь Видимого Мира, такого разнообразного и бурного, что не всегда живущие в нем замечают творящиеся Преобразования.

Накапливание Преобразований суть Перерождение или Преображение Мира по Единому Плану Творца, Сутью которого является сохранение Жизни: на планете, в сцеплении планет и галактик, словом, во всем Мире.

Домостроительство — так называют в Церкви процесс творения всего сущего. Посему и термин — «Мироздание» можно рассматривать как созидающееся Здание, в котором всем удобно и красиво живётся и трудится, спокойно и уютно всем без исключения: «от мала до велика», т.е. от самых простых форм жизни до самых сложных.

Всюду, где есть жизнь, есть процесс Созидания себе подобных, однако, размножением это не назовёшь, так как это процесс Творения, в котором в первую голову участвует Творец, а затем уже (по образу и подобию Его) человек и далее все живое по иерархии живых систем. Таким образом, человек становится по праву, данному Творцом, его сотворцом («коллегой», если хотите), когда своею жизнью «вписывается» в процесс Творения, т.е. не нарушает Гармонию Вселенной. Вот почему все свои мечты человек должен сообразовывать с Промыслом Творца, который на сегодняшней Ступени развития Вселенной все более открывается не только и не столько Посвящённым, но и каждому мыслящему человеку. Ибо не надо Творцу, чтобы Его помощники действовали «вслепую». Он послал Сына Своего в Мир, чтобы просветить его и освятить Своё Творение через Сына и Апостолов Его. Творец передал Свой Замысел настолько, насколько мог вместить уже новозаветный человек, и продолжает до сего дня раскрывать все стороны его для Посвящённых, избранных и иных («прочих»), кто по вере в Него могут приобщиться к Его Созиданию.

2
Перейти на страницу:
Мир литературы