Земля — наш общий дом - Кострова Ирина Владимировна "Doch Sveta" - Страница 4

Идя навстречу друг другу в понимании глобальности практически всех вопросов, касающихся бытия отдельного народа, нации, государства, мы добиваемся повышения уровня жизни всего человечества. В то же время, наивно пытаясь эгоистически решить для себя вопросы материального благополучия и политической нейтральности, мы тем самым деградируем духовно, ибо изоляция от внешнего мира даёт именно такой результат — деградация культурного и нравственного развития нации. Пусть не всегда нравится то, что делает сосед, но всё-таки, присмотревшись «что к чему», ты решаешь для себя, брать ли что-либо из его опыта жизни или отвергнуть и почему, а, если нужно соседу, то и помочь не грех.

Что же получается из вышеприведённых рассуждений? Действительно невозможно создать «Рай» в отдельно взятой стране? Конечно, нет. И чистота воздуха, и чистота вод, и грамотное использование всех природных ресурсов Земли, и творческие достижения ума человеческого невозможны в изоляции друг от друга. Мы все, хотим мы этого или не хотим, одна Семья и эпидемия эгоизма должна прекратиться, пока она «не пожрала» всех нас.

Самое страшное в мире — быть успокоенным, самодовольным, ничего уже не желать. Этот невероятно опасный симптом стал наблюдаться даже и не в столь развитых в экономическом отношении странах. Причин подобной апатии, быть может, и много, но и устранять их уже настала пора. Есть для этого и силы, и материальные возможности. И единственно чего не достаёт в наступлении решительных действий, так это желания понять и принять как аксиому тот самый лозунг: «Земля — наш общий Дом!» было бы желание… А отсюда уже последуют и практические шаги по обустройству нашего общего Дома: общемировые проблемы экологии, нравственности, культуры, преобразования систем здравоохранения, создания общеобразовательных систем межгосударственного уровня, определения единой правовой базы государств, обеспечивающей на деле права каждого человека на Земле. Можно говорить и о других задачах. Но надо понимать, что история нам не простит лени и забвения мудрой заповеди: смысл человеческой жизни состоит в стремлении к красоте и гармонии всего Мира.

30.06.94

Встреча с прекрасным ожидается всеми как минута откровения души, как чистый восторг от Гармонии Вселенной. В такие минуты человек не способен ни на что дурное, он именно тот, каким хотел бы быть сам и видеть других. Но, увы, это чувство проходит и человек, погружаясь в суету дней, не может даже вспомнить, как и почему ушло это возвышенное чувство сопричастности с Вечностью. Он бежит и спешит решить свои большие и малые проблемы бытия, забыв главное — Цель своей жизни. Это страшное «раздвоение» личности можно преодолеть только систематической работой над своей душой, познаванием себя, своей личности и окружающего мира. Такие сложные проблемы в виду своей весомости вытесняют ранее казавшиеся важными, отодвигая их на второй план. И парадоксальность ситуации состоит в том, что сосредоточение на главном позволяет человеку быстрее и плодотворнее решать свои мелкие житейские вопросы. Однако перейти в новый режим существования для человека даже умного и честного равносильно подвигу его души. Вдумайтесь в слово «подвиг», это — подвижка, сдвиг, твёрдый волевой аспект решения, смелый шаг для принятия кардинального решения выйти из тупика, в который заводят человека сиюминутные хлопоты.

Разве слаб человек? О нет, но не верит он в силы свои и боится нарушить привычный ритм жизни. Даже физически слабый способен на подвиг сверхсилы, ибо речь идёт о силе воли, о мужестве, о храбрости и… желании, искреннем желании сделать над собой хоть какое-то усилие. Но что же делать, чтобы человек поверил в себя? Есть мудрость Востока: «Хочешь быть сильным, тянись за сильным» и ещё «Живи так, будто много дней впереди, но не забывай, что жизнь может оборваться в один миг». Если вникнуть в эти древние изречения, то можно каждому думающему человеку найти ответ на вопрос, как преодолеть самого себя, ибо ясна цель и ясен способ её достижения.

Если же человек очень слаб, его первый шаг ориентирован на добрых и сильных людей, но, в конце концов, осмысливая бытие и становясь сильным, приходится искать ориентиры не только на Земле. И тут важна культурная и научная подготовка человека к познанию и душевному приятию веры во Всевышнего, Который может быть Целью и Идеалом для всех живущих. Если такой подготовки нет, человек долго блуждает впотьмах, но, если очень хочет, то всё же увидит Свет, Который не угасает.

13.09.94

В мире много нерешённых проблем, но есть одна, о которой человечество редко задумывается. Эта проблема сохранения культурных ценностей, накопленных за время существования человеческой цивилизации после окончания жизненного цикла Нашей Вселенной. В Космосе много Миров и Систем, но более всего ценно то, что наработано интеллектуальными формами жизни всех их вместе взятых.

Мы обращаемся к Космосу (точнее, Космическому Разуму) за советом и поддержкой, получаем безвозмездно жизненные силы и знания, но не задумываемся о том, откуда они берутся. Подобно неблагодарным детям, которые, уже став взрослыми, по привычке требуют у родителей своих то одно, то другое, человечество пьёт доброту и тепло Космоса, не считая нужным восполнить запасы этих могучих ресурсов Бытия для использования их последующими поколениями разумных форм жизни во Вселенной. Скажите: «Разве мало энергии в Космосе? Да и что может один человек и даже всё человечество в целом сделать для сохранения этой энергии во Вселенной?» Но ведь выше всех Миров и Систем Закон Справедливости, гласящий: когда не можешь отдать, не бери, а взял — верни, можешь — сторицей. Тогда и совесть спокойна и жизнь течёт и радует и тебя, и тех, кто придёт за тобой.

И в жизни людской огорчительно, когда один человек другому долг не вернёт. Конечно, если не может по объективным причинам (нищий или немощный), то это другое дело. Божественный дар доброты называют у нас на Земле Добродетелью и Милосердием, то есть «деятельным добром» и «милостью, идущей от сердца». Таков добродетельный и милосердный Космос ко всем Системам жизни. Однако, если черпать без меры, то и такие мощные запасы Энергии иссякнуть могут. Подобно как здоровому человеку на Земле, способному трудиться, создавать и отдавать, пристало это делать, чтобы жить с чистой совестью, так и всему человечеству стыдно считать себя нищим или немощным в отношении Космоса.

Необходимо сосредоточить внимание не только на сбережении энергетических ресурсов Земли, но и на выработке дополнительной энергии, позволяющей продолжить на более длительный срок как жизнь человечества на Земле, так и всей Солнечной системы во Вселенной. Для первого шага такой глобальной задачи как сохранение живых разумных систем в Космосе, этой проблемы сохранения ресурсов вполне достаточно. Только разрешив её, возможно сделать и следующий шаг: к «обузданию» новых, космических видов энергий, которые способны более эффективно преобразовываться в те, что потребляют всё живущее и разумное на Земле, в Солнечной системе и в Космосе.

Головокружительная задача, поражающая своей глобальностью, бесконечностью перспективы, благородством по отношению к грядущим поколениям, живым системам, всему Космосу. Способно ли человечество решить эту проблему сегодня? Скорее всего, нет. Даже первый шаг может оказаться трудным и мало практически реализуемым. Но не думать об этих проблемах нельзя. Ни одна система жизни в масштабах Земли не выдерживала проверку эволюцией развития, если она была в большей степени «потребителем», а не «излучателем» энергии (по всей совокупности и разнообразию её форм). Подобно этому и человеческая цивилизация как единый живой организм, единая живая система, если она не будет способна вырабатывать энергии более (или хотя бы равного) количества потребляемой, вынуждена будет погибнуть в Космосе бесследно. Такой «могучий эксперимент» как биологическая разумная жизнь в условиях, подобных Земным, будет считаться неудачным.