Выбери любимый жанр

Вечный танец Инь и Ян - Рассел Стивен - Страница 11


Изменить размер шрифта:

11

Эротизм не обязательно связан с бурным выражением желания. Он может, но чаще связан все-таки со сдерживанием желания.

Столкнувшись с выбором, нужно ли выражать желание по отношению к кому-то, к кому вы его выражать не должны, и попав в атмосферу временного отсутствия совести по этому поводу, доверьтесь своему телу, чтобы оно могло откликнуться должным образом, и следуйте этому отклику не препятствуя. Другими словами, примите этот момент и позвольте вашему телу зайти насколько далеко, насколько оно хочет (см. «Остановка по вашему желанию»).

Истина вашего тела – это единственная истина, на которую вы можете положиться. Все остальное – это идеализм, который может совпадать или не совпадать с вашими действиями в реальном времени. Но то, что делает ваше тело, куда оно ведет вас – вот куда вы действительно должны двигаться.

Возможно, выбора нет. Возможно, каждый ваш выбор предопределен. Возможно, это все движение планет вокруг солнца. Возможно, единственный выбор состоит в том, чтобы расслабиться или напрячься, выполняя действия, к которым вас привели желания вашего тела.

Говоря «ваше тело», я не имею в виду ваш член или клитор. Я имею в виду все ваши три дан-тяня, работающие в гармонии, говорящие голосом откуда-то изнутри: «сделай это, сделай то» тоном, который невозможно игнорировать, и вы обнаруживаете себя участвующим в действиях, которые могут глубоко изменить течение вашей жизни на некоторое время.

Вы можете спросить: так в чем же заключается духовная свобода – в выражении желания или в его сдерживании?

Почему вы спрашиваете это у меня? Я не знаю. Так в чем же?

Природа желания

Желание является мощной первичной силой. Оно появляется из ниоткуда и подкрадывается к вам изнутри. Если вы не обращаете на него внимания, оно проникает в ваш разум и захватывает власть над ним. Тогда желание ведет вас, как быка с кольцом в носу. Вы больше не можете свободно наслаждаться ранее миролюбивым сбалансированным взглядом на свою жизнь. Вместо этого вы порабощены прихотями желания. Если прихотью вашего желания станет увидеть его/ее прямо сейчас, вы бросите все, что делали, вне зависимости от важности этого дела, и кинетесь в его/ее объятия. Вы знаете, что это правда.

Но вы можете не знать, что есть весьма простой способ избежать этого с помощью последовательных шагов благоразумного отказа.

Ясный ум.

Будьте наготове, когда желание еще только зарождается. Ни при каких обстоятельствах не отрицайте его существования.

Отрицая, вы лишь переведете его в режим подпольного терроризма, что окончится для вас всевозможными ненужными проблемами. Признайте желание без морального осуждения.

Даже если это желание поиметь мать/дочь/сына/отца/девушку/парня вашего лучшего друга/подруги или еще хуже. Просто скажите: «Привет, желание. Как ты?». «Сильное» – порой может ответить оно. «Понял, – отвечаете вы. – Но ты же знаешь, сегодня выражать тебя нерационально. Я лучше сдержу и сублимирую тебя ради взаимной выгоды».

«Ты чрезвычайно лаконичен и сдержан, раз не используешь весь это напыщенный невнятный лепет, чтобы отделаться от меня», – отвечает слегка параноидальное желание.

Завершив переговоры с желанием, вы можете переходить ко второй фазе операции – дыханию (дышать нужно свободно, глубоко и медленно).

Третья фаза состоит в том, чтобы сказать вашему высшему собственному/духовному/личному Дао: «Забери это желание и прояви его в подходящей форме, чтобы все вовлеченные в это дело выиграли, и их жизнь стала лучше». Затем отпустите его.

Четвертая фаза заключается в том, чтобы сидеть и ожидать, что произойдет потом (это весело).

Все это при освоении управляющей техники своевольного даосского желания может быть пройдено за мгновение.

Вот что нужно сделать, когда вы раздумываете, не поднять ли руку и не погладить О по щеке или лучше оставить свои чувства при себе и сохранить вежливую платоническую дружбу. Абсолютно незаметно вы выполняете все фазы с первой по четвертую за один неспешный дыхательный цикл. Внезапно без предупреждения ваша левая рука поднимается словно по собственному желанию медленно и неторопливо проплывает поток воздуха, отделяющий ее от щеки О, и нежно, едва ощутимо касается щеки. Без предупреждения О дает вам серьезную пощечину в ответ и говорит: «Держи свои руки подальше от меня, мы же просто друзья. Помнишь?!» (Нельзя заполучить всех.)

Попытайтесь контролировать желание, и оно получит контроль над вами. Попытайтесь не контролировать желание… и оно получит контроль над вами.

Забудьте про контроль (кроме небольшого контроля диафрагмы, когда вы вдыхаете и выдыхаете). Вместо этого просто дышите и наблюдайте. Дышите и наблюдайте. Вместо того чтобы сдерживать или выражать желание. И напоминайте себе, если сильное желание вцепится в вас мертвой хваткой, что желание – это только желание, неважно, к кому или к чему оно испытывается. Продолжайте дышать и в конце концов желание пройдет.

В конечном счете все желания сводятся к желанию отправиться домой (что бы вы ни считали домом и где бы он ни находился). Если вы не знаете, куда пойти, обратитесь к своему нижнему дан-тяню. Именно там рождается желание, поэтому туда оно и должно возвращаться.

Чтобы прочувствовать природу желания как абстрактной силы, представьте, что у вас есть дыхательное отверстие в центре нижней части брюшного отдела, прямо под пупком. Вдыхая и выдыхая, почувствуйте, как сила желания тревожит воздух в вашем нижнем дан-тяне. Для этого может потребоваться 29 вдохов или чуть больше.

Природа страсти

Разбитые мечты. Нарушенные обещания. Вот к чему обычно приводит страсть. Но это не повод бежать от нее. Лучше разбитые мечты, чем вообще никаких. И обещания, как вы знаете, даются лишь для того, чтобы быть нарушенными и нет других причин их давать.

Ваша страсть слишком велика, чтобы ограничиваться рамками ваших мечтаний, и слишком дика, чтобы быть заточенной в сомнительный моральный контекст, из которого вы берете материал для своих обещаний. Даже если бы само Дао похлопало вас по плечу и попросило дать обещание быть тем, кем хотите до конца своей жизни, внесло бы все это в свой план, и вы бы дали подобное обещание, то все равно нарушили его. Поэтому не рассказывайте мне об обещаниях. Нет, все, что нам нужно, это страсть.

Потому что без страсти жизнь была бы слишком скучна. Не было бы ни настоящего искусства, ни волнующих мелодий для напевания под нос, ни любовных историй, ни даже хорошего секса… Я имею в виду, чем бы мы, черт возьми, занимались весь день, в чем был бы смысл?

Страсть порождается, управляется и физически ощущается в среднем дан-тяне, расположенном за центром вашей грудной клетки. Необузданная страсть потенциально разрушительна. Она воспламеняет вашу сердечную энергию, а та воспламеняет ваш разум, и вы становитесь никем иным как сумасшедшим дураком.

Лучше всего позволить страсти рождаться и литься полным потоком, обуздывая ее с помощью синхронизации ее активности с активностью нижнего дан-тяня, чтобы дать ей физическое выражение, и с активностью верхнего дан-тяня, чтобы придать ей умственную форму.

Чтобы познать и углубить настоящую природу страсти внутри вас, представьте дыхательное отверстие в центре вашей грудной клетки. Вдыхая и выдыхая, почувствуйте, как воздух входит и выходит, психофизически волнуя вашу страсть в среднем дан-тяне. Для этого может потребоваться 18 и более вдохов.

Природа чистого сексуального разума vs фантазии

Желание волнует ваши чресла/лоно (нижний дан-тянь), разжигает страсть в вашем сердце/груди (среднем дан-тяне), и пламя охватывает центр вашего мозга (верхний дан-тянь), активируя чистый сексуальный разум/осознание. Теперь вы в вашем Духовном Теле и готовы разделить сексуальную любовь.

Если так случится, что О будет также расположен(а), то существует вероятность вовлечения в священный танец Духовных Тел, который приведет к сексуальной нирване.

11
Перейти на страницу:
Мир литературы