Выбери любимый жанр

Афоризмы - Ермишин Олег - Страница 86

Изменить размер шрифта:

Разве не счел бы ты глупцом из глупцов человека, слезно жалующегося на то, что он еще не жил тысячу лет назад? Не менее глуп и жалующийся на то, что через тысячу лет он не будет жить.[2050]

Сатия (…) приказала написать на своем памятнике, что прожила девяносто девять лет. Ты видишь, старуха хвастается долгой старостью; а проживи она полных сто лет, кто мог бы ее вытерпеть?[2051]

Жизнь – как пьеса: не то важно, длинна ли она, а то, хорошо ли сыграна.[2052]

Самое жалкое – это потерять мужество умереть и не иметь мужества жить.[2053]

Умрешь ты не потому, что хвораешь, а потому, что живешь.[2054]

Каждый несчастен настолько, насколько полагает себя несчастным.[2055]

Кто из нас не преувеличивает своих страданий и не обманывает самого себя?[2056]

Болезнь можно одолеть или хотя бы вынести. (…) Не только с оружьем и в строю можно доказать, что дух бодр и не укрощен крайними опасностями; и под одеялом [больного] видно, что человек мужествен.[2057]

Слава – тень добродетели.[2058]

Чтобы найти благодарного, стоит попытать счастье и с неблагодарными. Не может быть у благодетеля столь верная рука, чтобы он никогда не промахивался.[2059]

Мы ничего не ценим выше благодеянья, покуда его домогаемся, и ниже – когда получим.[2060]

Нет ненависти пагубнее той, что рождена стыдом за неотплаченное благодеянье.[2061]

Римский вождь (…), посылая солдат пробиться сквозь огромное вражеское войско и захватить некое место, сказал им: «Дойти туда, соратники, необходимо, а вернуться оттуда необходимости нет».[2062]

Усталость – цель всяких упражнений.[2063]

Луций Писон как однажды начал пить, так с тех пор и был пьян.[2064]

Опьяненье – не что иное, как добровольное безумье. Продли это состояние на несколько дней – кто усомнится, что человек сошел с ума? Но и так безумье не меньше, а только короче.[2065]

Велика ли слава – много в себя вмещать? Когда первенство почти что у тебя в руках, и спящие вповалку или блюющие сотрапезники не в силах поднимать с тобою кубки, когда из всего застолья на ногах стоишь ты один, когда ты всех одолел блистательной доблестью и никто не смог вместить больше вина, чем ты, – все равно тебя побеждает бочка.[2066]

Напившись вином, он [Марк Антоний] жаждал крови. Мерзко было то, что он пьянел, когда творил все это, но еще мерзостнее то, что он творил все это пьяным.[2067]

Так называемые наслаждения, едва перейдут меру, становятся муками.[2068]

Тот, кому завидуют, завидует тоже.[2069]

На чьей земле ты поселенец? Если все будет с тобою благополучно – у собственного наследника.[2070]

Стремиться знать больше, чем требуется, – это тоже род невоздержности. (…) Заучив лишнее, (…) из-за этого неспособны выучить необходимое.[2071]

Достоверно (…) только то, что нет ничего достоверного.[2072]

[В нынешних] книгах исследуется, (…) кто истинная мать Энея, (…) чему больше предавался Анакреонт, похоти или пьянству, (…) была ли Сафо продажной распутницей, и прочие вещи, которые, знай мы их, следовало бы забыть.[2073]

Все (…) познается легче, если (…) расчленено на части не слишком мелкие (…). У чрезмерной дробности тот же порок, что у нерасчлененности. Что измельчено в пыль, то лишено порядка.[2074]

Вы [чревоугодники] несчастны, ибо (…) голод ваш больше вашей же утробы![2075]

Говори (…), чтобы (…) услышать и самому; пиши, чтобы самому читать, когда пишешь.[2076]

Самый счастливый – тот, кому не нужно счастье, самый полновластный – тот, кто властвует собою.[2077]

Природа не дает добродетели: достичь ее – это искусство. (…) [Древние] были невинны по неведенью; а это большая разница, не хочет человек грешить или не умеет.[2078]

Безопасного времени нет. В разгаре наслаждений зарождаются причины боли; в мирную пору начинается война.[2079]

Судьба городов, как и судьба людей, вертится колесом.[2080]

Беда не так велика, как гласят о ней слухи.[2081]

Прах всех уравнивает: рождаемся мы неравными, умираем равными.[2082]

Пока смерть подвластна нам, мы никому не подвластны.[2083]

Наслажденье – это благо для скотов.[2084]

Наполнять надо душу, а не мошну.[2085]

Много ли радости прожить восемьдесят лет в праздности? (…) Прожил восемьдесят лет! Но дело-то в том, с какого дня считать его мертвым.[2086]