Выбери любимый жанр

Предсказания Нострадамуса. Новое прочтение. Как сбываются пророчества великого провидца - Реутов Сергей - Страница 3


Изменить размер шрифта:

3

Мишель и Екатерина Медичи продолжали общаться в письмах, а в 1564 году королева с сыном Карлом со свитой посетила городок Салон лично. Результат – назначение Мишеля лейб-медиком короля, что было большой удачей. При минимуме работы эта должность приносила неплохой доход. Однако Нострадамус к этому времени уже был серьезно болен – артрит, подагра мучили все сильнее. От подагры, как полагают, он и ушел в мир иной.

Он умер в день, предсказанный заранее, – 2 июля 1566 года. Доктор Шавиньи де Бенуа присутствовал при этом и все описал. Когда они прощались на ночь, Мишель сказал, что они более не увидятся. Незадолго до этого он записал на звездном календаре Жана Стадиума на латыни: «Здесь приближается смерть». Над его могилой эпитафия: «Здесь покоятся кости Мишеля Нострадамуса, почти божественное перо которого, по общему признанию, было достойно сообщать и начертать людям о влиянии звезд на будущее. Он умер в Салоне, в год благодати 1566, 2 июля, имея 62 года, 6 месяцев и 17 дней от роду. О, потомок, не трогай этот прах и не завидуй покою лежащего здесь».

«Я составил пророческие книги, содержащие по ста четверостиший астрономических пророчеств, смысл которых я сознательно заклепал и которые доведены до 3797 года. Ибо, согласно небесным знакам, мир приближается к анарагонической революции, и согласно явному Суду Неба, когда мы еще будем в седьмом числе тысячи, которая завершит все, приближаясь к восьмому, когда Великий и вечный Бог завершит революцию».

В настоящее время опубликовано сотни книг и статей, посвященных предсказаниям Нострадамуса. Комментаторы центурий прорицателя трактуют их совершенно по-разному и истолковывают катрены с предсказанием грядущего, как кому вздумается. Предпринимались многочисленные попытки расшифровать четверостишия, используя различные способы дешифровки, но они особым успехом не увенчались. Нострадамус беспорядочно разбросал катрены по разным центуриям, для того чтобы затруднить понимание их подтекста. Считается, что, пока не будет установлена истинная последовательность чередования катренов, мы не сможем установить подлинный смысл того или иного предсказания. Однако разумно было бы считать, что шифр Нострадамуса для определения очередности номеров четверостиший должен быть достаточно простой. Далее мы изложим попытку дешифровки «кода Нострадамуса», предпринятую В. Симоновым, автором множества книг, в той или иной степени связанных с предсказаниями будущего.

При внимательном изучении текста центурий сразу же привлекают внимание первые два катрена Центурии I (они были приведены выше), которые связаны единым смыслом – 1–1 и 1–2, где описываются методы, используемые пророком для предсказания будущего. Следующий катрен, несомненно, посвященный этой же теме, – 3–2. Обратите внимание, этот порядковый номер центурии равен сумме предшествующих двух чисел (1 + 2 = 3). Если следовать этой методике и использовать сумму значений предыдущих чисел, то очередной катрен будет уже под номером 3–5 (3 + 2 = 5). Причем полученное значение будет уже номером четверостишия. Следующий катрен, посвященный одному и тому же событию, – 3–4. В этих двух парных четверостишиях Нострадамус указывает начало датировки своих центурий с помощью достаточно редкого явления – затмения Солнца и Луны, которые произойдут с небольшим промежутком во времени: «близко-далеко от затмений двух великих светил, которые произойдут между апрелем и мартом». С помощью современных электронных астрономических энциклопедий установить, когда произошли эти события, достаточно просто: 9 апреля 1400 года, а нецентральное солнечное – 26 марта 1400 года.

Нострадамус неслучайно включил в свои центурии описание событий прошлого, чтобы затруднить дешифровку катренов, относящихся к будущему. Впрочем, он и не скрывал этого: «Я рассчитал почти столько же событий грядущего времени, сколько и событий прошедших лет, включая и настоящее», – пишет он в «Письме Генриху II». Согласно обнаруженной закономерности, следующие катрены в цепи последовательности будут под номерами 4–7 и 4—11. Но уже в катрене 4—15 Нострадамус использует другой способ шифровки, широко применяемый в его эпоху, – написание текста и чисел справа налево. Именно таким приемом пользовался Леонардо да Винчи для записи своих трудов по механике и анатомии. Если прочитать номер катрена 4—15 справа налево, то получим уже совершенно другой номер – 4—51. Далее пророк еще больше усложняет кодировку последовательности четверостиший, используя для этого все четыре арифметических действия, а также n + 1 и n – 1, где n – номер предыдущего катрена или центурии. Излюбленным приемом Нострадамуса, применяемым для кодирования последовательности номеров катренов и дат, была его привычка переворачивать 6 и 9. Например, число 6—66 можно записать в нескольких вариантах – 9—66, 6—96, 6—99 и т. д. Эти перевертыши очень затрудняли расшифровку последовательности нумерации четверостиший. Разобраться в такой абракадабре обычному человеку, без применения современной вычислительной техники, совершенно невозможно, так как возникает слишком много вариантов прочтения чисел.

Исходя из вышеизложенной методики дешифровки и используя в качестве опорных точек номера катренов, даты которых с большой долей вероятности установлены, а также астрономические данные, приводимые провидцем (годы соединения планет), можно определить истинный порядок чередования катренов. Для современной вычислительной техники, выполняющей миллионы операций в секунду, дешифровка даже сверхсложного пароля достаточно простая задача. Это вопрос времени. В нашем случае задача еще более упрощается, так как используются только цифры.

В результате дешифровки центурий получилась любопытная последовательность катренов, которые начинаются с номера 1–1 и заканчиваются номером 10–99. Но в данную цепочку четверостиший вошла только половина катренов из 942.

Для кодирования остальных предсказаний Нострадамус применил еще один способ: здесь даты будущих событий зашифрованы непосредственно в номерах самих катренов. Например, номер 1—35 – самый известный катрен пророка, предсказывающий смерть короля Генриха II в 1559 году. В данном случае 1 – это тысячелетие, сумма чисел 1 + 3 + 5 = 9 – последняя цифра года и число 5, которое используется дважды, – вторая и третья цифры года. В результате дешифровки получаем 1559 год. В некоторых случаях пророк не зашифровывает последние две цифры года, но не указывает тысячелетие. На эту особенность обращали внимание все комментаторы катренов, но точно установить год неизвестного события таким способом невозможно, так как, опять же, возникает очень много вариантов получаемых чисел. Используя те же опорные даты и вышеприведенный способ дешифровки, удалось получить еще одну последовательность катренов, которые начинаются с номера 3—34, что соответствует 1400 году. Тысячелетие: 4–3 = 1 и 3–3 = 0, причем 0 используется дважды и цифра 4 – второе число в дате события, т. е. 1400 год.

Если совместить две последовательности четверостиший в одну, то получим вполне осмысленное чередование катренов. Это своеобразный учебник истории, где рассказывается о событиях не только прошлого, настоящего, но и будущего, которые начинаются с 1400 года и заканчиваются 2388-м. Зная, к какому периоду времени относится то или иное событие, облегчается интерпретация четверостиший. Полученная последовательность нумерации катренов, конечно, не может считаться абсолютно достоверной: ошибка в определении одной из опорных дат приведет к существенному изменению порядка следования четверостиший.

Около тридцати катренов об алхимических рецептах, кладах и других незначительных событиях по каким-то причинам не вошли в обе последовательности. Возможно, Нострадамус включил их без системы, чтобы заполнить пробелы в нумерации катренов или чтобы дополнительно затруднить дешифровку, спрятав ключ в книге, которую пока не нашли.

В этой книге приведены разные переводы, в том числе и перевод центурий Нострадамуса, сделанный А. Пензенским, которому лучше многих более поздних переводчиков удалось учесть грамматику и лексику французского языка XVI века.

3
Перейти на страницу:
Мир литературы