Выбери любимый жанр

Сказки с хитринкой - Алембекова Н. - Страница 10


Изменить размер шрифта:

10

Один раз возгласил, другой раз возгласил. Вот уж и третий раз призвал поп святого духа, а голубя всё нет как нет!

Тут из-за больших образов поповский работник показался и сказал громко:

— Святого духа кошка съела!

Услыхали это люди, на попа сильно рассердились. Поняли они, что поп обмануть их хотел. И с тех пор люди в этом приходе перестали попу верить и в церковь ходить.

ЗАЧЕМ ЖЕ СТАВИТЬ ПАМЯТНИК!

Чеченская сказка

Мулла Магомед сказал однажды людям своего селения:

— О правоверные, мне трудно молиться аллаху за ваших умерших родственников — на их могилах нет памятников, и я не знаю, кто где похоронен. Поставьте же памятники на могилах, а мне принесите по одному барану, и я помолюсь за упокой души умерших.

Поставили горцы памятники на могилах своих родственников и принесли мулле Магомеду по одному барану.

Все горцы поставили памятники на могилах своих родственников, только мулла Магомед не поставил памятника на могиле своей матери. Удивились горцы и спросили.

— Почему же ты, мулла Магомед, не поставил памятника на могиле своей матери?

И ответил мулла Магомед:

— Зачем же мне ставить памятник? Ведь теперь только могила моей матери осталась на кладбище без памятника, и мне всегда будет легко найти её.

ЧТО КОМУ СНИЛОСЬ

Украинская сказка

Была как-то летом сильная засуха на Верховине. Во всех храмах попы? служили молебны, дождя у бога просили. Молились, молились, а дождя так и не намолили.

В одной церкви после молебна поп сказал крестьянам:

— Снился мне, православные, сам пан бог. И сказал мне господь, что засуха послана вам в наказание за грехи ваши. Засуха — кара господня за неверие ваше да за безбожие!

Выслушали крестьяне попа и молча по домам разошлись.

На другой день идёт поп по улице, а навстречу ему крестьянин Михайло. Идёт Михайло мимо попа и даже шапки не снимает.

Рассердился поп на Михаила и закричал:

— Что же ты не здороваешься со мной, шапки не снимаешь?

А Михайло ему и отвечает:

— Да я, батюшка, не верю вам больше!

— Почему же ты не веришь мне? — удивляется поп.

Говорит Михайло попу:

— Да вот, батюшка, приснились вы мне нынче ночью, и сказали вы мне во сне, чтобы не верил я больше — ни словам вашим, ни молитвам. Вот я и не верю!

— Неправда, — закричал поп, — не морочь мне голову! Не мог я говорить этого ни во сне, ни наяву! Кто же снам верит!

Засмеялся Михайло и сказал:

— А зачем же вы нам головы морочите — сны свои про господа бога рассказываете?

КТО ДАЛ БЕДНЯКУ БОГАТСТВО!

Киргизская сказка

Жили старик со старухой. Беднее их никого не было в аиле[26]. Бедно жили они, но своего единственного сына, Осмона, отдали в учение к мулле. «Выучится мальчик читать-писать — всегда себе кусок хлеба заработает да и нам поможет», — думали старики.

Проучился мальчик три месяца. И вот однажды мулла сказал ему:

— Пора твоим родителям заплатить мне за твоё обучение. На пустую чашку и молитва не читается. Я знаю, что вы — бедные люди, но ведь и у бедняка должна быть совесть. Я три месяца учил тебя и платы не спрашивал. Все другие ученики платят мне, каждую пятницу они приносят мне подарок — джумалык. Если завтра ты не принесёшь джумалык, больше и не приходи учиться.

Осмон вернулся домой сильно опечаленный, он очень хотел учиться, но знал, что его родителям нечем заплатить мулле. Рассказал Осмон родителям про разговор с муллой и заплакал. И старик со старухой сильно опечалились.

— Нам нечего дать мулле в подарок, сынок! — сказал старик. — Есть у нас один-единственный серый вол, на котором я вожу в город дрова для продажи. Если мы отдадим мулле серого вола, то сами умрём с голоду. Скажи мулле, что мы не можем сейчас заплатить ему. Вот выучишься ты, станешь человеком, тогда и расплатишься.

Услышал Осмон слова отца и заплакал ещё сильнее.

— Я не пойду к мулле без подарка, отец. Мулла прогонит меня! Мне будет стыдно перед другими учениками. Они станут смеяться надо мной! — сказал мальчик.

Рассердился старик и сказал с гневом:

— Бери тогда нашего серого вола — нашего единственного кормильца! Бери! Отдай его мулле!

Осмон решил, что отец и вправду велит ему отвести вола к мулле. Побежал мальчик на пастбище и погнал серого вола к юрте муллы.

На другой день рано утром собрался старик по дрова, а вола нет. И тогда Осмон рассказал отцу, что он отвёл серого вола мулле в подарок. Промолчал старик и пошёл к мулле.

Вошёл старик в богатую белую юрту муллы и сказал, утирая горькие слёзы:

— Почтенный мулла, мы бедные люди. Мой сын, Осмон, очень хочет учиться, но нам нечем платить за его обучение. Мальчик по глупости привёл вам нашего единственного кормильца — серого вола, без вола мы совсем пропадём. Верните нам его, почтенный мулла!

— Да, старик, твой сын привёл мне вчера серого вола в уплату за три месяца обучения. И вол отправился по пути, начертанному ему судьбой. Я продал его. Если тебе нечем платить за обучение сына, пусть Осмон больше ко мне не приходит. Если придёт — я прогоню его! Я никого не обучаю даром и никому не возвращаю полученных мною подарков! Уходи, старик!

Сказал так мулла и отвернулся от бедняка.

И пошёл старик в свою бедную юрту. Стали они со старухой думать, как дальше жить, как с голоду не умереть. Долго думали старики, до самой ночи думали они, да так ничего и не придумали. Легли они спать. Увидел старик удивительный сон. Приснился ему святой хаджи Заки в белоснежной чалме. Хаджи Заки сказал старику: «О бедняк, оставь свой аил, оставь свою семью. Иди в город и сядь там у большой мечети, около моей могилы. Сиди там и жди своего счастья!» Сказал и исчез.

Проснулся старик и рассказал своей старухе вещий сон. И решил старик идти в город, как велел ему святой хаджи. Долго отговаривала его жена, да не послушался её старик, стал в дорогу собираться. Делать нечего — пришлось старухе отдать старику последнюю лепёшку.

Долго шёл старик до города. Дошёл наконец. Разыскал он большую мечеть, сел у могилы святого хаджи Заки и стал ждать своего счастья. К могиле святого подходили богатые богомольцы и смеялись над нищим стариком. Стыдно было старику и голодно. Долго сидел он у могилы святого хаджи Заки, долго ждал своего счастья, да так и не дождался.

Вернулся старик в родной аил и вошёл в свою бедную юрту. «Какой я несчастный, — думал старик. — Все обманывают меня. Мулла продал моего единственного кормильца — серого вола. Приснился мне святой хаджи Заки и обещал мне счастье. Святой в белоснежной чалме обманул меня во сне. А когда я ещё был молодым — меня обманул бай[27] по прозвищу Саран-бай — „скупой бай“. Много лет я работал на этого бая, не жалея сил. Я честно трудился, но бай так и не отдал мне обещанных пяти кобылиц. Очень скупым был этот бай. Рассказывали, что бай не захотел оставить своим сыновьям накопленных богатств и зарыл всё золото в землю. Саран-бай давно умер и унёс с собой свою тайну. И до сих пор никто не знает, где зарыто золото скупого бая. Сыновья его давно уехали из этих мест, так и не найдя отцовского клада», И тут старик вспомнил, как однажды бай велел ему вырыть глубокую-преглубокую яму у подножия высокого холма. Велел бай вырыть яму, да только не сказал, зачем нужна была ему эта яма. «Может, золото спрятано в той самой яме?» — подумал старик, Подумал так бедняк и очень обрадовался. Дождался он ночи, взял кетмень и отправился к подножию того высокого холма. Подошёл старик к холму, нашёл то место, где он когда-то яму вырыл, и начал копать.

вернуться

26

Аил — киргизское селение.

вернуться

27

Бай — богач.

10
Перейти на страницу:
Мир литературы