Кто есть кто в истории России - Шалаева Галина Петровна - Страница 5

В помещениях, использовавшихся для работы (мастерских, клетях) печи не строились. Тепло давали освещавшие помещение лучины и дыхание самих работающих. Исключение составляли гончарные мастерские. Но там делались печи особой конструкции, предназначенные для обжига, а не для отопления.

Важной составляющей древнерусского жилья были сени: в зимнее время они защищали избу от охлаждения, летом использовались как дополнительное рабочее помещение.

В Новгороде археологи раскопали усадьбу Олесея Гречина, жившего на рубеже XII–XIII веков. Она состояла из трехсрубного жилого дома, окруженного четырьмя хозяйственными постройками и просторной мастерской, где художник принимал заказчиков и торговал готовой продукцией.

Все помещения сообщались между собой крытыми галереями и переходами, что позволяло домочадцам и подмастерьям переходить в обычной одежде из одного места в другое даже в зимнее время года.

Особый интерес вызывают рабочие клети. Каждая из них имела тщательно продуманную планировку, точно соответствовавшую ее назначению. В столярных клетях изготавливали доски для икон. Обычно для работ привлекались почти все обитатели дома, поэтому клети не делились на отдельные помещения.

В клети, где отливались керамические заготовки и приготовлялись краски, мастера сидели в небольших закутах. Поэтому клеть разделялась на множество отдельных помещений.

Казалось бы, вопрос, что такое изба, не нуждается в подробном изъяснении. Действительно, кто из нас не видел деревянной избы? Построенная из толстых бревен, она является традиционным жилищем русского человека на протяжении нескольких тысяч лет.

Основой избы является сруб – кубической формы конструкция, сложенная из бревен, соединенных друг с другом. За долгую историю бытования в конструкцию избы было внесено множество изменений, но они не коснулись главного – срубного принципа.

Самая простая изба представляла собой сруб с размещенной внутри печью, а сочетание двух срубов – сложное жилище, состоявшее из теплой и холодной половины, в которой жили летом.

Комбинации срубов позволяли создавать самые разнообразные строительные формы. Исследователи установили, что царский дворец в Коломенском, созданный в XVII веке, был построен из таких же срубов, как и обычная крестьянская изба.

Это отразилось и в самом названии постройки – изба. В XI веке этим словом обозначали не жилое помещение, а деревянную постройку хозяйственного назначения, например баню. Только с течением времени слово «изба» приобрело значение «жилище».

Вот почему слово «изба» так часто употребляется вместе с пояснением – «летняя изба» или «зимняя изба».

Иностранные путешественники, побывавшие в средневековой России, писали об удобстве и функциональности деревянных построек, возводимых русскими мастерами. В частности, А. Олеарий восхищался пропорциональностью храмов и говорил, что они производят особое зрительное впечатление как снаружи, так и изнутри.

Древнерусские мастера создали собственную систему измерения построек, использовав в качестве основы размеры человеческого тела.

Любая рубленая постройка представляла собой по форме квадратную клеть, ее сторона, равная 176 сантиметрам, соответствовала размаху рук взрослого человека, или маховой сажени. Диагональ квадрата, равная 209 сантиметрам, составила великую косую сажень. Данная мера являлась основным стандартом, на который ориентировались при отрезании бревен для сруба. Использование стандартных бревен позволяло обойтись без точных угломерных инструментов, с помощью которых европейские мастера вымеряли прямые углы построек.

Именно маховая сажень составляет основу пропорций любой деревянной постройки. Показательно, что другие строительные меры – малая пядь, нога, локоть и большой локоть, стопа шага – также относились друг к другу как сторона и диагональ квадрата. Все меры четко соотносились с размерами частей человеческого тела.

Размечая детали постройки, дверные проемы, окна, высоту потолка, мастера руководствовались общей системой пропорций. Она придавала любой постройке гармоническое единство и связывала ее элементы в единую композицию. Точное соблюдение системы мер позволяло заранее рассчитывать потребность в материале и достигать максимальной экономии при строительстве. Древнерусские мастера редко руководствовались точными математическими расчетами. Даже в подрядных грамотах, выписываемых при строительстве различных сооружений, нередко указывалось строить, «как мера и красота скажет».

В средние века существовало три вида жилых построек: дворец, замок и дом. Дворцы и каменные дома сохранились до настоящего времени. Деревянные жилые дома практически не дошли до нас. Об их планировке можно судить на основе археологических раскопок. Однако они не всегда дают точное представление о тех постройках, в которых жили люди много веков тому назад.

Одно время ученые, например, считали, что население Киевской Руси жило в землянках. По их мнению, землянка представляла собой квадратную яму со стороной 3–4 метра, своей двускатной кровлей упирающуюся в землю. Таким образом, в городе было причудливое сочетание великолепных храмов, роскошных дворцов и врытых в землю хижин.

Однако одежда горожан, особенно женщин, свидетельствует о том, что те, кто ее носил, должны были иметь достаточно комфортные бытовые условия.

Исследования последних лет показали, что так называемые землянки на самом деле представляют собой нижние этажи жилых построек. Поверх заглубленного в землю деревянного сруба возводились еще два этажа.

Первый этаж являлся своего рода цоколем. Войти в него можно было через крыльцо. Над ним надстраивался второй этаж, получивший название фахверковой надстройки, которая представляла собой деревянный каркас с глинобитными или каменными стенами. Поперечные деревянные балки придавали конструкции жесткость, а высохшая глина не уступала по прочности дереву.

Такие постройки были распространены по всей Руси. Их остатки встречаются и на Киевском Подоле, и под Смоленском, и близ Владимира. В подмосковном городке Звенигороде были обнаружены целые улицы, на которых находились дома подобного типа.

Они были надежны и безопасны еще и потому, что обладали большей огнестойкостью по сравнению с деревянными строениями.

Открытие фахверковых конструкций показывает, что строительное искусство на Руси ничем не уступало Западной Европе.

Поселения древних славян обычно располагались на возвышенных местах, находящихся вблизи источника воды – реки, ручья или родника. Поселение, которое обычно состояло из нескольких домов, никогда не оставалось без защиты. В большинстве случаев поселки окружались частоколами – изгородями, состоящими из глубоко забитых в землю рядом друг с другом толстых бревен. Их концы обычно заострялись и для прочности обжигались на костре.

За частоколом стояли дома, также сложенные из толстых бревен. Они были покрыты соломой или крышами из деревянных жердей. Окна в домах были небольшими и прорубались почти у самой земли. Вот почему в жилищах древних славян бы тепло в холодное зимнее время.

Главная часть дома – очаг, сложенный из камней. Он использовался для отопления и приготовления пищи. Трубы у очага не было, и дым выходил на улицу через открытую дверь. Мебели в таком жилище было очень мало: несколько деревянных лавок и большой стол для совместной трапезы (еды).

Рядом с домом обычно строили хлев помещение, где содержали скот. Он не отапливался, поэтому в холодное время домашних животных приводили в дом. Около хлева устраивался навес для хранения необходимых орудий труда, а также выкапывались землянки, в которых хранили зерно и другие запасы на зиму.