Выбери любимый жанр

Сила аскезы - Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" - Страница 7


Изменить размер шрифта:

7

Кайадху вновь воссоединившись с Хираньякашипу, даровала рождение Прахладе. Хираньякашипу, наделенный могуществом, дарованным благословениями Брахмы, вскоре подчинил своему влиянию все три мира. Он правил своим царством жестко и безжалостно, причиняя массу страданий полубогам, людям и обитателям низших планетных систем. Он лишил полубогов всех их сил и присвоил себе все их места. Он принимал подношения всех жертвоприношений себе без прославления Верховной Личности Бога, Того, кто, в конечном счете, принимает все подношения жертвоприношений. Страдая от тирании Хираньякашипу, полубоги, в конце концов, предались Кришне и взмолились к Нему, прося защиты и избавления от ига. Довольный их молитвами Кришна, который всегда защищает Своих преданных, обещал положить конец власти Хираньякашипу.

Прахлада, хотя и родился в семье демонов, был чистым преданным. Он служит примером могущества общения с чистым преданным. Милость чистого преданного Господа может перевернуть все неблагоприятные обстоятельства и посеять семя любви к Богу. Прахлада заботливо взрастил это семя, посаженное в его сердце нектарными наставлениями Нарады Муни, еще до его рождения. Понимая истинное положение Вишну, Прахлад проводил все свое время в медитации на имя, форму и игры Вишну. Несмотря на усилия его учителей, нанятых Хираньякашипу, Прахлада отказывался принимать своего отца за высшее верховное существо. Будучи преданным, он всегда был добр, мягок и почтителен, но тверд в своей вере. В конце концов, после нескольких хитрых уловок, Хираньякашипу разозленный упорством Прахлада, приказал убить его.

Безжалостная охрана Хираньякашипу пыталась убить Прахлада, но все тщетно. Если кого-то защищает Кришна, невозможно причинить ему вред. Теперь у Хираньякашипу зародился страх перед сыном, и он приказал учителям удвоить свои усилия. Учителя с обновленной силой пытались убедить Прахладу в верховенстве Хираньякашипу. Однако когда Прахладу приводили обратно к Хираньякашипу, тот оставался тверд в своей вере и даже советовал своему отцу оставить свою зависть к Вишну и стать Его преданным. Разъяренный этим Хираньякашипу окончательно решил уничтожить Прахладу и с насмешкой задал ему вопрос, где же его Бог, чтобы спасти его в этот момент. Когда Прахлад объяснял, что Вишну вездесущ, Хираньякашипу пнул колонну, вопрошая: “Что, твой Вишну есть и в этой колонне?”

Из колонны вышел Господь Нрисимхадев в ужасной форме получеловека-полульва. От Его рук, украшений, шлема и оружия исходило сияние. Хираньякашипу, уверенный в силе благословений, данных Брахмой, бесстрашно напал на Господа Нрисимхадеву. Началась ужасная битва. Говорится, что Господь Нрисимхадев играл с Хираньякашипу, точно как Гаруда, птица-носитель Господа Вишну, играет со змеем, перед тем как убить ее. Наконец, когда наступили сумерки, ни день, ни ночь, Господь Нрисимхадев, который был в такой форме, которая не была ни человеком, ни животным, положил Хираньякашипу на Свои колени, ни на земле, ни в воздухе, встал под воротами дворца, ни внутри, ни снаружи, и убил его своим когтями, не оружием, ни живым, ни мертвым. Таким образом Господь Нрисимхадев сдержал все благословения Брахмы и защитил Своего преданного.

Убийство Хираньякашипу было приветствовано с огромным облегчением и празднествами во всех трех мирах. Все полубоги, во главе с Господом Брахмой и Господом Шивой, собрались, чтобы прославить Господа Нрисимхадеву. Форма и гнев Господа Нрисимхадевы были настолько страшны, что никто не осмелился подойти к Нему, и только Прахлада Махарадж, не имеющий страха, находящийся под защитой своего Господа, успокоил Господа Нрисимхадеву, предложив Ему сладкие молитвы. Когда Господь успокоился, Он даровал Прахладе Махараджу множество благословений, а потом принял поклонение ото всех собравшихся там полубогов.

Преданные и по сей день молятся Господу Нрисимхадеву о защите от материальных неприятностей. Хотя преданные Кришны и не столь озабочены материальным процветанием, благословение Господа Нрисимхадевы особенно, так как оно защищает их от материальных неприятностей так, что они могут продвигаться духовно, в умонастроении Прахлада Махараджа. Среда, 17 мая - день явления Господа Нрисимхадевы. В этот благоприятный день давайте все помолимся о Его милости защитить нас от болезней, ран, несчастий и преждевременной смерти, так чтобы мы могли продолжить служение Верховному Господу, Шри Кришне.

План Хиранйакашипу Достичь Бессмертия.

1. Нарада Муни сказал Йудхиштхире: демонический царь Хиранйакашипу захотел стать непобедимым и свободным от старости и истощения. Он хотел приобрести все йогические совершенства, подобные аниме и лагхиме, быть бессмертным и быть единственным царем во всей вселенной, включая Брахмалоку.

2. В долине Горы Мандары Хиранйакашипу начал совершать свои аскезы, оперевшись кончиками пальцев на землю, воздев свои руки кверху и устремив свой взгляд в небеса. Эта позиция была чрезвычайно трудна, но он принял ее, как средство достичь совершенства.

3. От волос на голове Хиранйакашипу распространился лучезарный свет такой же яркий и невыносимый, как лучи Солнца во время разрушения вселенной. Увидев совершение таких строгих покаяний, полубоги, которые скитались по всем планетам, возвратились по своим родным домам.

4. Из-за суровых аскез Хиранйакашипу из его головы вышел огонь, и этот огонь и его курение распространились по всему небу, окружая высшие и низшие планеты, которые все стали необычайно горячими.

5. Благодаря силе его суровых аскез все реки и океаны были взволнованы, поверхность земного шара вместе с ее горами и материками начала дрожать, а все звезды и планеты начали падать. Все стороны света были в огне.

6. Опаленные и необычайно обеспокоенные благодаря суровым покаяниям Хиранйакашипу все полубоги покинули планеты, на которых они обитали, и отправились на планету Господа Брахмы, где они информировали создателя, сказав ему следующие слова: О господин полубогов, О хозяин вселенной, из-за огня, выходящего из головы Хиранйакашипу в результате его суровых аскез, мы стали так обеспокоены, что мы не могли больше оставаться на наших планетах, и пришли к тебе.

7. О великая личность, О глава вселенной, если ты посчитаешь нужным, то, пожалуйста, будь добр, останови эти беспокойства, предназначенные для разрушения всего, перед тем, как все твои покорные преданные будут уничтожены.

8. Хиранйакашипу подвергся самому суровому типу аскезы. Несмотря на то, его план неизвестен тебе, пожалуйста, послушай, как мы представим на твое рассмотрение его необычайно раздутые намерения.

9-10. “Верховная личность в этой вселенной, Господь Брахма, получил свой возвышенный пост посредством суровых аскез, мистической силы и транса. Следовательно, после сотворения вселенной он стал самым почитаемым полубогом в ней. Так как я вечен и время вечно, я буду стараться практиковать такую аскезу, мистическую силу и транс на протяжении многих, многих рождений, и так я займу такой же самый пост, который занял Господь Брахма.

11. Посредством суровых аскез я уничтожу все результаты своей благочестивой и неблагочестивой кармы. Я низвергну все установленные порядки в этом мире. Даже Дхрувалока будет поражена в конце эпохи. Поэтому, что толку использовать ее? Я предпочту оставаться в положении Брахмы”.

12. О господин, мы слышали из надежных источников, что для того, чтобы достичь твоего поста, Хиранйакашипу сейчас подвергся суровой аскезе. Ты являешься хозяином трех миров. Пожалуйста, не задерживаясь, прими те меры, какие ты посчитаешь нужными.

13. О Повелитель Брахма, твоя позиция в этой вселенной определенно является самой благоприятной для каждого, и особенно для коров и брахманов. Брахманическая культура и защита коров может усиленно прославляться, и таким образом все виды материального счастья, богатство и добрая удача будут автоматически возрастать. Но, к сожалению, если Хиранйакашипу займет твое место, все будет потеряно.

14. О Царь, таким образом, проинформированный полубогами самый могущественный Господь Брахма в сопровождении Бхригу, Дакши и других великих мудрецов немедленно отправился в то место, где Хиранйакашипу совершал свои аскезы и покаяния.

7
Перейти на страницу:
Мир литературы