Все монархи мира: Греция. Рим. Византия - Рыжов Константин Владиславович - Страница 58

• Предыдущая
• 58/213
• Следующая

Вслед за тем он во второй раз вторгся в Египет и был принят жителями Мемфиса, а также прочими египтянами, одними добровольно, а другими из страха. В четырех милях от Александрии он переправился через Нил и тут встретил римское посольство, возглавляемое Гаем Попилием. Антиох приветствовал послов и протянул было руку Попилию, которого хорошо знал еще со времен своего заложничества в Риме, но тот руки ему не подал, а вручил дощечки с сенатским постановлением (Ливий: 45; 11-12). Постановление гласило: «Антиох не должен воевать с Птолемеями». Когда царь прочел приказ и сказал, что подумает, Попилий жезлом очертил вокруг него круг и сказал: «Думай здесь» (Аппиан: 11; 66). Опешив от такого насилия, Антиох замешкался было с ответом, но ненадолго, и сказал: «Что сочли за благо в сенате, то я и сделаю». Лишь после этого Попилий подал ему руку как союзнику и другу. Таким образом, страна была спасена от неминуемого порабощения. Антиох же в назначенный день покинул пределы Египта и Кипра (Ливий: 45; 12). Но он сохранил за собой Келеси-рию и Иудею.

На обратном пути Антиох опять подступил к Иерусалиму и обманом овладел городом, выдав свой приход за совершенно мирный. Но на этот раз он не пощадил ни тех, кто его впустил за стены, ни самого города. Храм он ограбил совершенно, не оставив даже священной утвари, равным образом опустошил и тайную сокровищницу. Затем он разграбил город, причем часть жителей перебил, других же вместе с женами и детьми взял в плен, так что более 10 000 человек стали рабами. Лучшие здания города он предал пламени и, срыв городские стены, укрепил находившийся в нижней части города холм. Наконец, поставив на месте, где происходили жертвоприношения, алтарь, Антиох заклал на нем свинью, то есть совершил с точки зрения иудеев ужасное святотатство.

Вместе с тем он принудил их отказаться от почитания своего Бога и навязал им его собственных богов, которым иудеи должны были в каждом городе и в каждом селении посвящать рощи и воздвигать алтари; на последних, по его приказанию, они обязаны были ежедневно приносить в жертву свиней. При этом царь запретил также иудеям совершать обряд обрезания над мальчиками и грозил наказанием всякому, кто решился бы ослушаться этого запрещения (Флавий: «Иудейские древности»; 12; 5; 4). Иудеи ответили на эти притеснения мощным восстанием, во главе которого поначалу стал священник Маттафия, а затем его сыновья Симон и Иуда Маккавей (в 167 г. до Р.Х.). В нескольких сражениях они разгромили полководцев Антиоха, а затем захватили Иерусалим (Флавий: «Иудейские древности»; 12; 6— 7).

Антиох между тем устроил в 165 г. до Р.Х. в Дафне великолепное празднество, на котором с безумной роскошью ублажал множество гостей. Распорядителем на празднестве был сам царь, державший себя унизительно и непристойно. Во время торжественной процессии он скакал на плохой лошади вдоль колонн, одних подгонял, других сдерживал. Во время пира он сам стоял у входа, пропуская гостей и рассаживая их по местам, а потом ходил от одного стола к другому, присаживаясь то к одним, то к другим, принимал здравницы и перекидывался шутками. Когда же пиршество подходило к концу, скоморохи внесли царя, закутанного с головы до ног, и положили на землю. При звуках музыки он вскочил нагишом и стал отплясывать смешные и непристойные танцы (Полибий: 31; 4).

Истратив на все это огромные деньги, Антиох стал стягивать войска для похода на Иудею, но тут оказалось, что у него нет денег на жалование воинам. Поручив пока ведение войны своим полководцам, царь отправился в Персию собирать подати. В Элимаиде он узнал про богатый храм, полный всевозможных жертвенных даров, и решил ограбить его. Но жители города не испугались ни его нападения, ни его осады, а напротив, оказали упорное сопротивление. Сделав вылазку, они даже нанесли сирийцам серьезное поражение и вынудили Антиоха отступить к Вавилону. Здесь царь впал в сильнейшее умственное расстройство, а затем и в тяжелую болезнь. Короткое время спустя Антиох скончался (в 163 г. до Р.Х.) (Флавий: «Иудейские древности»; 12; 9; 1).

Царь Сирии из рода Селевкидов, правивший в 163-162 гг. до Р.Х. Сын Антиоха IV.

Антиоху было девять лет, когда внезапно умер его отец. Воспитателем и опекуном при нем остался Лисий, хотя сам Антиох перед смертью доверил управление царством другому своему другу, Филиппу (Аппиан: 11; 46-47).

Собрав стотысячное войско, Лисий вместе с Антиохом выступил против Иудеи, отложившейся незадолго до смерти Антиоха IV. Иудейский полководец Иуда Маккавей встретил царские войска в ущелье Веозахарии, но после упорного боя вынужден был отступить к Иерусалиму. Антиох начал осаду города. Вскоре пришло известие, что упомянутый выше Филипп собирает войска в Персии. Чтобы не получить на руки вторую войну, царь и Лисий сочли за лучшее помириться с иудеями, вступив в переговоры с Маккавеем. Осажденным предложили мир с предоставлением права жить по собственным законам. Иудеи отнеслись к этому предложению сочувственно, и мир был заключен. Потом Антиох вступил в храм, но, увидя его сильно укрепленным, нарушил свою клятву и приказал разрушить его стены до основания. После этого он вернулся в Антиохию, выступил против Филиппа, разбил его и казнил (Флавий: «Иудейские древности»; 12; 9; 4-6).

Но вскоре после этого из Рима бежал двоюродный брат Антиоха Деметрий, сын Селевка IV. Он легко овладел тремя главными сирийскими городами и провозгласил себя царем. Затем он окружил себя наемным войском и вошел в столицу, причем все приняли его весьма охотно и добровольно сдались ему. Войска схватили царя Антиоха и Лисия и доставили к нему. По приказу Деметрия они были немедленно подвергнуты смертной казни (Флавий: «Иудейские древности»; 12; 10; 1).

Царь Сирии в 141-140 гг. до Р.Х. Сын Александра Балсы и Клеопатры Теи, дочери Птолемея VI Филометра.

После того как Александр Бал-са погиб в борьбе с Деметрием II, маленький Антиох укрывался в Аравии. Один из прежних полководцев Александра, Диодот, прозванный Трифоном, привез его в Сирию и провозгласил царем (в 145 г. до Р.Х.). Сирийцы, ненавидевшие Деметрия, стали стекаться под знамена Антиоха, и вскоре все войско перешло на его сторону. Разбитый в сражении Деметрий бежал в Вавилонию и там попал в плен к парфянам (в 140 г. до Р.Х.). Лишь только Трифон узнал о судьбе Деметрия, он стал злоумышлять против Антиоха, решив убить его и самому овладеть царством (Флавий: «Иудейские древности»; 13; 5-6). Трифон подкупил врачей, которые объявили народу, будто мальчик страдает каменной болезнью, стали делать операцию и зарезали его (Ливий: 55). Трифон же был провозглашен царем.

Царь Сирии из рода Селевкидов, правивший в 138 — 129 гг. до Р.Х. Сын Деметрия I

Когда брат Антиоха, Деметрий II, попал в плен к парфянам и власть в Сирии захватил Трифон, Антиох находился на Родосе (Аппиан: 11; 68). Он отправился на родину и долго без успеха скитался по стране, так как ни один город не принимал его к себе из страха перед Трифоном. Узнав об этом, Клеопатра, жена его брата, находившаяся в Селевкии, предложила Антиоху жениться на ней и таким образом получить Сирийское царство.

Прибыв в Селевкию и видя, что его положение со дня на день упрочняется, Антиох начал войну с Трифоном, победил его и прогнал из Верхней Сирии в Финикию. Он преследовал его до пределов последней и осадил в Доре. Отсюда Трифон бежал в Апамею и был там захвачен в плен во время осады и убит (Флавий: «Иудейские древности»; 13; 7; 1, 2).

Антиох все время помнил, что его отца ненавидели за высокомерие, а брата презирали за бездеятельность. Чтобы не впасть в те же пороки, он с большим упорством стал добиваться присоединения тех государств, которые отпали в начале правления Деметрия (Юстин: 36; 1). В 132 г. до Р.Х. он вторгся в мятежную Иудею. Опустошив и разграбив всю страну, Антиох запер первосвященника Гиркана в Иерусалиме. Город был обнесен мощными укреплениями и считался неприступным, но царь так стеснил его защитников осадой, что падение его казалось неминуемым. Между тем наступил праздник кущей, и Антиох послал первосвященнику драгоценные жертвенные дары, а войску устроил угощение. Это уважение Антиоха к обычаям иудеев произвело на осажденных большое впечатление. Гиркан завязал с царем переговоры об условиях сдачи. Антиох потребовал выдать все оружие, возобновить выплату дани, дать заложников, уплатить 500 талантов серебра и срыть укрепления. Когда все условия были приняты, Антиох удалился от Иерусалима (Флавий: «Иудейские древности»; 13; 8; 2, 3).

• Предыдущая
• 58/213
• Следующая